但他此時可不管這一套了。他背地里發(fā)動的平民、諸生、郎吏及以上官吏，守候在皇宮大門上書的，每天有一千余人。公卿大夫，有的前往廷中，有的俯伏在宮內(nèi)官署的門下，都要求說：“安漢公的盛大功勛，如此輝煌，如今應(yīng)當立他的女兒為皇后，為什么單單剔除了安漢公的女兒，天下人將把期望歸聚到哪一位身上呢！我們希望能讓安漢公的女兒做天下之母！”王莽再派遣長史及以下官員，分別去勸說阻止公卿及諸生的請愿，然而上書請愿的人反而愈來愈多。太皇太后不得已，就聽從公卿的意見，挑選王莽的女兒為皇后。王莽又為自己辯白說：“應(yīng)該廣選眾女。”公卿爭辯說：“再選取其他女子，就會出現(xiàn)兩個正統(tǒng)，是不應(yīng)當?shù)摹?rdquo;王莽只好說：“請察看我的女兒吧。” 
 
　　在封王莽為安漢公的同時，其實還賞賜了他更多的土地，但是王莽屢次又是磕頭又是流眼淚，死命不接受。最后導(dǎo)致了一場遍及全國的轟轟烈烈的上述運動——上書的前后達四十八萬七千五百七十二人，諸侯王、公卿、列侯和皇族被接見的，都叩頭說：“應(yīng)該趕快對安漢公加以獎賞。”要知道漢朝的國內(nèi)總?cè)丝诓贿^五千萬，而且上書的人數(shù)統(tǒng)計如此精確，令人實在是哭笑不得。

　　王莽邁向皇帝寶座的一個重大轉(zhuǎn)折點是“九錫”。“九錫”就是賞賜給王莽的九樣象征性東西，包括綠色的蔽膝和龍冠、禮服，用金玉裝飾的佩刀，鞋頭突出的履，有鈴大車和套馬，裝飾著九束絳子的大龍旗，皮帽子和細褶白布衫，軍車和套馬，紅色的弓和箭，黑色的弓和箭，立在左邊的紅色鉞斧，立在右邊的有金飾的戚斧，鎧甲和頭盔一套，美酒二卣，玉勺兩只，九級青玉兩枚等等，算起來其實遠不止九樣。這依據(jù)的也是遠古的禮儀，象征皇家對他的無比信任和器重。為什么不直接叫“九賜”呢？這當然是為了增加一般人理解的難度，好顯示這是古代的重禮。這次王莽沒有推辭，立馬磕頭接受了。有意思的是，打那以后，歷朝歷代的奸臣要篡權(quán)之前，就跟皇帝要“九錫”。

　　有了這些無上的榮耀，王莽已經(jīng)是處于權(quán)力的頂峰，基本可以呼風(fēng)喚雨了。他也無需再耗費大量精力做好人，因為他好人的榜樣經(jīng)過多年的建造，已經(jīng)象一座摩天大樓一樣樹立起來，再加上獨攬大權(quán)，地位已經(jīng)無人撼動。下面的稱帝之路走得很輕松。

　　王莽稱帝，使用了一種成本極低的辦法，就是制造一個又一個“符命”。符命就是一些神秘物體，上面刻著上天的旨意。它成本低廉，但威力巨大，自古以來，每逢亂世這玩意兒就蜂擁而出。武功縣長孟通疏浚水井挖得了一塊白石頭，上頭是圓形，下部是四方形，有朱紅文字寫在石頭上，文字是“宣告安漢公王莽崐為皇帝”。符命的興起，從此開始了。王莽使各大臣把這件事上報太皇太后，太皇太后不同意，但是為時已晚，因為王莽的勢力其實已經(jīng)超過了皇帝家族。于是下詔書讓王莽當攝皇帝，也就是代理皇帝的意思。在一些其他場合也稱“假皇帝”。這樣一塊石頭就讓王莽拿到了當皇帝的實權(quán)。但王莽并不滿足，他開始考慮正式登皇位了。

　　廣饒侯劉京奏報齊郡冒出一口新井，車騎將軍千人扈云奏報巴郡發(fā)現(xiàn)一頭石牛，太保屬臧鴻奏報扶風(fēng)雍縣發(fā)現(xiàn)仙石。王莽都一概收下，然后拿這些東西去嚇唬自己姑媽太皇太后，還說：“七月中，山東臨淄縣的一個鄉(xiāng)長作了幾個夢，夢見有聲音對他說：‘我是天公的使者。天公打發(fā)我告訴亭長：代理皇帝應(yīng)當作真皇帝。如果不相信我，這個驛亭里會出現(xiàn)一口新井。’亭長早晨起來查看亭中，確實出現(xiàn)了一口新井。”

　　全社會的符命的制作進程在加緊進行。