潦滸陶瓷在由最初的家庭手工作坊式生產(chǎn)發(fā)展到真正意義上的現(xiàn)代陶瓷工廠，是二十世紀初的事。

　　民國十五年（1926年），滇軍旅長高乃勛在潦滸集資創(chuàng)辦永興瓷廠，有職工20余人。永興瓷廠一改過去“腳蹬盤、手拉坯”成型及龍窯鍛燒工藝，改龍窯為倉窯（即階梯窯），采用新技術(shù)成功研制出質(zhì)地白里泛青的半透明瓷器。又從瓷都江西景德鎮(zhèn)引進小九五彩花貼花紙、熏花裝飾技術(shù)，試制成功“熏花瓷龍碗”，并形成工業(yè)化生產(chǎn)。所生產(chǎn)產(chǎn)品主要有粗瓷碗、日用器皿及缸、罐、盆等。產(chǎn)品出來，立即成了市場上的搶手貨，暢銷曲靖、沾益、昆明等地。永興瓷廠的建立，實現(xiàn)了潦滸陶瓷從家庭手工式作坊式生產(chǎn)向現(xiàn)代企業(yè)工業(yè)化生產(chǎn)的飛躍，開啟了潦滸陶瓷工業(yè)的新篇章，在潦滸、曲靖乃至云南陶瓷史上具有旅程碑的意義。

　　民國二十二年（公元1933年），永興瓷廠后因經(jīng)營不善，難以維持，轉(zhuǎn)賣給了滇軍軍閥張汝翼麾下的師長歐永昌，廠名也隨之改為永昌瓷廠。永昌瓷廠在永興瓷廠的基礎上擴大了生產(chǎn)規(guī)模，雇工40余人，再次從江西引進先進的制瓷技術(shù)，增加了花瓶、茶壺、青花白鶴碗等品種繁多、質(zhì)量上乘的陶瓷產(chǎn)品，迅速獲得市場的認可，企業(yè)也一天天發(fā)展壯大起來。

　　在永昌瓷廠眾多的產(chǎn)品中，尤其以“青花白鶴碗”最為著名，堪稱民國時期潦滸青花瓷的經(jīng)典之作。“青花白鶴碗”取唐代詩人張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”一詩的意境，以青料為墨，在白瓷碗上，大寫意地勾畫出江岸、古寺、佛塔、人家、江上漁者、飛鶴等形象。碗的外面，一老者走出寺廟，正拄杖走上江橋；江中，孤舟上的漁火在水中閃閃爍爍；江畔，人家屋檐下，頭戴竹笠，身披蓑衣的漁者凝神靜坐，獨釣一江秋水；遠處，一帶寒山，翠微輕橫；漁樵耕讀的畫面自然流暢，一氣呵成，有著歲月靜好，風物長轉(zhuǎn)的雋永。碗中，一只鶴悠然地飛翔在滿布碗沿的寫意云紋之上，簡潔、生動，意趣盎然。

　　民國二十七年（公元1938年），永昌瓷廠在云南建水縣城東門外開辦了建水永興瓷廠。從曲靖派出多名技工，每年燒制青花瓷碗3萬多件，促進和提升了建水陶瓷工業(yè)的發(fā)展水平。1950年，永興瓷廠資金枯竭，工人被遣散。1951年，經(jīng)資方申請，由建水縣人民政府接管，投入部分資金，收回被遣散的工人，改為地方國營建水瓷廠。1952年，生產(chǎn)日用瓷16萬件，產(chǎn)值26萬元。1953年扭虧為盈，建水陶瓷業(yè)完成了由私人作坊向國家經(jīng)營的過渡，走上了健康發(fā)展的道路，為建水陶瓷業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

　　民國二十八年（公元1939年），國民政府“拯濟會”的一位姓何的委員到云南，發(fā)現(xiàn)潦滸陶瓷生產(chǎn)有利可圖，便與歐永昌合股，并吸納國民黨軍隊的團長巴鴨善、當?shù)厥考�、團總許朝階入股，共同經(jīng)營永昌瓷廠。從瓷都江西景德鎮(zhèn)招來40余名陶瓷技術(shù)工匠，雇工120余人，建起九個倉位的新型階梯窯9座、江西窯1座，用氧化鈷手工繪制燒成大、中、小青花白鶴碗和花瓶、茶壺、茶杯等云瓷青花系列產(chǎn)品，使潦滸陶瓷一夜之間提高了自身品格，成了云南高檔瓷器的代表。加快了潦滸、曲靖現(xiàn)代陶瓷工業(yè)發(fā)展的步伐。

　　自此，潦滸陶瓷業(yè)出現(xiàn)了陶業(yè)、瓷業(yè)相互促進，陶瓷業(yè)共同發(fā)展的良好局面。潦滸古陶成為千家萬戶不可或缺的日常生活用品，云瓷青花系列產(chǎn)品廣受市場青睞，行銷西南各地，一部分產(chǎn)品甚至走出國門，進入東南亞市場，迎來了發(fā)展歷史上的又一個新的輝煌時期。

　　陶瓷業(yè)的興旺發(fā)達，促進了潦滸經(jīng)濟、文化、社會事業(yè)的全面發(fā)展。民國二十八年（1939年），國民政府設置潦滸鎮(zhèn)，下轄12個保、72個甲。國民黨“曲靖、陸良、沾益、馬龍四縣聯(lián)防司令部”駐防潦滸，彝族土司海中鰲任聯(lián)防司令，并在潦滸村中的東、南、西、北、中構(gòu)筑五座碉堡，潦滸儼然成了國民黨地方武裝的軍事重鎮(zhèn)。

　　1945年9月，在曲靖縣長楊玉生的倡儀下，曲靖、陸良、沾益三縣共同集資在潦滸創(chuàng)辦了“盤江中學”。1948年秋,吳耀魁受中共地下黨組織的委派，在盤江中學秘密建立交通站，在教師和學生中積極發(fā)展黨員，帶領學生開展勤工儉學活動，開荒、栽茶、做陶器，成立“黎明合唱團”，創(chuàng)辦《盤江報》，宣傳進步思想，在潦滸播下革命的火種，為迎接潦滸解放做了思想和組織上的準備。

　　“陸沾邊陲，曲城之東，群山林立勢如龍。南盤流源，龍鳳一峰，廣廈千間瓷陶豐。晉時創(chuàng)辦歷史久，勝過諸滇東。國防重鎮(zhèn)，滇東要沖，萬里教育發(fā)啟蒙。作育英才，養(yǎng)成智仁勇。科學頭腦，農(nóng)夫身手，健全人格，學以致用……”《盤江中學校歌》不僅是學校辦學宗旨的簡要闡述，更是對潦滸歷史、山川、社會風貌，以及當時作為滇東經(jīng)濟、軍事、文化重鎮(zhèn)，陶瓷興、百業(yè)興，廣廈千間，經(jīng)濟繁榮的詩意概括。

　　民國時期，曲靖境內(nèi)開始修建公路，民國二十年（1931）四月，曲陸公路通車；民國二十五年（1936）十二月，滇黔公路（今國道320線）竣工通車；民國二十七年（1938）十二月，川滇公路（今國道326線）通車。民國三十三年（1944）四月，敘昆鐵路（又稱川滇鐵路）昆沾線通車。從潦滸出發(fā)，汽車、馬車運輸，東行直抵貴州，北上可達四川，南下連通廣西；轉(zhuǎn)火車可到昆明，道路交通條件的較大改善，使潦滸陶瓷能夠走向更為廣闊的市場。