中國陶瓷史是一部從原始走向精致，
從盲目走向理性的歷史。
在這一發(fā)展過程中，器形越來越標(biāo)準(zhǔn)，紋飾越來越精細(xì)。但是，在這樣的主流趨勢下，也總有一些例外，它們追求的不是具象，而是抽象;它們面對(duì)的不是皇家，而是民間。唐代有絞釉，絢麗多彩，美輪美奐。宋代有兔毫、油滴、曜變天目，似乎揭示了生命的起源與宇宙的奧秘。元代是釉里紅斑，刻意的點(diǎn)染，如火焰，又似鮮血。明代有灑藍(lán)，似紛紛暮雪，萬籟俱寂。而清代，康熙一朝的虎皮三彩，充滿童真，稚拙中給人以簡單的愉悅�；⑵と蕠�(yán)格意義上講屬于素三彩的一種。素三彩，即使用黃、綠、紫三色，在瓷胎上作畫，后二次低溫?zé)�，�?dú)不用紅色。紅色由于顏色熱烈，稱為“葷色”，因此，此種工藝得名“素三彩”。
《康熙虎皮三彩宮碗》
口徑較大，有18cm。敞口，直壁，弧腹，圈足。碗內(nèi)、外皆點(diǎn)繪虎皮斑，黃、綠、紫、白四色交織，施彩不及底，如大雨淋墻，令人充滿無限遐想。
明清景德鎮(zhèn)窯的素三彩制品，充滿了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕始覛赓|(zhì)。在明代，素三彩器以正德一朝最為有名，正德朝的素三彩器均為官窯器，以香爐、花盆為最多。晚明時(shí)期，素三彩很少燒制�？滴跻怀暗骆�(zhèn)的制瓷業(yè)百廢待興，其素三彩器也獨(dú)具特色。首次出現(xiàn)了在暗刻龍紋上繪有素三彩花果的裝飾風(fēng)格，并開創(chuàng)御窯黃地綠龍碗，為貴妃用器；綠色紫龍碗，為貴人用器。而就在素三彩的大家族中，出現(xiàn)了特立獨(dú)行的虎皮三彩，此種工藝極少有官窯器，大多是民窯器。分別以黃、綠、紫三種筆觸，交織著在器物內(nèi)外壁上點(diǎn)斑點(diǎn)，斑點(diǎn)相互浸染，二次入窯后，一種流淌感最終定格下來。此種情趣為當(dāng)時(shí)的民間所喜愛�！犊滴趸⑵と势部谕搿�
口徑14.5cm。這只碗器形不同于上只，撇口，直壁，弧腹，圈足。兩種碗型都是清代典型的器形。此碗同樣是內(nèi)外施虎皮斑，施彩到底。
康熙虎皮三彩因紋飾特殊，為藏家所喜愛，故而仿品也甚多。對(duì)于市面上的虎皮三彩器，要格外小心。素三彩欣賞
20世紀(jì)初，美國現(xiàn)代藝術(shù)大師波洛克以顏料隨機(jī)潑灑、點(diǎn)染創(chuàng)造天價(jià)藝術(shù)品。其作品風(fēng)格極像虎皮三彩的效果�？滴醮善魃系某橄螽嬙缥鞣綆装倌�，但是，由于作者為工匠，而從未被留下姓名�；⑵と�，是真正的抽象藝術(shù)美，它所體現(xiàn)的是古代藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的交點(diǎn)。
