福祿雙收
彌勒佛(即彌勒菩薩摩訶薩)(梵文maitreya,巴利文metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,中國大乘佛教八大菩薩之一,大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是釋尊的繼任者,將在未來娑婆世界降生世尊 ,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當(dāng)來下生彌勒尊佛。
彌勒佛怎么擺放
彌勒佛要放在高而干凈的地方,最好是佛堂里。這樣恭敬。不能放在臥室、過道、廚房、陽臺(tái)等不敬、不凈之處。大肚佛在擺放的高度上,要超過人的頭頂,不可擺放得太低,一般以高過人的身高為宜。大肚佛可擺放在大堂或客廳公共空間,促進(jìn)住宅紫氣東來,財(cái)源廣進(jìn),可保全殲富貴、平安,使人心情愉快、忘掉憂愁之事。
商場里擺放“彌勒佛”即彌勒菩薩的布袋形象,并非不可。這里既有民俗觀念,也有佛教中“慈濟(jì)天下”的意思。佛門中,彌勒菩薩表慈心,祝愿、希望、有緣光顧你店的顧客皆能“笑口常開”、永具安樂,至少滿意而歸。
彌勒佛的寓意
大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴(yán)于詼諧,現(xiàn)慈悲于揶喻,代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來的期待,不僅成為中國佛教的形象大使,也是中華民族的形象代表。
他在笑什么 為什么笑 給人們留下了豐富的想象空間。古往今來,許多文人墨客針對(duì)彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個(gè)特點(diǎn)寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯(lián),點(diǎn)撥人生,給人們留下了有益的啟迪。
彌勒佛的傳說故事
傳說,夏王治世,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,人們豐衣足食,安居樂業(yè),日子過得可好哩!可是后來,不知過了多少年,也不知到了哪個(gè)朝代,世上亂起來了。天有時(shí)候旱,有時(shí)候澇,有時(shí)刮大風(fēng),有時(shí)下大雨。人有的窮了,有的富了,有的成了財(cái)主,有的成了奴隸。那時(shí)期,村里有戶財(cái)主,家里雇著幾個(gè)覓漢(即長工)。
一天,吃過晚飯,人們祭灶神。小覓漢見了,便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說:“灶王灶王顯顯靈,天陰了不要晴,黑了不要明;大小給個(gè)病,可別要了命。”不想,這話剛好叫財(cái)主聽到了。等小覓漢走后,財(cái)主也跪在灶王跟前禱告說:“灶王灶王顯顯靈,天陰了就暗,黑了就明;要病叫他閑時(shí)病,忙時(shí)不誤做營生。”
當(dāng)時(shí),灶王爺正在打瞌睡。沒有聽清楚;迷迷糊糊記得 “陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字,便牢牢記在心上。說話間,一年過去了,臘月二十三的晚上,各路神仙都要上天,朝見玉皇大帝,灶王爺當(dāng)然也去了。他比誰去得都早,因?yàn)樗睦镆恢钡胗浿?cái)主和小覓漢禱告的事。見過玉帝,二話沒說便奏道:“玉帝陛下,小神有一事申奏,眼下人間陰陽錯(cuò)亂,風(fēng)雨成災(zāi),人們無法生存,應(yīng)該趕快派一位大神前去治理……”
玉帝聽了,不禁大吃一驚:“此話當(dāng)真 ”“當(dāng)真。”“不假 ”“不假。”于是,玉皇大帝連忙降下一道御旨:要派一位大神當(dāng)職,去管理民間的衣食住行。御旨一下,各位神仙都你看看我,我看看你,誰也不肯接旨。 這時(shí)候。忽聽南天門外,一聲吆喝:“諸神退后,這差事我干啦!”抬頭看時(shí),只見是一位光頭頂,胖乎乎,腆著個(gè)大肚子,瞇縫著一雙眼,笑哈哈的尊神——彌勒佛。
這彌勒佛心胸寬,度量大,整天在南天門外觀賞風(fēng)景,也覺得無聊,正想給人們辦點(diǎn)好事,便自動(dòng)擔(dān)當(dāng)了這一重任。 卻說這彌勒佛來到人間,第一件事就是讓人們過一個(gè)痛快年,吃好的,穿好的,不干活。于是,人們便遵照他的意愿,逢集上會(huì)辦年貨,實(shí)打?qū)嵉孛﹂_了。彌勒佛還具體規(guī)定:二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,蒸饅頭;二十七,買東西;二十八,把豬殺;二十九,打黃酒;三十,吃扁食…………。
同時(shí),要把各路神仙都請到,香箔紙錁,準(zhǔn)備齊全。到了初一,也就是新年的頭一天,家家都要起五更,放鞭炮,穿戴整齊,相互祝賀,盡情吃喝玩樂。同時(shí),還要走親訪友,上墳祭祖……這樣一來,人間真的太平無事了。玉皇大帝撥開云頭,俯視人間,一片歡樂景象,心里自然高興。這樣又過了幾天,到了初五,天剛蒙蒙亮,忽然傳來一陣吵吵聲。原來是姜太公的老婆(人們稱她為臟神,專管茅房,糞土),正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
原來,大年三十,人們請神時(shí),把臟神給忘了。她氣不過,便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開口說:“這樣吧!今天是初五,讓人們再為你放幾個(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”——這就是“破五”的來歷。 不想,這幾聲炮傳到天宮,玉皇大帝正在那里下棋,聽到炮響,以為人間又出了什么事。便派財(cái)神到人間察看。
財(cái)神是天上主管金銀財(cái)寶的神。他來到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去了。 玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香,也不愿回天了。 玉帝又派了幾位神仙下凡,仍然沒有回音。說著時(shí)間已經(jīng)過去半個(gè)月了,玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒有回來,便親自到人間察看。當(dāng)他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著大米白面加肉菜,啥活也不干,心里十分生氣,便召來彌勒佛喝道:“我叫你掌管民間諸事,誰叫你盡讓人們吃好的,穿好的,不干活 ”
彌勒佛笑嘻嘻地說:“陛下息怒,你要我管人們的吃穿住行,可并沒有叫我讓人們干活呀!”一句話,說得玉帝閉口無言。玉帝一想,也對(duì),既然已經(jīng)這么辦了,那一年也只能有此一次,開春以后就要下地干活。所以,從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。 打那以后,彌勒佛再不能回南天門了。直到今天,在一些寺院里,還留著他的塑像。人們說,這事不能全怪彌勒佛,他畢竟是想給人們辦好事。所以,人們照常為他上香。