廣彩是廣州地區(qū)釉上彩瓷藝術(shù)的簡(jiǎn)稱,以構(gòu)圖緊密、色彩濃艷、金碧輝煌為特色,猶如萬縷金絲織白玉,,又叫廣州織金彩瓷,始于明代的廣州三彩,到清代發(fā)展為五彩,并在乾隆年間逐步形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,至今已有300多年歷史。廣彩的全稱是“廣州織金彩瓷。廣彩的生產(chǎn)始于清康熙年間,至今已有300多年的歷史。當(dāng)時(shí)廣州工匠借西方傳入的“金胎燒琺瑯”技法,用進(jìn)口材料,創(chuàng)制出“銅胎燒琺瑯”,后又把這種方法用在白瓷胎上,成為著名的琺瑯彩,這是廣州彩瓷的萌芽。
顧名思義,所謂織金彩瓷,就是在各種白胎瓷器的釉上繪上金色花紋圖案,仿佛錦緞上繡以色彩絢麗高雅華貴的萬縷金絲,然后用低溫焙燒而成。作為廣州彩瓷初期產(chǎn)品的琺瑯彩,以其高貴艷麗的特色,備受中外富豪貴族的喜愛,清廷列為貢品,外國(guó)一些王室貴族派官員專程來廣州求購。后來干脆由歐洲商人帶來彩瓷圖樣由中國(guó)商人按要求制造,專供出口。那時(shí)廣東商人從景德鎮(zhèn)運(yùn)來瓷坯,采用江西粉彩技藝仿照西洋彩畫的方法加以彩繪,再焙燒而成。后來廣彩藝人繼承明代彩瓷的藝術(shù)特色,吸收西洋畫法,繪上具有嶺南地方特色的圖案,逐漸形成獨(dú)特的嶺南藝術(shù)風(fēng)格,并將許多圖案固定下來,成為廣彩的傳統(tǒng)花款,例如花籃、龍鳳、彩蝶、金魚、古裝人物等。最常用的構(gòu)圖是用花邊圖案圍出若干形狀各異的空格,在空格內(nèi)繪以花卉、物景和人物。也有不設(shè)圈格,進(jìn)行滿花彩繪,表現(xiàn)一花多姿,百花齊放的畫圖。
18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初,中國(guó)瓷器在世界暢銷,廣彩瓷出口量亦不斷擴(kuò)大,生產(chǎn)迅速發(fā)展。廣彩瓷逐漸與銅胎燒琺瑯分離,成為獨(dú)立的行業(yè),并于乾隆四十三年(1778年)成立了行會(huì)組織“靈思堂’。廣彩產(chǎn)品亦分為藝術(shù)瓷和日用瓷兩大類,欣賞藝術(shù)瓷的彩繪技法以國(guó)畫畫法為主,講究技巧,筆工精湛,內(nèi)容多為人物花卉,亦有外國(guó)油畫的西方風(fēng)景、人物和故事。日用瓷包括碗、碟、壺、盅等,加彩方法簡(jiǎn)單、豪放、富于民間裝飾風(fēng)味。
廣彩產(chǎn)生的歷史條件和生產(chǎn)年代
歷史條件
清王朝經(jīng)過同外部侵略勢(shì)力及內(nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的一系列重大斗爭(zhēng),建立起一個(gè)空前統(tǒng)一和鞏固的多民族國(guó)家,并進(jìn)行了一系列的改革措施,社會(huì)經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù)和發(fā)展,進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛時(shí)期。中國(guó)的陶瓷生產(chǎn),也在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了歷史上的最高峰,進(jìn)入了瓷器的黃金時(shí)代。這就給陶瓷的外銷創(chuàng)造了良好的條件。據(jù)《中國(guó)陶瓷史》載“從十七世紀(jì)下半葉開始至十八世紀(jì)的清代前期,中國(guó)瓷器在世界各地,特別是在歐洲,不僅作為日用品受到廣大顧客的喜愛,而且在貴族上層間,優(yōu)質(zhì)的中國(guó)瓷器已經(jīng)作為夸耀財(cái)富的手段。在1713—1740年間,普魯士皇帝選皇后,曾以六百名撒克遜龍騎兵和臨近的君主換取一批中國(guó)瓷器,以為他的婚禮增色。”清朝政府在消滅了沿海抗清勢(shì)力后,并于康熙二十三年(1684年)開放海禁,擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)和交往。歐洲很多國(guó)家被允許在廣州開設(shè)貿(mào)易機(jī)構(gòu),最早獲得這一權(quán)利的是英國(guó)東印度公司(1715年),法國(guó)于1728年、荷蘭1729年、丹麥1731年、瑞典1732年也都先后設(shè)立了貿(mào)易站,這就進(jìn)一步為中國(guó)瓷器的大量外銷提供了更為便利的條件(1)。隨著中國(guó)瓷器貿(mào)易的發(fā)展,除了原為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需要所生產(chǎn)的一般瓷器外,有相當(dāng)一部分是按照訂貨合同根據(jù)外商的需要特地生產(chǎn)的。廣州是當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的最大口岸,外商云集,一些商行可直接接受外商的訂貨,這就給廣彩的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
生產(chǎn)年代
(1)嘉慶年間蘭浦著《景德鎮(zhèn)陶錄》說:“廣窯始于廣東肇慶陽江縣所造,蓋仿洋瓷燒者,故志云,陽江縣產(chǎn)瓷器常見爐、瓶、、淺碟、碗、盤、盒之屬,甚絢彩華麗,惟精細(xì)雅潤(rùn)不及瓷器,未免有刻眉露骨相,可厭,然景德鎮(zhèn)唐窯曾仿之,雅潤(rùn)足觀,勝于廣窯。(2)”《陶錄》所說,顯然是把陽江窯、石灣窯和廣彩相混。“蓋仿洋瓷器者,常見爐、瓶、淺碟、碗、盤、壺、盒之屬,甚絢彩華麗。”其特點(diǎn)當(dāng)是指廣彩瓷,“惟精細(xì)雅潤(rùn)不及瓷器”,應(yīng)是指石灣陶器,因廣彩本身就是瓷器,并是景德鎮(zhèn)來的素白瓷,無所謂不及瓷器可言。(2)光緒年間寂園叟著《陶雅》云“廣窯有似景德鎮(zhèn)者,嘉道間十三行開辦,初筑有阿芙蓉館,其所設(shè)茗碗皆白地彩繪,精細(xì)無倫,且多界畫法,能分深淺也。”又說“嘉道間鴉片煙館始設(shè)于廣東館中,所用茗具,皆畫以洋彩,工細(xì)殊絕,并于碗上題字曰:‘粵東省城十三行’門曰‘靖遠(yuǎn)’,曰‘豆欄’,又題字曰‘粵東海珠’”,凡十有五字,其碗蓋之上別題句曰‘美味遍招云外客,清香可引洞中仙’;蛟粡V窯也,非景德鎮(zhèn)所制(3)。此段記載,筆者最近在《鑒賞家》中見到一‘廣彩十三行圖碗’正相吻合,只是缺蓋(4)。我館并爭(zhēng)得蘇州博物館同意,拍得該碗照片附后(圖1)說明《陶雅》所描述廣窯瓷器正是廣彩瓷。(3)民國(guó)初年劉子芬著《竹園陶說》講:“《陶雅》則稱或謂嘉道間廣窯瓷地白色略似景德鎮(zhèn)所制,審其言實(shí)即粵人所稱河南彩或曰廣彩者。蓋其器購自景德鎮(zhèn),彩繪則粵之河南廠所加工者,故有河南彩及廣彩的名稱。此種瓷器始發(fā)于乾隆盛于嘉道(5)。”(4)1936年吳敬業(yè)、辛安潮著《中國(guó)陶瓷史》說:“廣東廣窯,模仿洋瓷,甚絢彩華麗,乾隆唐窯曾仿之,又嘗于景德鎮(zhèn)販瓷至粵重加彩畫,工細(xì)殊絕,以售外洋。”(5)1955年童書業(yè)《廣東窯的瓷器》說“還有一種稱為‘廣繪’的瓷器,是廣東商人,從江西販來江西景德鎮(zhèn)白色瓷器,在廣東本地加上西洋畫法的彩繪,它與一般所謂‘廣窯’瓷器也非一物,廣彩是乾隆年間才有的,至于仿洋瓷燒制的‘廣窯’,更無其物,它是出于清代人的流傳的。”(6)馮先鉻等人主編的《中國(guó)陶瓷史》清代瓷器輸出一節(jié)中談到:美國(guó)旅行者William Hickey于1786年(乾隆三十四年)參觀廣州珠江南岸的廣彩加工工場(chǎng),描述說:‘在一間長(zhǎng)廳里,約二百人正忙著描繪瓷器上的圖案,并潤(rùn)飾各種裝飾,有老年人,也有六、七歲的童工。’”這種工場(chǎng)當(dāng)時(shí)競(jìng)有一百多個(gè),這也說明外銷瓷數(shù)量之大。(7)1963年版景德鎮(zhèn)陶瓷研究所著《中國(guó)的瓷器》載:在法國(guó),17世紀(jì)后期,法王路易十四命令他的宰相馬扎蘭創(chuàng)立中國(guó)公司,派人到中國(guó)廣東訂做帶有法國(guó)甲胄紋章的瓷器。
綜上所述《陶錄》、《陶雅》、舊《陶瓷史》均把廣彩混稱為“廣窯”器,但所說紋飾特征當(dāng)是指廣彩瓷器,三者對(duì)廣彩產(chǎn)生的年代雖無肯定的提及,但《陶錄》、舊《陶瓷史》都說乾隆時(shí)唐窯曾仿之,《陶雅》說:“嘉道間為外國(guó)開設(shè)的十三行陶芙蓉館就有廣彩瓷器出售。三者至少說廣彩在乾嘉時(shí)就有生產(chǎn)!吨駡@陶說》就肯定的說:“廣彩始于乾隆。”馮先鉻等編著的《中國(guó)陶瓷史》引自外文的資料更明確的說:美國(guó)旅行者于1769年(即乾隆34年)為參觀廣州珠江南岸的廣彩加工場(chǎng),約二百人正忙著描繪瓷器的情形。說明廣彩瓷器的生產(chǎn)此時(shí)已相當(dāng)繁盛!吨袊(guó)的瓷器》談及早在十七世紀(jì)后期的康熙年間,法國(guó)人就到廣東訂做瓷器,這是有關(guān)廣彩生產(chǎn)年代最早的記載。