元代景德鎮(zhèn)出產的青花瓷標志著其制作工藝發(fā)展的日臻成熟，故稱之為“元青花”，其瓷白中泛青、花青翠欲滴、典雅素凈，是“人間瑰寶”。那么，元青花瓷器收藏價值有哪些呢?
　　1、“青出于藍而勝于藍”——文人墨客賦予元青花的文化價值
　　元青花，其藍色的花紋與潔白的胎體交相輝映，渾然一體，宛如一幅雄奇瑰麗的水墨畫，猶如意境深遠的人生寫意，濃淡相宜，從而“驚艷”了中國古時的文人墨客。
　　在古時，文人都是飽讀詩書的才子，常常借物來間接抒發(fā)自己的情懷和抱負，文人們賦予元青花一系列的“隱喻”之意。如文人讀書時希望自己是“青出于藍而勝于藍”，成為優(yōu)秀的學者;通過讀書走上仕途之路后，便有“青云直上”的愿望;也渴望并且想做一個人民愛戴的“青天”;甚至在卸甲歸田之后，還希望能夠“名垂青史”、“留取丹心照汗青”，“青”的寓意伴隨著文人墨客的一生的期望。
　　文人墨客賦予元青花特殊的文化價值取向，并為之書寫芳華，丹青妙手為之留下光彩，元青花瓷器就成為文人墨客的曲折表達理想抱負的器物。
　　2、民族融合和中外交流的產物——元青花的歷史價值
　　1206年，成吉思汗建立蒙古國，其后逐漸統(tǒng)一全國并打到中歐，使元代的版圖成為中國歷朝歷代最大的、橫跨歐亞大陸的超大版圖，其中必然會帶來大規(guī)模的異文化之間的交流碰撞，歐洲文化與華夏文化、草原文化之間開始互動互制、互啟互滲。
　　元青花出現(xiàn)以前，藍色并不是中華文明的傳統(tǒng)色調，這取決于我們農耕民族的色尚，我們崇尚紅色和黃色，紅色是生命，黃色是根本。藍色，尤其是青花之藍在我們民族的文化審美中過去從未占有一席之地。而到元代，整個國家尚白尚藍，以藍、白為吉，這為元青花的生長、成熟提供了肥沃的土壤。
　　為迎合中東、歐洲的外銷需要，元青花瓷器呈現(xiàn)出越來越多的異域相。 蒙古族文化、伊斯蘭文化、漢族傳統(tǒng)文化共同促進了元青花的發(fā)展、成熟，元青花正是這一歷史時期民族融合和中外交流的結晶，這也是元青花的歷史價值。
　　3、開創(chuàng)了素瓷向彩瓷過渡的新時代——元青花的藝術價值
　　元青花在中國陶瓷史上有特別重要的藝術價值，它是中國陶瓷史上第一次以手繪介入的記錄。自從有了元青花，瓷坯器型的主體地位與重要性退居其次，而器上繪制則成了主要價值的體現(xiàn)。
　　元青花，開始了中國傳統(tǒng)的素瓷向彩瓷過渡的新時代，其后的彩瓷時期基本上都沿循這一規(guī)律與價值取向。使明清的五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩等彩瓷的出現(xiàn)、繁榮成為現(xiàn)實，為中國陶瓷釉色增添了多種美景，也完善了瓷以記事的功能。
　　在清末民國時期在景德鎮(zhèn)有名的“珠山八友”，就是因為他們在瓷器上畫畫兒嶄露頭角的，這樣對手繪的重視超過對瓷器造型、工藝水平的傾向，正是從元代青花瓷的發(fā)明開始的。