汝瓷是古瓷中的一個(gè)重要派系，具有極其豐厚的文化藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。她既有造型講究、工藝精湛、技術(shù)卓絕之特點(diǎn)；又有釉層勻凈、蘊(yùn)潤(rùn)如玉、青色淡雅、寶光內(nèi)潤(rùn)之秀麗。特別是她具有極高的文化品位和造型高雅之藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)汝瓷瓷器佳品的收藏與鑒賞，不僅可以了解汝瓷、認(rèn)識(shí)汝瓷，而更重要的是欣賞汝瓷是一種藝術(shù)美的享受，從中領(lǐng)略汝瓷文化的內(nèi)涵，享受汝瓷文化之精髓。
現(xiàn)將汝窯瓷器辨?zhèn)未嬲娴姆椒ㄌ峁┏鰜?lái)，供識(shí)別參考。
制作：真品為手拉坯捏制，并經(jīng)慢輪修整，工藝精細(xì)，線條流暢，棱角自如，形體得當(dāng)。而仿品多為注漿模制，做工粗放，工藝欠佳，棱角突出，修痕顯著。
造型：真品莊重大方，古樸典雅，胎壁較薄，秀麗瀟灑。而仿品注漿成型，胎壁較厚，外型秀麗，比例失調(diào)。
裝飾：真品刻、劃、印花，技術(shù)嫻熟，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致。刀法流暢，形象逼真，風(fēng)格隨意不拘謹(jǐn)，線條自如有神韻。而仿品為刻意效仿，以臨摹為主，刀法生硬，畫意呆板，花卉圖案，缺乏神韻，畫風(fēng)粗糙，比例失調(diào)。
釉色：真品汁水瑩厚，有如堆脂，視如碧玉，柔和蘊(yùn)潤(rùn)。而仿品則清澈透明，光亮如鏡，刺目耀眼，釉色單純。尤其重要的是，真品以瑪瑙作釉料，形成特殊色澤，由于瑪瑙結(jié)晶體的分離，器表出現(xiàn)魚鱗狀的細(xì)小開片。若用40倍放大顯微鏡觀察，釉內(nèi)瑪瑙結(jié)晶體則呈現(xiàn)珍珠狀，布在氣泡的周邊，寥若晨星，十分奇特。而仿品的表面則利用胎、釉的收縮比的差異，出現(xiàn)一些開片，但大多為直道道，呈網(wǎng)狀布滿器表，缺乏真品的自然韻致。仿品的胎、釉配方，與宋代失傳的配方不一致，所以釉色單調(diào)，不夠蘊(yùn)潤(rùn)，更缺乏玉潤(rùn)之感。
從1987年寶豐清涼寺汝官窯址發(fā)現(xiàn)之后，不少?gòu)S家也根據(jù)發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)、報(bào)導(dǎo)文章提供的資料，到現(xiàn)場(chǎng)采集瑪瑙礦石作釉料摻入釉內(nèi)，但由于在釉內(nèi)摻和瑪瑙的比例不對(duì)，其結(jié)果與宋代真品仍存在很大差異：器表開片不對(duì)號(hào)，釉內(nèi)氣泡特多，瑪瑙的結(jié)晶體，呈繁星密布狀，氣泡猶如肥皂泡沫，擁擠排列，釉內(nèi)的紅斑不見(jiàn)。這是目前仿古作舊的廠家刻意尋求解決最關(guān)鍵的難點(diǎn)之一。據(jù)最新了解，有的廠家可通過(guò)多次反復(fù)在冰箱冷卻，然后再高溫處理，可將釉內(nèi)氣泡處理掉，但又失去了宋代汝瓷稀疏的氣泡周邊布有瑪瑙結(jié)晶體的光點(diǎn)，即寥若晨星之美景，反而弄巧成拙。
至于在表面作舊，或經(jīng)過(guò)吃土處理，或用藥水腐蝕，使釉層剝落，這些只要細(xì)心觀察，就不難辨認(rèn)其破綻。
當(dāng)然判斷一件收藏品的真?zhèn)危�應(yīng)從綜合方面加以細(xì)心觀察，第一靠感覺(jué)，要觀其形體美，工藝細(xì)、制作精、色玉潤(rùn)、有神韻；第二靠手感，光潤(rùn)有度，輕重合體，棱角圓滑，手感適中，給人以舒心、美的享受；第三靠觀察，看其工藝流程，釉色底蘊(yùn)，裝飾藝術(shù)及藝術(shù)風(fēng)格等。這種仿品在有些方面雖已亂真，但仍留下破綻，只要細(xì)心觀察，仍可辨?zhèn)未嬲妗?/div>
