泓盛2014春季藝術品拍賣會

中國書畫/瓷器工藝品/當代藝術/油畫雕塑

預展：2014年6月24-25日

拍賣：2014年6月26日

預展及拍賣地點：上海波特曼麗嘉酒店4樓(上海市南京西路1376號)

泓盛2014春“勝上春臺-瓷器工藝品”專場立足于古代工藝品的審美價值，呼求與志同道合的友人們一同澄懷游心。

華夏收藏網訊  縱觀本場拍品單色釉鈷藍歷久，成功燒製造就青花瓷業(yè)異軍突起，明清時期，彩瓷愈步入佳境，然而它們均未影響顏色釉瓷之漸進純熟。亦可言，若以宋代顏色釉為 頂峰的高古色釉瓷占盡“純樸”，那么元明清三代顏色釉瓷，則因工匠對釉料配方、燒成條件及施釉技法的精進掌握與創(chuàng)新而更得“佳境”。釉上彩瓷中琺瑯彩、粉 彩呈色斑斕，盡顯皇家風范。值得一提的是琺瑯彩瓷登峰造極，此次專場即將置列明清琺瑯彩精品，相形比較。青花釉里紅是瓷類中的經典品種，更有重器亮相。此 外雜藝獻技，可謂種類繁多，明清瓷器、玉器、古珠飾件、竹木雕、文房、漆器、金銅佛像、銅爐、鼻煙壺等，質地精良，工藝精湛，令人眼花繚亂。

Lot612 清乾隆 胭脂紅地琺瑯彩梅枝紋碗(直徑 8.0cm)

Lot612 清乾隆 胭脂紅地琺瑯彩梅枝紋碗(直徑 8.0cm)

敞口，弧腹，圈足，底部“乾隆年製”四字二行藍料楷書款，藍料雙方框周圍。碗內松石綠釉地內斂柔潤，碗外胭脂紅地深邃。胭脂紅又稱金紅、洋紅等，是一種以 金為發(fā)色劑，在800-850℃的低溫中焙烤得到的釉色，于康熙年間從西方傳入我國，并開始于瓷器上使用，至雍正、乾隆時期已為廣泛。含金量的多少直接影 響胭脂紅的呈色，若于釉中摻入約萬分之二的金即可得到較為濃艷的胭脂色，而摻入萬分之一的金，即呈淺粉紅色。胭脂紅釉的呈色深者稱“胭脂紫”，淺者稱“胭 脂水”。此胭脂紅發(fā)色深邃，光彩熠熠。胭脂紅地上，琺瑯繪飾梅花，梅花沉褐枝干曲折，五瓣花葉嬌柔，朵花內中，均以輕薄綠彩暈染，黃彩于上點蕊，蕊心凸起 立體，尤為精致。整觀，此碗形制精巧，胎體輕薄，琺瑯彩繪工甚妙，胭脂紅地填飾縝密，謂為天工美質。

此碗紋樣乾隆時期不多見，而雍正時期流行，可以說是代表了清早期皇家的審美趨向，充滿了皇家氣息。對比大量乾隆與雍正朝的梅枝紋器件的圖錄資料，略有不 同，可參見臺北故宮藏雍正碗、碟兩件“故瓷17688/列-228，故瓷17011/列-473”，其一雍正類器物內多透明白釉，而此碗內施低溫松石綠釉 呈色柔潤，屬罕見，不歸入日常用瓷，多為觀賞把玩陳設之用。其二口沿處飾金邊，裝飾性濃厚，而雍正此類器物僅僅外施胭脂紅地，但未能及口沿處，無描金。其 三此乾隆碗在畫法上梅枝強調勾邊，枝干肌理效果剛毅不似雍正類器物枝干柔美寫意。此碗蕊心點綴在花朵中而雍正類器物蕊心有點綴在紅地上。較雍正類器物相似 之處頗多，略有不同。與同時期乾隆類器物特點相同，藍料款識相同�，m瑯彩盛于雍正、乾隆年間，屬宮廷壟斷的工藝珍品。所需圖式由造辦處如意館擬稿，經皇帝 欽定，由宮廷畫家依樣畫到瓷器上。

Lot627 明宣德 藍釉堆白云龍紋盤(直徑14.5cm)

Lot627 明宣德 藍釉堆白云龍紋盤（直徑14.5cm）

敞口，弧腹，圈足，底部“大明宣德年製”六字二行青花楷書款，青花雙圈周圍。盤通體施藍釉，近口沿處釉水熔融垂流，微露胎白，顯得輕薄明朗。外壁堆塑五爪 雙龍同向驅逐，蛟龍勁角堅鱗，浮云周流襯其威嚴神武之貌。盤心弦圈圍邊，堆貼壬字形云紋，三朵勾連，呈“品”字排列。足內施透明釉。此盤，形制規(guī)正，特征 典型，釉色結合堆白手法，胎質細膩潔白，藍釉瑩潤高雅，整體裝點，風格別致，保存完整。明代宣德藍釉又稱為“霽藍”、“霽青”、“積藍”等，名稱繁多，實 為一物。成書于清雍正、乾隆年間的《南窯筆記》曰：“宣窯……又有霽紅、霽青、甜白三種，尤為上品。”宣德時期藍釉燒造技術嫻熟，釉質光潤，色澤純正如寶 石藍艷麗，又稱為“寶石藍”，故被后人推為宣德年間三大色釉品種之一。

Lot610 清嘉慶 金地粉彩八吉祥寶相花紋龍嘴賁巴壺(高 20.0cm)

磨盤口，細頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足，底部“大清嘉慶年製”六字三行篆書刻款。通體以金彩為地，呈色富貴，腹部以纏枝蓮托八寶紋為主題紋飾，流與壺身相接處飾以紅彩龍首，繪工精細，生動傳神。全器彩釉飽滿，金彩保存完好，製作考究，為御窯廠燒製之精品。

賁巴壺原為藏傳佛教的佛事活動中用的凈水瓶。瓷質賁巴壺最早是從清代康熙時期開始製作，流行于嘉慶時期，是皇家為其所屬寺廟及西藏寺廟定燒的法器。清代皇 家信仰佛教，景德鎮(zhèn)的御窯廠大量生產了各種瓷質的佛教用具，如七珍、八寶、賁巴壺等，除了作為宮中佛堂的法器外，也用來供朝廷賜給西藏地區(qū)的佛教寺院。乾 隆、嘉慶時期，賁巴壺也是皇帝向內地寺廟的進獻之物。文獻曾記載，乾隆皇帝祭祀泰山岱廟時，就曾進獻過賁巴壺。所以賁巴壺乃稀有少見之物，值得收藏。

Lot532 清乾隆 青白玉雕寶鴨穿蓮擺件(長11.5cm)

此擺件，青白玉溫潤，包漿均勻。整器充分運用圓雕及陰線刻等技法，雕製寶鴨穿蓮之形，展身俯臥，泛波而游，如有風動，游弋于池塘之中，制作工藝精良，砌磨 平整，色澤純美，葆光內蘊。寶鴨造型頗具古趣，嘴喙平直線條，與鴨身圓轉流暢的線條形成鮮明對比。盛開的蓮花置于其胸部，枝葉婉轉，銜于口部。除刻畫細致 的翅膀翎羽，又于尾部刻回紋為飾，別具新意。觀整，做工精致細膩，適于把玩，為宮廷造辦處所製，具有典型乾隆玉器風格，是工形用料的完美統一。寶鴨穿蓮題 材明清時常見，或作雙鴨穿蓮，臥鴨銜穗等，意趣不外乎三：一是文人“玉池春水”之閑情逸趣，二是夫妻平安、和諧之喻，三是一甲一名之祝，鴨即甲，鳴諧名， 高中榜首之謂。來源：2011年9月15日 紐約佳士得 “清乾隆 青白玉鴨銜蓮花擺件” Lot1429

Lot579 清乾隆 黃奇楠雕靈芝蝠紋筆添(長 12.5cm 重量 64.0g)

此筆添黃奇楠木雕靈芝蝙蝠紋。浮云繚繞，淺腹雕刻，雙蝠振翅，婉轉盤旋，云霧朵朵，升騰起伏，池塘棲息，又有幽幽絲竹，磐石底托，隙見靈芝。細觀，雙目于 首，身側鼓突，似如意翅，與云朵相應，層層雕鑄，如意云，竹枝，設計形象，自然妙趣。整器雕刻技法純熟，欲見落刀輕重有度，勾劃曲線流暢，以黃奇楠木色質 塑整形，香味留香時間要比普通沉香濃艷許多。沉香是高級香材，最高等級的沉香就是奇楠，奇楠香味較之普通沉香而言更具有穿透性，而且多數在常溫下就可以聞 到一種可以深入肺腑的有穿透力的香味。

Lot599 清乾隆 銅胎掐絲琺瑯龍紋暖硯匣(長 21.2cm 寬 14.5cm 高15.8cm)

蓋、體組成。暖硯匣銅胎，鎏金。深腹，子母口蓋，下承鏨花座，長方形狀，底凸起雙龍，長方框內鐫刻陽文“大清乾隆年製”楷書款。四壁以寶藍色為地，飾以正 面躍龍，輔以五彩如意云，底邊飾江崖海水紋，蓋壁飾西番蓮花。此銅胎暖硯盒造型敦實，紋飾恢宏，銅胎規(guī)矩，色澤純正，金碧輝煌，應是宮內書案上的文具之 一，乾隆時期琺瑯作之精品。匣內原有一屜，屜內置端硯，屜下在寒冬時可放熱水或炭火余灰，以防墨汁凝固，因而得名。此器應為養(yǎng)心殿造辦處琺瑯作造，清宮檔 案也清楚地記載乾隆皇帝由起樣、紋飾審查至製造過程的參與。

Lot662 明以前 千年一線藥師珠項鏈(長80.0cm)

藥師珠61顆，間隔珊瑚珠。最大顆直徑18毫米，色澤素靜幽深。藥師珠，屬纏絲瑪瑙類，為天珠群族的一種。圓珠形，中間有一白色條紋，為天然形成，底色以 黑色或深褐色為宜，兩色清晰且分明者則尤為難得。因早期藏藥師常攜于身而得名，后被佛教弟子持為念珠修持藥師法門，達到心神合一的效果，方可所求愿滿。藥 師珠也是一種吉祥物，且具有貿易及避邪作用。

此期泓盛“勝上春臺-瓷器工藝品”專場，唯望與各位賞藏家攜手縱身古代工藝品中，品精工之珍饈！