環(huán)渤海新聞網(wǎng)專稿(本報(bào)記者鄭媛媛)綻放的紅梅、清新的山水、栩栩如生的人物，在大小不一的瓷盤(pán)、瓷瓶、瓷壺上，各種景象活靈活現(xiàn)，令人驚嘆；從2003年第一件作品被選中贈(zèng)送外賓，到今年為6國(guó)元首創(chuàng)作刻瓷盤(pán)頭像，前后10年中，共有30多件作品被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)做國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)首腦。它們的作者就是記者眼前這位被稱為“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”的王一君。
一身古樸素雅的中國(guó)傳統(tǒng)服裝，親切的笑容，謙遜地待人，是這位中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師給人留下的第一印象。
說(shuō)起與陶瓷的結(jié)緣，王一君的思緒一下子回到了他的童年時(shí)光。1969年10月，王一君出生于山東淄博一個(gè)周圍遍布陶瓷廠的地方，父母都在當(dāng)?shù)氐奶沾蓮S上班，王一君可說(shuō)是玩著“泥巴”長(zhǎng)大的陶瓷工人后代。他自幼活潑好動(dòng)，對(duì)外面的世界充滿好奇，常常從幼兒園偷偷跑出來(lái)，鉆進(jìn)瓷廠和小朋友玩摔泥巴，比賽誰(shuí)摔得響。做陶瓷用的各種泥巴摔在地上，形態(tài)各異，幼小的王一君感到好玩，便把它們收藏起來(lái)，悄悄晾干。第二天，再偷偷放到窯爐的匣缽里待作品出爐。看到自己的作品由瓷泥變成神奇的瓷器，王一君心里充滿了成就感。由此，王一君與陶瓷結(jié)下“不解之緣”。于是，王一君高考考取了山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)，畢業(yè)后一頭扎進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的海洋。
“把自己的內(nèi)心世界融入到水、泥、火之中，把對(duì)人生的感悟用陶瓷語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。”這是王一君對(duì)自己摯愛(ài)的陶瓷藝術(shù)的凝練。多年來(lái)，王一君堅(jiān)持實(shí)踐出真知，不管是刻瓷、彩繪還是陶藝，甚至許多作品的瓷器他都親自噴釉、找爐、燒制，對(duì)比窯爐的燒成溫度、曲線等，反復(fù)進(jìn)行試驗(yàn)，再根據(jù)瓷器的胎質(zhì)、器形、釉面等特點(diǎn)，按照系統(tǒng)綜合的原則來(lái)處理每件瓷器，將每件瓷器的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。正是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)瓷器的生命力，追求藝術(shù)的個(gè)性，王一君的作品方顯現(xiàn)構(gòu)思獨(dú)特、造形新穎、個(gè)性鮮明、意識(shí)超前等特質(zhì)，有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，總能給人留下“眼睛一亮，心頭一震”的美感。
在癡迷陶瓷藝術(shù)的過(guò)程中，王一君專注于刻瓷的研究與探索。他的刻瓷著意于睹物結(jié)思、緣物生情，在刻瓷藝術(shù)領(lǐng)域成就卓著。他曾致力于結(jié)晶釉刻瓷、彩釉虛噴背景刻瓷、窯變釉半刀泥裝飾、陶藝與刻瓷等藝術(shù)創(chuàng)作，榮獲“百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)“特等獎(jiǎng)”，并多次在全國(guó)工藝美術(shù)和陶瓷創(chuàng)新評(píng)比中獲得金、銀大獎(jiǎng)。分別在《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》《國(guó)際人才交流》《山東陶瓷》等書(shū)刊發(fā)表《儒家文化對(duì)陶瓷藝術(shù)的影響》等論文與作品。其中，《淺談發(fā)展陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義》被中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為優(yōu)秀論文。王一君還被清華大學(xué)陶瓷系特邀擔(dān)任《中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)》編委。
“知法無(wú)法，乃為至法。”聊起摯愛(ài)的刻瓷藝術(shù)，王一君神采飛揚(yáng)，侃侃而談，把記者帶進(jìn)了一片神奇而新鮮的藝術(shù)天地。他便是這片神奇土地上深入挖掘、點(diǎn)石成金的“拓荒者”，用筆墨刻刀詮釋自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的感悟和追求。王一君告訴記者，刻瓷源于新石器時(shí)代的彩陶標(biāo)記符號(hào)以及秦漢時(shí)代的剝玉，是我國(guó)古老的藝術(shù)門(mén)類之一。清代乾隆年間發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的瓷器裝飾藝術(shù)，距今已有200多年的歷史。因?yàn)樗墓に囯y度較大，這門(mén)藝術(shù)幾乎失傳。直到上個(gè)世紀(jì)70年代，古老的藝術(shù)在淄博大地上枯木逢春，競(jìng)相開(kāi)放，令世界為之驚嘆�？檀伤囆g(shù)是以陶瓷為載體，運(yùn)用特殊工具鐫刻后著色而成，能表現(xiàn)花鳥(niǎo)、人物、蟲(chóng)魚(yú)、走獸、靜物、風(fēng)景、書(shū)法等多種題材，風(fēng)格各異、技法獨(dú)特、別具韻味，以“神奇的藝術(shù)”著稱于世。王一君于2000年開(kāi)始運(yùn)用刻瓷這一藝術(shù)手法，在28寸的瓷盤(pán)上創(chuàng)作出孔子、孫子、三國(guó)人物等一系列的古典人物，惟妙惟肖，構(gòu)思精巧，主題突出，書(shū)畫(huà)合一，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。
“這一對(duì)高六七十公分，寬五十公分左右的刻瓷瓶名為《福鹿樽》，瓶身上的梅花鹿象征著福、祿的吉祥寓意，這是此次陶博會(huì)上帶來(lái)的作品之一。”此外，王一君創(chuàng)作的刻瓷盤(pán)、青瓷壺、紫砂刻壺、刻瓷瓶等多件作品將亮相第十六屆唐山中國(guó)陶瓷博覽會(huì)，讓人一飽眼福。
說(shuō)起與唐山陶瓷博覽會(huì)的淵源，王一君笑著說(shuō)，“我已經(jīng)是唐山的老朋友了”，從2001年唐山舉辦的第四屆陶博會(huì)開(kāi)始，13個(gè)暑去秋來(lái)，王一君每年都帶著自己的作品前來(lái)參展，與唐山結(jié)下深情厚誼。“工者技也，藝者術(shù)也。工藝者不過(guò)巧匠之技，余素不以為然。比見(jiàn)一君大師之作，怦然心動(dòng)，其形寬神足，異乎其技而神乎其態(tài)，千思妙想令觀者陶然，乃信技近乎道也。”唐山書(shū)法家協(xié)會(huì)一位副主席曾給王一君題詞，實(shí)可謂“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”。在談到對(duì)唐山陶瓷的感受時(shí)，王一君有感而發(fā)：記得2001年第一次參展時(shí)，那時(shí)唐山的藝術(shù)陶瓷還不是很多，隨著不斷的發(fā)展，如今唐山的藝術(shù)陶瓷日漸豐滿�？梢哉f(shuō)，唐山骨質(zhì)瓷在國(guó)內(nèi)是一流的，特別是唐山的骨質(zhì)瓷畫(huà)面創(chuàng)作已經(jīng)很不錯(cuò)，傳統(tǒng)的玉蘭瓷也有了新視覺(jué)。
王一君描繪未來(lái)的目標(biāo)是，走遍全國(guó)的陶瓷產(chǎn)區(qū)，集全國(guó)之大成，創(chuàng)作出更多的陶瓷藝術(shù)精品，展現(xiàn)給世人。
