景泰藍作為北京文化的一個代表，歷史悠久、技藝精湛、傳承有序，是北京傳統(tǒng)工藝的重要組成部分，它與牙雕、玉雕、雕漆一并被譽為北京工藝美術行業(yè)的“四大名旦”，蜚聲海內(nèi)外。隨著國內(nèi)藝術品市場的發(fā)展與繁榮，包括景泰藍在內(nèi)的傳統(tǒng)工藝品不斷涌進國內(nèi)外各大拍賣市場，景泰藍工藝品收藏市場逐步升溫，進行傳統(tǒng)工藝品投資與交易的人群日漸增多，加之政府對非物質文化遺產(chǎn)保護的重視與加大宣傳力度，使藏家們再一次將目光投向幾被遺忘的傳統(tǒng)手工藝，而作為北京較具代表性的景泰藍在此時也成為公眾關注的焦點。

　　京城的歷史，不能不提景泰藍

　　景泰藍作為一種觀賞性的傳統(tǒng)工藝，材料貴重，工藝復雜，它的實用功能居于次要位置甚至完全消失，發(fā)展易受到社會風尚觀念的影響。景泰藍名稱的界定，分為廣義的和狹義的兩種。從廣義上來說，景泰藍包括銅胎掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、銅胎畫琺瑯等。狹義的概念僅指金屬胎掐絲琺瑯，楊伯達先生曾解釋：“景泰藍是我國掐絲琺瑯器的俗名。”歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過金胎、銀胎、銅胎等制作的掐絲琺瑯制品，而紅銅是景泰藍制作中使用最多的一種制胎原料。因此，景泰藍已經(jīng)成為對“銅胎掐絲琺瑯”的一種約定俗稱的稱謂。正如朱家溍在《銅胎掐絲琺瑯和銅胎畫琺瑯》中所說：“由于‘景泰藍’這個名稱，已為一般人所習用，所以在普通的稱呼中仍然不妨照舊使用。”

　　從元代末期景泰藍制作工藝傳入我國到明代景泰年間成為皇室御用工藝品，景泰藍的制作一直扎根于宮廷、扎根于北京。在明清兩代，景泰藍制作不計成本、工時，使其制作工藝達到了頂峰，目的只為滿足統(tǒng)治階級的喜好。景泰藍工藝制作的“五供”作為廟堂之器擺放在皇家寺廟之內(nèi)，足以顯現(xiàn)景泰藍身份的顯赫。在整個封建社會中景泰藍是一種皇親貴胄才能擁有的奢侈品，是權力與地位的象征。而在今天，收藏一件景泰藍，同樣可以彰顯個人的身份。一方面因為它富麗堂皇的外表，也因為它從皇家走出的身份。

　　店鋪星羅棋布，散布京城各處

　　就北京地區(qū)而言，北京景泰藍工藝品以店鋪銷售為主，到哪里選購、如何選購，成為人們所關心的問題�？傮w來看，東城區(qū)是北京景泰藍的銷售場所最為集中的區(qū)域，主要集中在王府井、前門、天壇等各大旅游集散地附近。另一個比較集中的城區(qū)是商業(yè)較為發(fā)達的朝陽區(qū)，銷售場所多分布于大型綜合類商場、工藝品商場或銷售中心內(nèi)。其他城區(qū)也有少量店鋪分布，目前存在的銷售模式有四種：

　　一是直銷專賣銷售模式。以廠家設店直銷方式為主，兼或參加一些不定期舉辦的各類工藝品展銷會。這類場所銷售的景泰藍由于制作工藝而價位偏高，代表性的景泰藍銷售場所有三家——北京市琺瑯廠銷售部、北京京景景泰藍專賣店、北京老天利景泰藍專賣店。產(chǎn)品定位以收藏品和高級禮品為主，主打品為國家級工藝美術大師的經(jīng)典名作，產(chǎn)品價格在上千元至數(shù)萬元不等，在整個北京地區(qū)銷售景泰藍的店面中占據(jù)高端位置。其中，全國景泰藍行業(yè)中唯一的一家中華老字號企業(yè)——北京市琺瑯廠在廠內(nèi)所設的直銷大廳規(guī)模最大。銷售本廠包括工藝美術大師設計的作品。北京京景景泰藍專賣店設立在北京燕莎友誼商城、北京工藝美術大廈、北京市百貨大樓等多家知名商場設有專柜。這兩家的景泰藍作品以傳統(tǒng)和創(chuàng)新兩類產(chǎn)品共同組成。傳統(tǒng)體現(xiàn)在器型與紋樣上的固守，創(chuàng)新體現(xiàn)在對現(xiàn)代紋飾、造型的開發(fā)。而位于朝陽區(qū)高碑店華聲天橋民俗文化街的老天利，則以傳統(tǒng)紋飾、造型為主，主打懷舊特色。

　　二是工作室銷售模式。采用技藝展示和作品陳列相結合的銷售模式，規(guī)模遠不及專賣店，但經(jīng)營方式顯得更為靈活。張同祿、米振雄、霍鐵輝等國家級工藝美術大師都設有自己的工作室。工作室最大的優(yōu)勢是可以第一時間把大師個人最新設計作品或者工藝創(chuàng)新作品展示出來。這遠比在專賣店中見到的制作成熟的作品來得新鮮。在工作室內(nèi)欣賞景泰藍的同時可以和藝人交流，了解工藝的制作。由于大師工作室多采用的是定制方式制作景泰藍，因此作品產(chǎn)量不高，甚至只能限量制作，但也因為此顯得更具備收藏價值。

　　三是大型工藝品銷售中心的專柜銷售模式。多是由第一類中所提到的景泰藍品牌專賣入駐。以北京友誼商店、白孔雀藝術世界、北京禮物旗艦店(中華民族藝術珍品博物館)具有代表性。這些商場的產(chǎn)品定位囊括了各個檔次的景泰藍，既可以滿足收藏人群購買“名品”的愿望，又可以花幾十元錢買到一件精致的小玩意兒。

　　四是小型店鋪銷售模式。此類商鋪多分散于潘家園(舊貨市場、北京古玩城、天雅古玩城)、十里河古玩城、大鐘寺愛家國際收藏市場、紅橋市場等。除此之外，在北京各大旅游景點紀念品市場也能見到小件的景泰藍工藝品或帶有景泰藍工藝做裝飾的紀念品。在同一市場內(nèi)均有至少不下5家中小規(guī)模的經(jīng)營店鋪，且都是由北京郊區(qū)或河北等地的廠家直接提供貨源。這些店鋪的景泰藍，質量不及大型大型廠家及工作室，但優(yōu)勢在于制作成本較低，價格也相對便宜，占據(jù)了景泰藍的低端旅游品紀念品和普通禮品市場。

　　望聞問切，方知孰優(yōu)孰劣

　　景泰藍的制作，分為制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金六道工序，是一種制作工序復雜的傳統(tǒng)手工藝。這項傳承有序的技藝在2006年被列為首批國家級非物質文化遺產(chǎn)項目。從目前的市場狀況來看，景泰藍的質量參差不齊，挑選一件好的景泰藍工藝品來收藏，需要從以下方面來判斷：

　　胎

　　市面上所銷售的景泰藍以傳統(tǒng)銅胎為主，沿用清代以來的紅銅胎，以胎體厚重者為上品。景泰藍第一道制胎工藝的水平直接影響到其他各項后續(xù)工藝的質量。常見的立式胎型(瓶、罐等)的厚度可以達到2.8—3.4毫米。隨著紅銅價格的上漲，有一些景泰藍的胎壁變得非常薄，上手有輕飄之感。曾經(jīng)在民國時期由于大部分北京景泰藍作坊生計困難，出現(xiàn)過一大批被稱之為“河漂子”的景泰藍，以減少銅的使用量來降低成本。鑒別其胎體質量的最簡單方法就是上手，同樣體積的景泰藍以重者為佳，出現(xiàn)“輕”“飄”之感的屬下等貨色。同時，也可以通過輕輕敲擊器物來判斷其材質，純正紅銅的響聲渾厚純正有如銅鐘之音色。當然也要觀察器物的內(nèi)底是否灌注了鉛來增加分量，這也是許多不良商家以次充好的手段之一，特別在瓶類器物中最為常見。

　　型

　　景泰藍的造型，基本以瓶、罐、尊、爐、盒、碗為主。有些直接從青銅器、陶瓷器引申借用。如鼎、爵、尊、卣等直接來自于青銅器，而梅瓶、觀音瓶、蓋碗等造型借用于陶瓷器。還有各種異型器，如模仿鳥類、獸類造型的也并不鮮見。因此，景泰藍在造型上與其他工藝門類沒有太大的區(qū)別，審美特征也較為相似。只是由于材質的特殊性，經(jīng)常會在器身加以耳子、鏈子、穗子等裝飾物來顯示其華美和富麗堂皇。另外，景泰藍的尺寸按慣例是依照英寸作為標準來標注的。按照1英寸等于2.54厘米來推算，一只常見的11英寸的梅瓶的高度約為28厘米。

　　釉

　　景泰藍表面的琺瑯釉多是用進口天然礦石、半寶石加工提煉而成，珍貴異常。一件好的景泰藍，需要經(jīng)過十幾次反復上釉才能完成。釉色是否清晰明快，發(fā)色鮮艷，層次分明是目測的最基本標準。上品的潤色自然統(tǒng)一，劣品多用劣等琺瑯填釉，甚至有制假者不用昂貴的琺瑯，而用其他的彩料代替，此類景泰藍經(jīng)常會有大面積的串色和沙眼情況出現(xiàn)。所謂砂眼，是由于氣體或雜質在景泰藍表面形成的小孔。在明清兩代的景泰藍工藝品中，由于技術落后，砂眼密布非常多見。而以今天的技術水平，完全可以把砂眼降低到寥若晨星般的程度。

　　絲

　　景泰藍的紋飾及圖案是靠掐絲來完成的。一件好的作品要根據(jù)圖案的需求采用不同粗細的扁絲來完成�，F(xiàn)代景泰藍制品由于采用機器軋絲，所以扁絲一般粗細均勻。依照圖紙中得紋樣進行“掰花”，是最能體現(xiàn)藝人水平的工序，因此也是檢驗景泰藍工藝高低的重要途徑。掐絲細密、圓潤、整齊是判斷其優(yōu)劣的標準。但也有用機器沖壓制作底紋如萬字紋、云紋等情況的存在，但大部分圖案還是完全依賴于手工完成。

　　除了以上判斷景泰藍優(yōu)劣的標準，還有最后一道鍍金工藝值得一提，由于鍍金工藝耗金量比較大，有無良者會在此工序上做手腳，用其他金屬代替，金色沒有真正的黃金給人以純正耀眼之感。

　　收藏景泰藍，不再是遙不可及

　　　最具備傳統(tǒng)與民族特征的就是帶有傳承意義的手工藝，它是靠一代代手口相傳的手藝活兒，是扎根于中國文化傳統(tǒng)的藝術品。而在眾多的北京傳統(tǒng)手工藝技藝中，我們或許能不加思索說出景泰藍這種手工藝。也許，大眾眼中的景泰藍，可能只是旅游紀念品商店的一件小手鐲、小化妝鏡，這也許并不能反映出這個手工藝行業(yè)現(xiàn)在的發(fā)展狀態(tài)如何，但是，這足以反映出景泰藍還是一種被大眾所熟知和喜愛的工藝品。

　　筆者在走訪中了解到，當下景泰藍工藝品市場中的經(jīng)營品種以傳統(tǒng)為主，另有部分新創(chuàng)產(chǎn)品，如景泰藍臺燈、洗手池等，但無論是傳統(tǒng)器型還是現(xiàn)代樣式，因受到制作工藝、形制大小等多種因素影響，價格差異懸殊，大件工藝品根據(jù)尺寸、材質、工藝的不同一般在幾千元至上萬元不等，小件工藝品如手鐲、鑰匙扣等最低價位甚至于十元就能購得。隨著收藏市場的持續(xù)升溫，越來越多的藏友選擇去工藝品商店或古玩城購買景泰藍。景泰藍工藝品的購買人群日趨多元化，既有以收藏投資為目的的藏友、藏家、古玩商販等，又有以作為禮品饋贈為目的的企業(yè)老板、高收入人士。景泰藍似乎找到了一條能夠滿足各類購買人群尋求的道路。

　　同時，景泰藍作為傳統(tǒng)工藝的代表，其收藏價值不容小覷。而在收藏界贗品充斥的今天，收藏當代工藝品的風險相比古董更小，價格較古玩來說低出許多，只要購買渠道正規(guī)，基本不存在購買贗品的風險。