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陶瓷收藏家蘇銀溪的故事

發(fā)布:2011-10-12 15:56:12  來源: 瓷庫中國 [字體: ]

  瓷庫中國訊 “我現(xiàn)在藏有德化近代名家作品有數(shù)百件,另外還有上百件上世紀(jì)德化廠集體創(chuàng)作的各類作品,這些作品的時間橫跨半個世紀(jì)?梢哉f是見證了新中國成立后,德化瓷雕藝人的創(chuàng)作歷程。所以,在我展廳里,精品薈萃,也是德化當(dāng)代瓷藝作品的集中展示。”在德化進(jìn)城大道“德化古玩城”內(nèi)的主建筑大樓五層,“寶兜藝瓷”的蘇銀溪在接受記者采訪時如是說。

圖:陶瓷收藏家蘇銀溪

  近些來,國內(nèi)外藝術(shù)品市場的不斷升溫,一定程度也促進(jìn)瓷雕藝術(shù)品市場的繁榮。蘇銀溪的這批作品也就顯得彌足珍貴。據(jù)介紹,蘇銀溪的這些名家作品大都來自上世紀(jì)的八九十年代,那時市場意識相對淡薄,收藏這些作品純屬是‘無心插柳柳成蔭’的一種偶然,是他年輕時到上海、南京、杭州等大城市經(jīng)營瓷器店留下來的。對此他笑著說:“不是我有什么獨(dú)到的眼光。”

  中國人最早是用陶器的,大概是新石器時期,發(fā)明了瓷器,已經(jīng)是漢代的事了。陶瓷一詞前后一字之差,在時空上卻跨越了數(shù)千年。早先的瓷器,色澤是青灰色的,漢時的人在端詳著灰不溜秋的瓷器時,大概在想,如果瓷器能燒成白色該有多好看。白是一種非常高雅的顏色,白云、雪花還有女人脂白如玉的肌膚,都是極美的東西。古人不知道瓷器能不能燒成高貴的潔白色,孜孜不倦地追求了一千年,終于在北朝末期或唐初才燒出相對意義的白瓷。到了明代,白瓷燒制到達(dá)一個頂峰,之后又有各種色澤瓷器被燒制出來,但“白如雪,潤如玉”似乎永遠(yuǎn)是瓷器色澤的最美境界。

  何朝宗的存世神品至今幾乎都在國家博物館,民間難得一見。建國后德化瓷人憑借日趨先進(jìn)的燒制工藝,在繼承古人的藝術(shù)風(fēng)格下,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)作了相當(dāng)多的瓷藝精品。特別是上世紀(jì)50年代至90年代德化陶瓷一廠一些老工藝師所創(chuàng)作的藝術(shù)精品,目前在收藏市場亦價格不菲,為有識之士的關(guān)注收藏對象。

  德化“寶兜藝瓷”的掌門人蘇銀溪,就是這樣的一個收藏家。在幾十年大江南北經(jīng)營德化陶瓷藝品的過程中,他早已深深熱愛上了這些“沉默的朋友”,作為商人,他本是要把這些優(yōu)秀瓷塑作品賣掉贏利的,“但有的東西太美了,賣了就沒了,有的甚至是孤品,所以不舍得賣。”所謂“無心插柳柳成蔭”,如今他的“寶兜藝瓷”已收藏了幾百件德化白瓷近現(xiàn)代名家作品,這些作品見證了半個世紀(jì)以來德化瓷藝名家的創(chuàng)作歷程,“寶兜藝瓷”便真成了德化白瓷的“寶兜”了。

  《魚籃觀音》是當(dāng)代德化著名藝人陳德卿的作品,作品精雕細(xì)刻,線條流暢,衣紋自然、飄逸,面相飽滿溫柔又莊嚴(yán)肅穆,是當(dāng)代德化瓷器仿何朝宗觀音的上乘之作。

  《毫光如來》與《毫光觀音》是中國陶瓷藝術(shù)大師許興澤的作品,二佛通體用上好的德化瓷泥燒制而成。這種白似乎很難用語言來描述,白到極致么?似乎也不是,因為分明有點(diǎn)透明,卻只是有一點(diǎn)透明,那么若隱若現(xiàn),就如佛的拈花一笑,卻又非笑,讓人不由自主神定氣閑。

  陳德卿另一作品《浴女》,把一個東方女子的絕美身材在一條浴巾上中展露無遺,細(xì)脖與腰身,讓人窒息的臀部曲線,以及乳白如凝脂的皮膚,或許只有德化白瓷才能如此藝術(shù)逼真地表現(xiàn)出東方女子的含蓄與開放,每個部位看上去都是那么勻稱與自然,讓人回味無窮。

  《思》在刻畫一個閨中少婦的淡淡憂愁。齊整的劉海、標(biāo)致的五官、瓜子型的臉龐以及對襟的短衫,年輕卻挽著傳統(tǒng)的中式發(fā)髻,看來是已為人妻了。在想些什么呢?是思念遠(yuǎn)行的夫婿?還是在追憶少女時代快樂的時光?不說也罷,就這么永遠(yuǎn)含蓄著,這便是典型的東方風(fēng)情了。這件作品獲得福建省“文明交通杯”藝術(shù)陶瓷大賽的金獎亦不為奇了。

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