用在陶器上的所謂陶衣，用在瓷器上就叫化妝土�；瘖y土是一種常用的陶瓷裝飾材料。化妝土具有質(zhì)地細膩、色澤均勻、遮蓋力較強、耐火度高、表現(xiàn)力豐富等特性�；瘖y土裝飾，就是使用化妝土來改變器物外觀的一種裝飾形式。運用化妝土，可以改變胚體表面的顏色和質(zhì)地，掩蓋因胎質(zhì)粗糙而產(chǎn)生的缺陷，使釉色顯得更加鮮艷，能夠以有限的材料表現(xiàn)出豐富多彩的裝飾效果。
古人常用的化妝土有三種，即白色、褐（黑）色和本色。今人對白色化妝土和褐（黑）色化妝土比較了解，但對本色化妝土知之甚少。其實本色化妝土在古陶瓷的應(yīng)用上要比白色和褐（黑）色普遍得多，只是顏色與胎體極其接近，不易被察覺而已。所有化妝土都是起裝飾作用的，它可以使灰胎變白，白胎變黑，粗胎變細，麻胎變平，使器物表面看上去更加亮麗、更加時尚（按照古人的審美取向）。據(jù)筆者觀察，90%以上的老窯瓷器都采用化妝土作裝飾。其中采用白色化妝土做裝飾者占總體老窯器約百分之十幾，采用褐色化妝土做裝飾者約百分之一二，其余百分之七八十都采用本色化妝土做裝飾。
所謂本色化妝土，就是在淘洗陶瓷坯料過程中，被分離出來顆粒度極細的泥料，俗稱“澄漿泥”。它在三種化妝土中出現(xiàn)最早，流傳最廣，也使用最多。我國瓷器在元代之前幾乎都是采用單一原料配方制胎，元代以后僅在景德鎮(zhèn)等少數(shù)地區(qū)采用二元或三元原料配方制胎。直至近現(xiàn)代，引進歐洲先進工藝后，多元配方才逐步實行。直至20世紀50年代后，多元配方制胎才被普遍推廣。
本色化妝土的使用是我國古代制瓷工藝的一項重要成就，也是鑒定真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。據(jù)筆者觀察，在早期原始青瓷上，就已經(jīng)開始采用這一裝飾工藝了。
在古陶瓷中，本色化妝土的使用極其普遍，只是由于它的顏色與胎體十分接近，一直沒有引起人們的注意。正因如此，它也是我們鑒定老窯瓷器真?zhèn)蔚闹匾画h(huán)。到目前為止，筆者還沒有發(fā)現(xiàn)施有本色化妝土的當代仿品。現(xiàn)代仿品采用多元配方制坯，胎質(zhì)過于堅實細密，由于不施化妝土，缺少古瓷自身那種自然泥質(zhì)感�，F(xiàn)代仿唐代長沙窯執(zhí)壺，仿者只注意到真品胎質(zhì)相對較粗，卻不知道古人為彌補這一缺陷，在釉下施有一層顆粒極細的本色化妝土，仿者在粗胎上直接上釉，致使仿品表面滿是“針孔”縮釉，凸凹不平，看上去有其形而無其神。
白色化妝土是一種氧化鋁含量較高的白色硬質(zhì)黏土，北方地區(qū)稱其為堿石。它的特點是色澤潔白，遮蓋力強，耐火度高，缺點是會降低產(chǎn)品的胎釉結(jié)合力。我國宋代南北各地的許多民間窯口都使用白色化妝土裝飾，其中最負盛名的是磁州窯系產(chǎn)品。像白釉剔刻花產(chǎn)品就是巧妙利用胎體的深色和化妝土的白色對比作用，給人以強烈的裝飾美感。現(xiàn)代仿古瓷上的化妝土與古代并無本質(zhì)區(qū)別，僅觀察化妝土無法鑒定真?zhèn)�，還必須結(jié)合其他痕跡特征來判斷。
與白瓷相反，黑瓷為宋代統(tǒng)治者之所愛。宋徽宗在他的《大觀茶論》中提到的兔毫盞就是福建建陽生產(chǎn)的最負盛名的黑釉產(chǎn)品。其胎含鐵量極高，達10%以上，呈黑色或褐色。上之所好，下之所效，于是其他窯口紛紛效仿。多數(shù)產(chǎn)品的胎質(zhì)為灰白色，既不白，也不夠黑，工匠們就發(fā)明采用含鐵量較高的天然礦物顏料（俗稱斑化）進行裝飾，也有人稱其為護胎釉。護胎釉叫法顯然是不正確的，它缺少形成釉質(zhì)的玻璃質(zhì)，確切地說就是褐（黑）色化妝土。褐（黑）色化妝土的使用在宋代十分普遍，北方磁州窯、耀州窯，南方吉州窯、龍泉窯、越窯等都使用，主要用在黑釉或青釉器物的露胎部分及底足。直至清代，景德鎮(zhèn)御窯瓷場在生產(chǎn)仿宋代品種瓷器的足圈上，仍多使用褐（黑）色化妝土作裝飾。
