眼前這只線條流暢,釉色可人的青瓷器(見(jiàn)圖,高13.6厘米,圓孔4.5×3.2厘米)是我國(guó)晉代時(shí)期著名的越窯生產(chǎn)的鴨蛋形圓孔香薰器。筆者見(jiàn)過(guò)不少各朝各代的香薰器型, 但是像這樣的沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

　　此香薰器呈嬌嫩可滴的青中見(jiàn)綠的釉色，飽滿(mǎn)器身設(shè)有四徑瓜楞紋,采用幾個(gè)鏤空的鴨蛋形線條裝飾就表達(dá)了先人工匠的審美情調(diào)和設(shè)計(jì)理念,器物雖小但又不失大氣之風(fēng)范,線條簡(jiǎn)潔但給人的卻是愛(ài)不釋手的感覺(jué)。雖說(shuō)沒(méi)有像明清時(shí)期官窯瓷器的底款,但是筆者竊以為像這樣的青瓷香薰器就是為當(dāng)時(shí)的高官達(dá)人定制而造的“官窯青瓷器。”

　　據(jù)有關(guān)資料記載我國(guó)自古就有薰香的歷史。古人很早就已懂得，香薰能夠美容、祛痛、消除疲勞、排解抑郁�！都t樓夢(mèng)》第五回“賈寶玉神游太虛境”中，寫(xiě)警幻“攜了寶玉入室。但聞一縷幽香，不知所聞何物”。警幻冷笑道：“此香乃塵世所無(wú)，爾如何能知！此系諸名山勝境初生異卉之精，合各種寶林珠樹(shù)之油所制，名為‘群芳髓’。”可見(jiàn)很久以來(lái)薰香在中國(guó)帝王宮廷和富貴人家的起居生活中，就是一個(gè)不可缺少而且較為重要的組成部分。焚香大約早在春秋時(shí)代就開(kāi)始了�！妒斑z記》說(shuō)，燕昭王二年（公元前585年），波弋國(guó)貢“荃蕪之香”。不過(guò)，在秦漢以前，中國(guó)還沒(méi)有沉香之類(lèi)香料傳入。當(dāng)時(shí)焚燒的，是蘭蕙一類(lèi)的香草。漢武帝時(shí)代，嶺南逐漸與中原交通。由于武帝好道，南方諸郡紛紛貢獻(xiàn)珍奇，香料也就傳入中原，不再焚燒草香。香料品種很多。最名貴的香料是沉香，除了我國(guó)嶺南一帶出產(chǎn)外，當(dāng)時(shí)真臘（今柬埔寨）、占城（今越南中部）等地也出產(chǎn)。后來(lái)又有了檀香、雞舌香、龍腦香等品種。漢武帝的寵妃趙飛燕雜薰諸香，坐處余香百日不歇。漢武帝迎接西王母時(shí)，曾經(jīng)焚燒“百和之香”。這些雖屬傳說(shuō)，但也證實(shí)當(dāng)時(shí)已經(jīng)焚燒香料了。魏晉以來(lái)，香料已成為宮廷及富貴人家中生活必需品之一。焚香、薰香，也就成了社會(huì)上層物質(zhì)生活和精神生活的重要組成部分。曹操在取得政權(quán)之前，曾經(jīng)“禁家內(nèi)不得薰香”，以示簡(jiǎn)樸；還曾經(jīng)贈(zèng)送諸葛亮“雞舌香五斤，以表微意”；臨終時(shí)遺令：“余香可分與諸夫人。”唐宋以后，關(guān)于香品、香事、香料制作、焚香等方面的著作多了起來(lái)，遂有“茶經(jīng)香傳”之稱(chēng)。焚香與品茗，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。

　　但是,縱觀我國(guó)歷史,焚香也好，薰香也罷,這些都是屬于每個(gè)時(shí)期有產(chǎn)階層人士的嗜好,所以這些傳續(xù)了成百上千年的各類(lèi)香薰器，到了如今的盛世收藏中自然也是成了咱們老百姓不可多得的珍藏之品,因?yàn)檫@類(lèi)香薰器不僅值得收藏，而且在空閑之余也可在器中置入沉香并點(diǎn)燃,在自己的書(shū)房觀其裊裊青煙,聞其陣陣沁香,真是天下人生一大樂(lè)趣啊!