浙江在線08月16日訊 衢州驚現(xiàn)迄今最長(zhǎng)雙體龍窯，它位于柯城區(qū)花園街道缸窯村�，F(xiàn)存窯體為1958年所建，上世紀(jì)90年代停燒并廢棄。龍窯長(zhǎng)70米，寬1.75米，周邊環(huán)境較為原始，其遺址規(guī)模和完整程度在衢州地區(qū)獨(dú)一無二，堪稱古代龍窯的“活化石”。

　　8月15日，記者與市博物館陳列部副主任廖煒一道來到柯城區(qū)花園街道缸窯村。在該村的饅頭山上，發(fā)現(xiàn)了兩條70米長(zhǎng)的龍窯遺址，系我市迄今最長(zhǎng)的雙體龍窯。

該窯是燒制陶缸、陶甕等日常陶器的龍窯。整體呈東西走向，東端低處為窯頭爐膛，西端高處為窯尾，窯體沿山坡15度角而設(shè)。兩窯體之間間距3.9米。龍窯長(zhǎng)70米，寬1.75米，窯室內(nèi)高2米。窯壁以耐火磚砌筑而成，南北窯各設(shè)3個(gè)裝燒門。窯壁兩側(cè)起券處設(shè)有0.1米見方的投柴孔，各投柴孔之間相距0.45米。其中南窯除兩側(cè)設(shè)有投柴孔外，券頂中部也設(shè)有投柴孔，每個(gè)投柴孔均備有一個(gè)直徑約0.4米的陶坯圓形蓋。兩條龍窯尾部都設(shè)有擋火墻和高近4米的圓形煙囪。北窯煙囪已毀去，僅存基礎(chǔ)。窯頭火膛平面均呈三角形，券頂已坍塌。今年75歲的該村村民李元新告訴記者，現(xiàn)存窯體為1958年所建，上世紀(jì)90年代停燒并廢棄。

　　現(xiàn)場(chǎng)遺存的窯具

　　李元新說，事實(shí)上，在1958年之前，缸窯村就有許多土窯，生產(chǎn)藥罐、泥烙壺、土花瓶(不上釉)等，現(xiàn)還能發(fā)現(xiàn)一些古遺址。1958年建這個(gè)雙體龍窯時(shí)，當(dāng)時(shí)產(chǎn)權(quán)屬地方國營陶器廠，負(fù)責(zé)人姓“尚”。最初建成時(shí)，有54名工人，李元新就是那時(shí)在廠里工作的。窯廠從備土、和泥、制坯、施釉到燒成，全部是人工操作。除燒制黑釉敞口缸外，還燒制壺、盆、罐、甕等一些粗陶日用品。當(dāng)時(shí)工資還挺高的，每月能拿到34.5元。煅燒采用木柴作為燃料，燒制時(shí)間為15—24個(gè)小時(shí)，窯溫高達(dá)950度左右，完成后再?zèng)鲋?4小時(shí)后方成品。開始時(shí)出窯率很低，十只缸九只破。后來技術(shù)解決后，產(chǎn)品供不應(yīng)求，每只大缸的價(jià)格是四塊二毛二，主要銷售于衢州境內(nèi)的村鎮(zhèn)，作為農(nóng)村的生活用具。其工藝流程主要有：原料采掘、搗土、制坯、陰干、修坯、上釉、裝窯、燒窯等。李元新還說，隨著塑料制品的出現(xiàn)，窯廠逐步走向衰落。現(xiàn)在缸窯村能手工做陶器制品的工匠僅存二三人。

　　據(jù)《衢州地名志》載：缸窯村于清代就開始燒制陶器，其村名即由此而來。又據(jù)民國二十九年《京兆黎氏宗譜》載：黎族的一支黎乾寶、黎乾二兩兄弟于清康熙五十六年(1717年)從江西南豐兆溪槐花樹村來此為普珠寺燒窯，已有十余代，建村290多年。

　　現(xiàn)存的兩條龍窯是利用山的坡度建造而成，在如此長(zhǎng)的龍窯內(nèi)燒制陶器，對(duì)窯內(nèi)溫度的形成及窯內(nèi)溫度均勻性和穩(wěn)定性的控制等方面都有極高的要求，從而顯現(xiàn)出該龍窯在結(jié)構(gòu)上和尺度上都具有獨(dú)特性和科學(xué)性。廖煒說，該窯址保存的龍窯體量較大，且雙窯并列。雖然有部分損壞，但整體保存較為完好。拉坯房等產(chǎn)品開發(fā)車間，陶土采掘區(qū)及陶工生活區(qū)等設(shè)施較為完備，周邊環(huán)境較為原始，其遺址規(guī)模和完整程度在衢州地區(qū)獨(dú)一無二，是浙西傳統(tǒng)手工藝的縮影，也是研究浙西陶瓷發(fā)展歷史的重要史料。

　　市博物館副館長(zhǎng)陳昌華相告，該窯所在地村民世代以燒制陶器為生，因而在龍窯的整體構(gòu)造和尺度等建造技術(shù)以及陶器產(chǎn)品的燒制工藝等方面都具有一定的傳承性�，F(xiàn)存的兩條龍窯建造年代雖然不太久遠(yuǎn)，但它完整地傳承了古代傳統(tǒng)龍窯的所有特點(diǎn)和功能，屬于傳統(tǒng)的龍窯結(jié)構(gòu)，堪稱古代龍窯的“活化石”。