賞瓶出現(xiàn)于清代雍正(1723—1735年)年間,顧名思義是作為賞賜之用,是清代皇帝專門用來(lái)賞賜王公貴族、有功之臣而燒制的。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了鼓勵(lì)各級(jí)官員在吏治中清正廉明,精心設(shè)計(jì)、專門創(chuàng)燒了這種瓷瓶,用以賞賜官吏。其器形來(lái)源于玉壺春瓶,傳世品基本形制相同,均為撇口、細(xì)長(zhǎng)頸、圓腹、圈足。

　　賞瓶的紋飾最初是很講究的,一般頸部裝飾青花蕉葉紋,腹部裝飾纏枝蓮紋。“青”代表“清”,白釉即青白,是“清白”的諧音;“蓮”代表“廉”,纏枝連理即“連結(jié)”,是“廉潔”的諧音�；实圪n這種賞瓶意在令臣下“為政清廉”,取“清廉有賞”之意。采用這樣固定的紋飾,其意味深刻,不言而喻,希望朝廷大大小小的官吏施政要“清白”,做人要“廉潔”,不辜負(fù)朝廷和民眾的托付�？梢哉f(shuō),賞瓶的產(chǎn)生凝聚著統(tǒng)治者的一番良苦用心。

圖：高檔瓷器袁述凡手繪青花描金荷花溜肩瓶

　　自雍正朝之后,賞瓶很快成為清代瓷器生產(chǎn)中的一種傳統(tǒng)器形,其中,又以乾隆時(shí)期(1736-1795年)的生產(chǎn)和使用最為盛行。乾隆后各朝沿襲,名稱、器形和用途都不曾改變過(guò),只是肩部有兩種形式:一種肩部無(wú)飾,另一種肩部凸兩道弦紋。

　　賞瓶的釉彩除青花之外,還有粉彩、五彩、單色釉、祭藍(lán)描金等品種,其裝飾圖案以纏枝蓮紋為主,此外,還有皮球花、百蝠、百蝶、花卉等裝飾紋樣。

　　從器形上看,賞瓶外形優(yōu)美、線條柔和、比例勻稱,適合在上面繪畫(huà)各種紋飾,而且,也易于用手把握觀賞。其肩部凸起的兩道弦紋,加強(qiáng)了賞瓶的曲線美。另外,賞瓶被賜予大臣后,也容易將其放置到比較顯眼的地方,便于臣子觀賞,體察皇帝心意,感受皇恩浩蕩。

　　就工藝而言,賞瓶器形看似簡(jiǎn)單,其實(shí)制作較難。首先,腹部呈扁圓形,比圓形制作難度大。其次,瓶頸與腹部凸起弦紋,且有多處,要保證每一道弦紋自然圓潤(rùn),不花費(fèi)一番功夫是做不到的。

　　就紋飾而言,賞瓶以青花纏枝蓮紋為主,數(shù)量約占清代賞瓶的80%以上。特別是雍正、乾隆時(shí)期,主要以景德鎮(zhèn)官窯為主,制作精細(xì),紋飾畫(huà)法依據(jù)統(tǒng)一的“官樣”而畫(huà),因此,很多賞瓶的紋飾都是一模一樣、完全相同的。此種原因,因賞瓶作用原本就是用來(lái)告誡大臣為官要“清正廉明”的,因此采用了具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的青花纏枝蓮紋。而其他題材和種類的賞瓶?jī)H僅借用了賞瓶的器形,只能作為觀賞器,代表不了賞瓶原有的文化意味。

　　如今,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,收藏?zé)峒t紅火火、風(fēng)起云涌,真可謂“盛世收藏”。在當(dāng)今的文物藝術(shù)品市場(chǎng)上,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),賞瓶雖然不能稱為“主角”,但也常常有不俗的表現(xiàn)。以瓷庫(kù)中國(guó)網(wǎng)的統(tǒng)計(jì)為例,2005年4月28日上海信仁拍賣公司一件清嘉慶青花粉彩靈仙祝壽賞瓶成交價(jià)高達(dá)225.5萬(wàn)元;2006年6月12日廣州藝拍一件清嘉慶青花纏枝蓮紋賞瓶成交價(jià)為110萬(wàn)元;而2006年6月15日無(wú)錫文物公司一件清乾隆青花纏枝蓮紋賞瓶也創(chuàng)下了99萬(wàn)元的價(jià)格。

　　賞瓶以其外形秀美、線條柔和、比例協(xié)調(diào)、落落大方而受到自清以來(lái)及至今日的人們包括清代歷代帝王的喜愛(ài),成為人們最愛(ài)收藏的器形之一。有人認(rèn)為,賞瓶是清代中期以后陶瓷中最具代表性的一種器形,可見(jiàn)其在陶瓷史上的特殊地位。今天,作為文物藝術(shù)品的賞瓶,早已失去了它原來(lái)的本意,成為人們欣賞收藏的品種。