“中華向號(hào)瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都”。瓷器是中國的偉大發(fā)明，瓷器是中國古代文明的重要象征，而景德鎮(zhèn)又是這個(gè)瓷器之國的代表�，摤摪子翊桑啥悸�，作為被人們稱為“瓷都”的景德鎮(zhèn)，不僅制瓷歷史悠久，更重要的是造出的景德鎮(zhèn)瓷器馳名世界，享譽(yù)九洲。“江南雄鎮(zhèn)記陶陽，絕妙花瓷動(dòng)四方”，就是這種情況的寫照。
景德鎮(zhèn)地處江西省東北部，原系浮梁縣治。東晉時(shí)期名叫新平鎮(zhèn)，唐朝改為昌南鎮(zhèn)（又號(hào)陶陽鎮(zhèn)），宋代景德年間始稱景德鎮(zhèn)，一直延用至今。
圖：景德鎮(zhèn)瓷器宮廷賞瓶之青花花瓶
據(jù)史書記載，景德鎮(zhèn)的制瓷歷史已有二千余年，“新平治陶，始于漢世”。就在這個(gè)時(shí)候起，景德鎮(zhèn)地區(qū)就已在商周原始瓷器的基礎(chǔ)上，燒制出“器表施有釉”的“青瓷器”。到了晉代，據(jù)載有個(gè)名工巧匠趟慨，曾為當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)地區(qū)瓷器質(zhì)量的進(jìn)一步提高作出過巨大貢獻(xiàn)，因而被后人尊稱為“師主”，歷朝立廟祭祀。隨著時(shí)代的進(jìn)展和江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)也有所提高，產(chǎn)品運(yùn)銷各地。公元583年，南朝皇帝陳叔寶為了造豪會(huì)的庭壹樓閣，詔令這里的窯戶燒造雕鏤精巧的陶瓷柱石。不久，隋朝建立，隋煬帝又要這里造獅象大獸兩座獻(xiàn)給皇宮。這都說明，當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)地區(qū)的制瓷業(yè)已有相當(dāng)?shù)募妓囁�，瓷器產(chǎn)品也有了較大的影響，以致引起了最高統(tǒng)治者的注意。短促的隋朝傾圮之后，強(qiáng)盛的唐帝國繼立，高祖李淵武德年間（公元618-626年），又讓昌南鎮(zhèn)的景德鎮(zhèn)地區(qū)瓷業(yè)有了更大的發(fā)展，出了兩個(gè)名人，一個(gè)叫陶玉，一個(gè)叫霍仲初。據(jù)志書記載：“唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者，載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下。”陶玉是鎮(zhèn)里的鐘秀里人，他所燒的“陶窯”瓷器“瓷色亦素，土善膩，質(zhì)薄，佳者瑩縝如玉”。這些文字記載說明了一個(gè)事實(shí)：當(dāng)時(shí)的景德鎮(zhèn)地區(qū)從漢到唐，不僅一直從事陶瓷業(yè)生產(chǎn)，而且經(jīng)過近千年來的探索和追求，早已從制陶階段進(jìn)入制瓷階段，唐代的瓷器已有相當(dāng)成就，在國內(nèi)有較大影響。唐代著名文學(xué)家柳宗元代饒州刺史元崔寫了《進(jìn)瓷器狀》贊頌了這里瓷器的美好。當(dāng)然，上面所述的這些情況還只限于文字，記載著名的陶窯、霍窯，遺址也還沒有被發(fā)現(xiàn)，本世紀(jì)五十年代在景德鎮(zhèn)市區(qū)周圍黃泥頭、白虎灣、騰梅亭、湖田等地發(fā)現(xiàn)的五代窯址，以及挖掘出來的大量碎片，卻以實(shí)物證明了那個(gè)時(shí)期這里燒造出來的瓷器主要是青瓷和白瓷，且以青瓷為多。器型主要是盤、碗、壺、水盂、碟等。瓷胎有厚有薄，釉色近似越窯的色彩，略帶綠色，與玉器很象，被稱為“假玉器”是很貼切的。五代時(shí)，這里除燒制青瓷外，又是南方燒造白瓷最早、規(guī)模最大的窯場(chǎng)，僅白虎灣一處就有30多座，可見一斑。從現(xiàn)存的大量出土資料看，白瓷色調(diào)純正，純白度高達(dá)70度，吸水率、透光度都達(dá)到現(xiàn)代瓷的標(biāo)準(zhǔn)。瓷質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了越窯，冠于當(dāng)世，從古至今景德鎮(zhèn)瓷器與中國的文化都有著非比尋常的淵源。
