連日來，一件宋代哥窯瓷器在故宮被人為損壞一事在網(wǎng)上迅速傳播，引起了軒然大波。這件哥窯為國家一級文物，宋代哥窯代表作品青釉葵瓣口盤，從經(jīng)濟(jì)價值來講這件文物價值連城，更令人稱奇的是籠罩在神秘光環(huán)下的身世之謎，引起人們無限的追問和猜想。
什么是哥窯？
哥窯一直是陶瓷史上的一個謎，是宋代五大名窯之一。雖然在北京故宮博物院、上海博物館及臺灣故宮博物院等都收藏有哥窯實物，但由于哥窯不僅未見于宋人的記載，也未發(fā)現(xiàn)有窯址，因此難以用考古所得的資料與傳世哥窯相互印證。
哥窯瓷器的特點是里外披釉，均勻光潔，晶瑩滋潤，不僅扣之瓷音清亮，而且造型挺撥大方，輪廓亦柔和流暢。哥窯器物以紋片著名，紋片多為黑色，俗稱“金絲鐵線”。按顏色分有:血、黑藍(lán)、淺黃魚子紋；按形狀分有；網(wǎng)形紋、梅花紋、細(xì)碎紋等。哥窯開片總的特點是：平整緊密，片紋裂開成上緊下寬狀；黑色紋片中有時閃藍(lán)色�！�
屬于青瓷系的哥窯器，以釉色取勝。鑒定哥窯瓷主要從造型、胎骨、釉色等方面著眼。哥窯器在胎骨、瓷釉、造型等方面均似宋官窯，胎質(zhì)呈黑色，細(xì)膩、堅實。
60年代時，浙江省文物考古單位曾對龍泉大窯等幾處窯址進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)不少黑胎片紋青瓷，大部分為日常生活用瓷。但與另一部分傳世的哥窯器物相對照，這二種哥窯的造型、胎色、釉面和紋片均有不同之處。為此，文物界將這些原藏于宮廷、現(xiàn)收藏于故宮博物院、上海博物館及流散于民間和國外的這類哥窯器稱之為“傳世哥窯”。
哥窯作品主要是陳設(shè)瓷，多仿古銅器形制傳說哥哥技高一籌，燒出了“紫口鐵足”的青瓷，銷路很好。弟弟頓生妒意，就抓了一把黏土擱在釉缸里。哥哥用摻了粘土的釉施在坯上，燒成后一開窯，他驚呆了，滿窯瓷器表面的釉面全都開裂了。后來，他把濃茶水涂在瓷器上，裂紋馬上變成茶色線條，又把炭黑水涂上去，裂紋立即變成黑色線條，“金絲鐵線”在這不經(jīng)意中形成了。
實際上，，如貫耳瓶、獸耳爐、鼎式爐、葵口碗等。哥窯胎子非常堅密，呈深紫灰色，灰色或土黃色曰釉色較多，有粉青、灰青、米黃等。施釉較薄，溫潤似玉，器表有一層不是很亮的酥油光，并有較大的黑色及較小的黃色開片，俗稱金絲鐵線。輕輕敲擊哥窯的瓷胎，沒有一般瓷胎的金石聲，而是近于破碎的“噗噗”聲。
哥窯的來歷是什么？
相傳為南宋時章氏兄弟所創(chuàng)，分別為“哥窯”及“弟窯”（弟窯又稱龍泉窯）。 宋代龍泉縣，有一位很出名的制瓷藝人，姓章，名村根，他便是傳說中的章生一、章生二的父親。章村根的擅長制青瓷而聞名遐邇，生一、生二兄弟倆自小隨父學(xué)藝，老大章生一厚道、肯學(xué)、吃苦，深得其父真?zhèn)�，章生二亦有絕技在身。章村根去世后，兄弟分家，各開窯廠。老大章生一所開的窯廠即為哥窯，老二章生二所開的窯廠即為弟窯。
兄弟倆都燒造青瓷，都各有成就。哥哥的燒造技術(shù)比弟弟高明，招致弟弟的嫉恨。為破壞哥哥的聲譽，弟弟就偷偷地在哥哥配好的釉料中添加了許多草木灰，而哥哥全無察覺。燒好后開窯一看，瓷器釉全裂開了，裂得很有趣味，有的像冰裂紋，有的像魚仔紋，還有的像蟹爪紋。心地善良的哥哥見此情景驚呆了，怎么辦呢芽只好拿到市場去處理，沒想到一到市場，人們對這種帶有裂紋的青釉瓷產(chǎn)生極大興趣，一搶而空，于是哥窯便由此而聞名天下。而弟弟仍燒造青釉瓷器，質(zhì)量總是略遜于哥哥一籌，人們稱其為弟窯。然而，現(xiàn)在雖有流傳下來的哥窯產(chǎn)品，但哥窯窯址卻至今未能確定，成了一個謎。
哥窯瓷器為何珍貴？
宋代五大名窯中，哥窯是最富神秘感的一個，窯址至今不明。有人說它的窯址在杭州，有人說在河南，有人說在景德鎮(zhèn)，還有人說在龍泉，但就是沒有挖出真正的窯址來。嘉靖四十五年刊刻的《七修類稿續(xù)稿》稱：“哥窯與龍泉窯皆出處州龍泉縣（今浙江龍泉縣），南宋時有章生一、生二弟兄各主一窯，章生一所陶者為哥窯，以名故也；章生二所陶者為龍泉，以地名也。”
哥窯的神秘還在于它的“金絲鐵線”。“金絲”是指細(xì)碎的開片，呈黃色；“鐵線”是指大塊的開片，呈黑色。金絲鐵線在古代還叫“文武片”，指的是開片的大小。在燒造中，由于胎和釉的膨脹系數(shù)不同，所以瓷器出窯以后，釉就會開裂。如果你們看過出窯，就會覺得非常神奇。瓷器剛一出窯，釉面炸裂的聲音都聽得清清楚楚。
哥窯瓷器能夠呈現(xiàn)“金絲鐵線”，原因就是它的釉面要炸裂兩年。當(dāng)瓷器出窯冷卻以后，過去直接放到炭黑水里，現(xiàn)在直接擱進(jìn)墨汁里，拿出來以后，瓷器就形成大塊的黑開片，非常清晰。那些細(xì)小的開片，由于間隙過小，顏色進(jìn)不去。擱在那里時間長了，氣體進(jìn)去以后，會氧化成黃色。可以說，“金絲鐵線”是時間造成的。
“金絲鐵線”的說法始于清代�！短幹莞尽分休d：“其兄名章生一，所主之窯，皆澆白斷紋，號百圾碎，亦冠絕當(dāng)世。”這表明，哥窯的工藝，已經(jīng)由原來的無法控制，到能夠主動控制，成為制作者的主觀追求。
哥窯表面的紋片本來是瓷器燒制過程中的缺陷，但這種缺陷被文人賦予了美感，成了典型的缺陷美，就像斷臂維納斯一樣，被推向至高無上的地位。
馬未都回應(yīng)說：“哥窯存世稀少是事實，但不至于到只有幾件的地步，據(jù)我了解，全世界幾百件還是有的。如果從經(jīng)濟(jì)價值角度來說，蘇富比2010年5月在倫敦拍過一件哥窯瓷器，100萬英磅，同年秋天蘇富比在紐約拍的另外一件哥窯瓷器是176萬美元，近年最貴的有成交記錄的價格大約是300多萬美元。當(dāng)然，故宮的東西肯定要更珍貴，不能以價格為絕對標(biāo)準(zhǔn)。”
如何鑒定哥窯？
哥窯瓷器的名貴吸引了無數(shù)仿造者，從明代開始就有大量的仿品，到清代，仿品的質(zhì)量和數(shù)量都達(dá)到了頂峰。據(jù)說到目前為止，傳世哥窯瓷器的三個特征還不能仿制。一是瓷器釉面不光亮，有一層酥光，看上去好像器物釉面出汗。二是瓷器上的“金絲”和“鐵線”各自形成一個網(wǎng)，兩網(wǎng)又重疊又互不相干。三是器物底足有鐵銹紅顏色，還有近千年歲月氧化的自然包漿。
