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新石器時(shí)代的陶瓷(一)

發(fā)布:2011-7-10 16:08:02  來(lái)源: 瓷庫(kù)中國(guó) [字體: ]

裴李崗、磁山文化的陶器   

  裴李崗文化,1962年河南省新鄭縣裴李崗發(fā)現(xiàn)而得名,據(jù)碳十四(C14)測(cè)定,距今約8千年。裴李崗文化的陶器以紅陶為主,有泥質(zhì)和夾砂兩種,均為手制,器壁厚薄不勻,燒成溫度為900--960℃。器表多為素面,少數(shù)有劃紋、篦點(diǎn)紋、指甲紋、乳釘紋等。器形簡(jiǎn)單,僅有碗、缽、罐、壺、鼎等幾種。

  磁山文化,1976年發(fā)現(xiàn)于河北武安縣磁山。據(jù)碳十四測(cè)定,距今亦約8千年。磁山文化的陶器絕大部分是夾砂紅褐陶,其次為泥質(zhì)紅陶,也屬于手制,燒成溫度與裴李崗陶器相近。器表多為素面或略加磨光,紋飾有劃紋、篦點(diǎn)、指甲紋、細(xì)繩紋、乳釘紋、席紋,等等。器形較多,有碗、缽、盤(pán)、壺、罐、豆、盂、四足鼎等。磁山還發(fā)現(xiàn)了一片紅彩曲折紋陶片,這是我國(guó)迄今最早的彩陶。 

仰韶文化的陶器 
 
  仰韶文化,因1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村而得名,主要分布于河南、陜西、山西、河北南部和甘肅東部,而以關(guān)中、晉南、豫西一帶為其中心地區(qū),距今約7千年至5千年,經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)表歷程。仰韶文化的陶器以細(xì)泥紅陶和夾砂紅陶為主,灰陶比較少,黑陶更罕見(jiàn)。有的遺址還發(fā)現(xiàn)過(guò)少量近似白陶者,質(zhì)料可能是瓷土。(請(qǐng)注意,質(zhì)料為瓷土而仍為陶器,這是以后我們區(qū)分陶與瓷時(shí)要詳講的問(wèn)題。)仰韶文化的陶器在裝飾上已比磁山、裴李崗文化陶器講究,主要有磨光、拍印和彩繪等幾種。紋飾以線紋和繩紋為主,籃紋、劃紋、弦紋、附加堆紋等次之。 

  仰韶文化的陶器是以彩陶為其特征的。彩是在陶器未燒以前畫(huà)上去的,燒成后彩紋固定在瓷器表面不易脫落。仰韶文化彩陶的燒成溫度在 900--1000℃之間。彩繪以黑色為主,亦兼用紅色。有些地區(qū)如豫西一帶,在彩繪之前先涂上一層白色的陶衣作為襯底,以使彩繪出來(lái)的花紋更為鮮明。(這一現(xiàn)象亦請(qǐng)讀者注意。)仰韶文化彩陶的花紋主要是花卉圖案和幾何圖案,也有少數(shù)動(dòng)物圖案。這些花紋多裝飾在細(xì)泥紅陶缽、碗、盆和罐的口部、腹部。彩繪原料赭紅可能是赭石,黑色可能是一種含鐵量很高的紅土,白彩可能是一種配入熔劑的瓷土。彩繪工具可能是毛筆。  

  仰韶文化的陶器造型美觀適用器形豐富,有杯、缽、碗、盆、罐、甕、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器底座等,以小口尖底瓶最有特色。
 
  由于延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)(兩千多年),分布范圍廣,仰韶文化可細(xì)分為北首嶺、半坡、廟底溝、西王村、后崗、大司空村、秦王寨等類(lèi)型,各類(lèi)型的陶器在某些器形和彩陶花紋上還表現(xiàn)出一些特點(diǎn)和一定差異,本書(shū)不一一詳述了。

仰韶彩陶

馬家窯文化的陶器  

  馬家窯文化,以1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅省監(jiān)洮縣馬家窯而得名,距今約5千年。馬家窯文化的陶器以泥質(zhì)紅陶為主,彩陶特別發(fā)達(dá),均為手制。器形有碗、缽、盆、罐、壺、甕、豆、瓶、盂、杯、尊等,在造型上有自己顯著的特點(diǎn)。夾砂陶的表面多飾以繩紋,少數(shù)飾有數(shù)道平行、折線、三角或交錯(cuò)的附加堆紋,泥質(zhì)陶絕大部分都有彩繪,而且常在某些陶瓷器物(如碗、豆、缽、盆)的里面也繪以花紋。紅陶的燒成溫度為760--1020℃,彩陶為800--1050℃。馬家窯文化分布區(qū)域廣,可以分為石嶺下、馬家窯、半山、馬廠等四個(gè)類(lèi)型。四個(gè)類(lèi)型的彩陶各具特色,在此不詳述。

齊家文化的陶器   

  齊家文化因1924年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省廣河縣(原寧定縣)齊家坪遺址而得名,是我國(guó)黃河上游地區(qū)上承馬家窯文化,下至青銅時(shí)代早期的一種文化,時(shí)代距今四千年。齊家文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶為主,燒成溫度約為800--1100℃,陶器成型仍為手制。紋飾以籃紋和繩紋最為普遍,前者多施于泥質(zhì)陶,后者多用于夾砂陶。另外還有劃紋、弦紋、篦紋、錐刺紋、小圓圈紋,附加堆紋等。器形主要有杯、盤(pán)、碗、盆、罐、豆、鬲、甑等。

 

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