三位國家級大師聯(lián)袂打造精品釉下五彩饕餮尊
瓷器收藏品所屬年代的判別，收藏術(shù)語稱為斷代。例如對同一窯口的瓷器作品，生產(chǎn)于不同的年代進行判別，即為斷代。如龍泉窯瓷器，宋、元、明均有生產(chǎn)。準(zhǔn)確斷定年代，就是要鑒別出它是宋代，還是元代或明代產(chǎn)品。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)在明清時期有很大的發(fā)展，由于這兩代皇室甚至數(shù)朝同一品種瓷器的近似，因此對這類瓷器的斷代就顯的頗為困難。以前，搞瓷器收藏的藏家往往習(xí)慣于把前后兩朝的瓷器并同斷代，如明代早期的青花瓷器，時常是判以“永宣”，五彩瓷則斷為“嘉歷”，表明斷代的難度。
這個要求似乎同辨真?zhèn)尾畈欢�，是一個問題的兩個方面。目前，關(guān)于陶瓷器年代的斷定，學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成了一些不成文的規(guī)定，即：明代以前的器物，能定出朝代即可。再細一點，那些歷時較長的朝代如唐、宋，能分出早、中、晚更好。在鑒別時，應(yīng)特別注意那些能定出絕對年代的器物(這種絕對年代多在器物本身銘文中顯示)，其在科學(xué)上最有價值，往往作為標(biāo)形器來研究。明代以后至清代，要求能定出帝王年號，如明宣德、成化，清康熙、嘉慶等。只說是明代、清代，就不大夠水平了。還有，耳目、清歷時長的朝代，如明之嘉靖、萬歷，清之康熙、乾隆，能分出早、中、晚更好。
斷時代與辨真?zhèn)蔚牟煌c在于：在古陶瓷中，有一些古人仿古器物，既使不是真品，也不是今人作偽。對今天來講，它們也是一種古代陶瓷，精者上也有很高的藝術(shù)價值，如宋元時期小窯仿名窯器、明清時期仿宋代名窯器、清代仿明代官窯器等等。對這類器物時代的鑒定，要出仿品的時代和被仿對象，如宣德仿哥窯、永樂仿宋龍泉、康熙仿永樂青花、雍正仿汝窯、乾隆仿鈞窯等等。這類確屬古人仿古器物的，仍應(yīng)充分重視，因為它們也有一定的收藏、研究、陳列價值。
