佛山首個(gè)以大師命名的陶藝館——柏林展館在禪城石灣陶瓷公仔街開館

　　“在西方批評(píng)家眼中，能與羅丹相比較的中國雕塑家竟然是石灣的陶塑藝人，而不是美術(shù)學(xué)院里的教授。”然而，時(shí)至今日，石灣公仔如果沒有大的推廣創(chuàng)新，將始終走不出嶺南文化圈;而石灣公仔要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，又亟須政府外力助推。如何突圍，如何復(fù)興，佛山的先行者潘柏林大師等作了探索……
　　
　　近日，上海一位中國工藝美術(shù)大師到我市參加一個(gè)全國陶瓷原產(chǎn)地地理標(biāo)志會(huì)議，收到主辦方贈(zèng)送的禮物，轉(zhuǎn)送給潘柏林。這位佛山土生土長的陶藝大師打開一看，是景德鎮(zhèn)瓷瓶，頓時(shí)心里五味雜陳。
　　
　　同是陶瓷藝術(shù)品，為何石灣公仔在家門口都抵擋不住景德鎮(zhèn)瓷器?每遇賓客上門，潘柏林便說起此事：“我們確實(shí)要反思，提升石灣公仔的創(chuàng)作理念、宣傳推廣方式、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。”而于昨日開館的佛山首個(gè)以大師命名的陶藝館——柏林展館，亦是這位陶藝大師借鑒現(xiàn)代包裝手法，探索傳統(tǒng)石灣陶瓷藝術(shù)發(fā)展新路的一次嘗試。
　　
　　在“智慧佛山，文化先行”實(shí)施戰(zhàn)略的大背景下，石灣公仔迎來了圖變求強(qiáng)的機(jī)遇。潘柏林和他的同行們冀望以此為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的復(fù)興。
　　
　　走不出嶺南文化圈
　　
　　石灣公仔如果沒有大的推廣創(chuàng)新，與景德鎮(zhèn)瓷器、宜興紫砂壺的差距將越來越大。
　
　　談起石灣公仔曾經(jīng)的風(fēng)光，潘柏林無限感慨。
　　
　　“解放之初，佛山陶藝大師劉傳到過國內(nèi)幾所頂尖大學(xué)授課，在全國引起很大反響。據(jù)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張守智介紹，當(dāng)時(shí)學(xué)校計(jì)劃出一本石灣陶藝的教材，最后因?yàn)樗囆g(shù)之外的原因而擱置。廣州美院教授胡博在文章《談“石灣公仔”》中說到，在西方批評(píng)家眼中，能與羅丹相比較的中國雕塑家竟然是(潘玉書等)石灣的陶塑藝人，而不是美術(shù)學(xué)院里的教授。”
　　
　　在今天的中國藝術(shù)品市場上，宜興的中國工藝美術(shù)大師顧景舟的一個(gè)紫砂壺拍出1200萬元的天價(jià)。劉傳獲評(píng)中國工藝美術(shù)大師比顧景舟早9年，其陶藝作品現(xiàn)在的市場價(jià)卻遠(yuǎn)低于此。
　　
　　價(jià)格不能說明一切，卻映照出石灣公仔影響力式微的現(xiàn)實(shí)。宜興紫砂壺、景德鎮(zhèn)瓷器，借助拍賣、展覽、宣傳等商業(yè)手段，包裝成高端產(chǎn)品，銷售網(wǎng)點(diǎn)覆蓋全國。石灣公仔主要銷售市場始終是粵港澳地區(qū)，部分出口到海外華人聚集區(qū)，總體上還沒有走出嶺南文化圈，市場蛋糕做不大。
　　
　　“宜興、景德鎮(zhèn)的陶藝影響力大，與其市場化水平高分不開。”潘柏林分析，改革開放后，石灣的建陶、潔具發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)效益好，陶藝相對(duì)不受重視，這也不足為奇;而宜興、景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，政府、從業(yè)人員只能不斷創(chuàng)新，想盡辦法提高陶藝市場化水平，藝術(shù)創(chuàng)作貼近市場需求，營銷手段日益純熟。
　　
　　“歷史上景德鎮(zhèn)是官窯，景德鎮(zhèn)瓷器現(xiàn)在也被中央政府作國禮贈(zèng)送外賓;宜興紫砂壺是文人把玩之物，借助詩詞歌賦傳播面也很廣;石灣公仔，自古是民間手工藝品，局限于嶺南。”石灣青年陶藝家凌康強(qiáng)說，景德鎮(zhèn)、宜興近年大力宣傳其陶藝文化價(jià)值，強(qiáng)化其高端形象。石灣公仔如果沒有大的推廣創(chuàng)新，與它們的差距將越來越大。
　　
　　山寨產(chǎn)品引發(fā)惡性競爭
　　
　　山寨貨大行其道的背后，存在著缺乏自主銷售渠道的硬傷