周杰倫一首《青花瓷》傳唱中外，青花瓷是中國(guó)瓷器史上一朵奇葩。但誰(shuí)又知道，在青花瓷上還暗藏了大量鮮為人知的歷史事件，歷史學(xué)家往往可以按照青花瓷上的紋飾發(fā)現(xiàn)歷史背后的故事，這些都被稱為“瓷器密碼”。從上周日開(kāi)始，全國(guó)50多位青花瓷研究專家云集瓷器之鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)，舉辦了古代青花紋飾學(xué)術(shù)研討會(huì)，南京出土的一批青花瓷片經(jīng)過(guò)專家研究被解開(kāi)了歷史之謎。
“乘槎圖”上非張騫而是鄭和
鄭和下西洋在中國(guó)歷史上是非常重大的一個(gè)事件，但對(duì)于歷史學(xué)家而言，這么偉大的人物，這么驚天動(dòng)地的事件，歷史上留下的痕跡似乎太少。其實(shí)百姓心中有桿秤，在明代的民窯青花瓷畫(huà)上對(duì)鄭和的褒揚(yáng)并非鮮見(jiàn)，只是更含蓄罷了。此次研討會(huì)上，南京一位收藏家收藏的一塊明代弘治年的青花瓷畫(huà)“乘槎圖”引起了眾多專家的興趣，這片瓷片上畫(huà)著一個(gè)人坐在一個(gè)彎月形或樹(shù)枝狀的木槎上。
“這樣的畫(huà)意過(guò)去一直都叫張騫乘槎，槎就是木船，張騫為漢代外交官，出使的地區(qū)多為內(nèi)陸，跋涉在這些地區(qū)的工具應(yīng)該是車馬，用得上槎嗎？”江蘇省古陶瓷研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李紹斌認(rèn)為，這片瓷畫(huà)完全是另有所指，是在暗喻一個(gè)真正的乘槎人，那就是鄭和。
李紹斌詳細(xì)闡述了自己的理由，鄭和下西洋所用的船都是南京龍江寶船廠生產(chǎn)的木質(zhì)海運(yùn)船，就是鄭和下西洋乘的“槎”。張騫出使西域，鄭和出使西洋，誰(shuí)乘車馬誰(shuí)乘木槎，非常清楚。“出使的目的相近，況且又是明代的青花瓷畫(huà)，為什么不叫鄭和乘槎，而叫張騫乘槎。主要是因?yàn)猷嵑褪翘O(jiān)，不入正冊(cè)的原因。另外乘槎的一般都是神仙一樣有威望的人物，而當(dāng)時(shí)鄭和的聲望還沒(méi)有達(dá)到那個(gè)高度。”
“明代漫畫(huà)”直指宦官魏忠賢
在本次研討會(huì)上，南京收藏家王丹展示了一批青花瓷片，竟然是6幅漫畫(huà)。“有一年秦淮河疏浚，我淘得一批青花瓷片。一眼瞥去大都是明代天啟年的杯碗殘片，細(xì)看那竟是一幅幅漫畫(huà)，漫畫(huà)上有一個(gè)人物，有跪地的，有坐在樹(shù)下的。”王丹告訴記者，當(dāng)時(shí)他并不清楚這些漫畫(huà)到底是什么意思。而通過(guò)專家“解碼”，最終將這個(gè)人物鎖定為：天啟年的宦官魏忠賢。
為什么專家將這批瓷器上的人物鎖定為魏忠賢呢？江蘇省古陶瓷研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王德安告訴記者，在這6幅漫畫(huà)中，其中兩幅繪的是跪地的罪人和無(wú)“根”的狗官，諷刺的就是魏忠賢這個(gè)無(wú)“根”的太監(jiān)；另外有一幅是樹(shù)下坐了個(gè)雙手抱胸之人，這里還有一段故事：有次魏忠賢去祭祀孔廟，行至大成殿前，被柏樹(shù)上突然落下的樹(shù)枝打中，有人說(shuō)大樹(shù)有知能辨忠奸。北京孔廟大成殿前的柏樹(shù)依然枝葉扶疏，稱之為“辨奸柏”，這幅漫畫(huà)顯然脫胎于這個(gè)傳說(shuō)；其中一幅繪的是螃蟹，當(dāng)然是諷刺魏忠賢們“橫行霸道”。
“還有兩幅畫(huà)得最絕：彎曲盤(pán)虬之樹(shù)長(zhǎng)成了個(gè)‘委’字，旁邊坐了個(gè)人。魏字的寫(xiě)法是‘委’旁著一‘鬼’字，畫(huà)面分明是暗喻魏忠賢是惡鬼。”王德安表示，非常佩服當(dāng)年的窯匠畫(huà)師，這些畫(huà)謎讓400多年后的今人都感到當(dāng)時(shí)人的睿智和勇氣。
《金瓶梅》上人物出現(xiàn)“真人版”
“一般來(lái)說(shuō)，青花瓷的紋飾都是寫(xiě)意，很少有直白地記錄一個(gè)事件或者人物的，但是通過(guò)紋飾上的人物基本都能反映那個(gè)時(shí)代的歷史風(fēng)貌。”南京藝術(shù)學(xué)院教授孔六慶表示。
南京瓷友朱友山先生的一批晚明清初的青花瓷片與一部著名的白話章回小說(shuō)《金瓶梅》聯(lián)系了起來(lái)。古陶瓷專家認(rèn)為，這些古陶瓷片上的畫(huà)，可以直接印證《金瓶梅》小說(shuō)，反映明末社會(huì)動(dòng)蕩、官場(chǎng)腐敗，封建統(tǒng)治者生活上也腐化墮落，思想空虛、道德敗壞到了空前的地步。
與會(huì)古陶瓷專家認(rèn)為，《金瓶梅》通過(guò)對(duì)西門(mén)慶與寵妾潘金蓮、李瓶?jī)�，婢女春梅、仆婦宋蕙蓮、妓女李桂姐以及貴夫人林太太等21名女性之間繪聲繪色的性描寫(xiě)，勾畫(huà)出一群道德淪喪、而一任生物本欲宣泄的男女們的丑陋，和他們一個(gè)個(gè)罪惡的結(jié)局。這部小說(shuō)是在明代萬(wàn)歷年間應(yīng)運(yùn)而生，初為手抄流傳，直至萬(wàn)歷三十八年（1610）才有刻本問(wèn)世。
“通過(guò)對(duì)瓷器年代的鑒定，也初步可以認(rèn)定是明代萬(wàn)歷年間的作品，而通過(guò)對(duì)青花瓷畫(huà)意的分析，主要反映了富貴家族的淫亂畫(huà)面，再分析時(shí)代背景，可以判定畫(huà)上人物與小說(shuō)問(wèn)世的時(shí)代基本相同，這也可以說(shuō)明，《金瓶梅》并非純屬虛構(gòu)，而在當(dāng)時(shí)有著大量生動(dòng)的原型。”與會(huì)的一位專家分析。
神秘外國(guó)暴動(dòng)是“鹿特丹起義”
在一個(gè)乾隆年間的青花大盤(pán)上，竟然描繪了一批神秘的外國(guó)人，有憤怒的民眾拆房，有的爬上房頂，有的在下面用繩子拉，有的掄起大錘砸墻。在中國(guó)的青花瓷上，為什么有外國(guó)人的形象？而突發(fā)的事件畫(huà)入瓷盤(pán)是十分少見(jiàn)的，為什么這個(gè)事件能繪入瓷盤(pán)，說(shuō)明這個(gè)事件非同小可。
“18世紀(jì)中葉，歐洲貴族以收藏和使用中國(guó)瓷器為時(shí)尚。精明的歐洲商人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)瓷器大多不符合歐洲人的生活習(xí)慣，他們找到最好的解決辦法就是定燒。商人或使用者出圖樣，其造型、釉彩和圖案都具有歐洲藝術(shù)風(fēng)格。王德安告訴記者，這些瓷器被稱為外銷瓷。
經(jīng)過(guò)專家對(duì)瓷盤(pán)上事件的詳細(xì)分析，這個(gè)歷史事件終于浮出水面。畫(huà)面表現(xiàn)的是1690年的“鹿特丹起義”或稱“考斯特曼起義”。說(shuō)的是1690年8月發(fā)生在鹿特丹的一次事件�？妓固芈蚓芙^繳納不合理的貨物稅，而與蠻橫無(wú)理的稅吏發(fā)生肢體沖突，導(dǎo)致稅吏死亡，結(jié)果考斯特曼被判處斬首。這事激怒了鹿特丹民眾，他們發(fā)起暴動(dòng)，推倒了法院大樓，抗議不公正的判決。
專家們還發(fā)現(xiàn)，聰明的中國(guó)瓷業(yè)工人會(huì)在符合歐洲人審美觀的前提下加進(jìn)中國(guó)元素，比如盤(pán)子的邊飾是中國(guó)風(fēng)格，四組開(kāi)窗內(nèi)分別畫(huà)著象征長(zhǎng)壽和永久的桃子和靈芝。
