明初青花一說就是永宣，按照一般人的思路，都會認為永宣是父子關(guān)系—永樂宣德。實際上，永宣是祖孫關(guān)系，中間還有一個洪熙。宣德的父親仁宗在位只有一年，年號洪熙，因為時間短暫，所以一般不學歷史的人很容易忽略這段。
一般的說法是“永宣不分”，永樂瓷器和宣德瓷器非常接近，尤其不帶年款的，不是專家分不清楚，看著都差不多。專業(yè)人員很容易把永宣瓷器分清楚，但非專業(yè)的人沒有必要分清它，知道是明代早期的青花足夠了。
宣德在位10年，38歲的時候去世。他在位時是明朝的盛世。宣德皇帝雅好藝術(shù)，喜歡繪畫，大名鼎鼎的宣德爐就是這個時期的產(chǎn)物。因為有雅好藝術(shù)的宣德皇帝，才有了宣德瓷器的輝煌成就。乾隆皇帝就非常欣賞宣德瓷器。比如有一件極為特殊的青花瓷器，是御用的禮器，佛教做道場的時候使用，瓷器上面寫著古印度的梵文，還有“大德吉祥場”五個漢字，意思是消災去難，吉祥如意。乾隆皇帝非常喜歡這件宣德青花，他讓宮廷畫師丁觀鵬畫了一幅《鑒古圖》，把這件宣德青花畫在圖上，擱在自己身旁，表明他對這件東西的酷愛。
宣德皇帝有點兒小毛病，喜歡玩。宣德的政權(quán)來得比較容易，到了他這兒，不需要再創(chuàng)業(yè)，守著就可以了，所以他非常喜歡玩。史書記載他“雅好詞翰”，“精于繪事”，“酷好促織之戲”。前兩條大家都不懷疑，因為宣德有很多畫作存世，今天北京故宮博物院就有，畫得雖然幼稚，但看著很有意思。那么最后一條呢，很多人不信。“促織”就是蟋蟀。宣德皇帝酷愛斗蟋蟀，出于晚明筆記，所以便出現(xiàn)了蟋蟀罐。
宣德青花蟋蟀罐的傳世品非常罕見，過去見到時，還不知道是蟋蟀罐，全世界只有零星幾個。據(jù)說宣德死后，他母親張?zhí)螽攬鱿铝睿阉型鎯旱臇|西全砸了。明人李賢在《天順日錄》中有明確記載。臺北“故宮”有1000多件宣德青花瓷器，是全世界收藏最多的地方，可一個蟋蟀罐都沒有。
結(jié)果還是有人來揭開這個謎底，就是我們的考古專家。1993年，景德鎮(zhèn)出土了一窩青花殘片，把這些殘片攢起來，就是宣德時期的蟋蟀罐，一共21件，一看就是故意砸的。蟋蟀罐的成堆出土，證明史書記載的一切都是真實的。宣德青花蟋蟀罐現(xiàn)在在收藏品市場上可謂價值連城。
