新石器時期 良渚文化 袋足陶鬶 高26.5厘米

    收藏地:上海博物館

    良渚文化居民常用斟酒具

    袋足陶鬶出土于江蘇省武進良渚文化遺址，乃東南沿海地區(qū)良渚文化居民常用的一種斟酒器具。器呈橘黃色，小口，口邊兩側(cè)內(nèi)凹，前端小口成流，后端較大口徑者則為注入口。頸細(xì)而矮，上腹肥碩圓鼓，下有三袋足，后面一袋足上端安一寬扁的器把，前面二袋足較直，后一足后伸。

在良渚文化遺址中出土有較多的肖形酒器，如禽鳥紋寬把黑陶壺、鴨形壺、鳥形漏斗流濾酒器等均是極為精美的肖形酒器。其實，這件袋足陶鬶也是一件惟妙惟肖的象形酒器，細(xì)細(xì)的脖頸，肥碩的腹部，寬把就像是高高翹起的尾巴，看上去很像鳥獸的樣子，酒從獸口流出，猶如取之不竭的酒泉，極富想象力。

    刻畫繁縟的花紋圖象

    良渚文化出土的酒器，大多制作精致，并彩繪或刻畫繁縟的花紋圖像，主要是獸面紋、獸面鳥組合紋和幾何紋等。這些幾千年前的藝術(shù)家刻畫線條的技藝幾乎達(dá)到了完美無缺的境界，在酒器這一方寸之內(nèi)，能用極細(xì)的線條將鳥和獸的特征刻畫出來，給人以強烈的藝術(shù)感染力！這類酒器亦多出在大墓之中，說明高級的酒器只有少數(shù)貴族才能擁有，它們和良渚文化出土的精美玉禮器具有同樣的功能，是身份和地位的標(biāo)志物。

    與酒器相媲美的又一亮點

    如果說以酒器為中心的陶禮器是良渚文化器物群一大特色的話，那么玉禮器則是良渚文化器物群中的又一亮點。寺墩第三號墓是規(guī)模較大的良渚文化墓葬之一，出土了大量精美的玉禮器，堪稱良渚文化玉斂葬的代表。墓主乃二十歲左右的青年男性。墓中有大量精美的隨葬品，計陶質(zhì)生活用具、玉石質(zhì)生產(chǎn)工具、玉質(zhì)裝飾器和玉質(zhì)禮器璧琮等，共一百多件。該墓以隨葬玉質(zhì)禮器璧琮為其特色，共五十七件。其中，玉璧二十四件，制作最精最大者置于腹部之上，另一件置于胸部之上，制作亦極精。其余均置頭前腳后，各十余件，部分壓在頭、腳之下。玉琮三十三件，一件鐲式玉琮置頭部右上方，余三十二件方柱體玉琮圍繞人骨架四周。從發(fā)掘情況看，隨葬品多經(jīng)燒烤。因此，有學(xué)者推測，這可能是良渚文化居民較為特殊的埋葬禮俗：即先于死者頭前及腳后鋪十余件玉璧，然后放火燒烤，之后在死者四周放置玉琮，將最好的兩件玉璧放在胸腹部，最后掩埋。一般像寺墩三號墓如此規(guī)模的墓葬中，應(yīng)該出土成套的酒禮器，像盛酒器、斟酒器、飲酒器和濾酒器等，但寺墩三號墓雖出土大量玉禮器，酒器卻僅出土一件盛酒器貫耳壺，情況特殊。