《汝窯概說(shuō)》
一．汝官窯的發(fā)現(xiàn)
汝窯系我國(guó)宋代五大名窯之一，它與官（河南開封）、鈞（河南禹縣）、哥（浙江龍泉）、定（河北曲陽(yáng)）窯齊名于世。汝窯向來(lái)以產(chǎn)青瓷著稱，南宋時(shí)就有“近尤難得”的記載(1)。汝窯的主要特征是采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸取定窯的印花技術(shù)，創(chuàng)造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。汝窯產(chǎn)品土質(zhì)細(xì)膩，胎骨堅(jiān)硬，釉色潤(rùn)澤。釉中含瑪瑙未，其色有卵白、天青、粉青、豆青、蝦青，蝦青中往往微帶黃色，還有蔥綠、天藍(lán)等。尤以天青為貴，粉青為上，天藍(lán)彌足珍貴，有“雨過(guò)天晴云破處”之稱謄（teng）。釉層瑩厚，有如堆脂，視如碧玉，扣聲如磬。釉面沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻花。另外有印花或刻劃花。劃出的云山禽鳥、海水游魚和各種纏枝、折枝、團(tuán)菊和菊瓣花卉圖案，刻花風(fēng)格比較犀利而有鋒芒。
汝窯在青色釉方面已日臻（zhen）完善，在我國(guó)青瓷發(fā)展史上，是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。汝瓷釉內(nèi)含有瑪瑙，產(chǎn)生特殊色澤。汝瓷的燒制，是以小支釘滿釉支燒，瓷藝精良，在當(dāng)時(shí)的各個(gè)窯口，曾有“汝窯為魁”(2)之稱。然而作為宋代五大名窯之一的“汝官窯”窯址究竟在何處？是多年來(lái)所沒有解決的問(wèn)題。古代瓷窯多以地命名，所以汝窯當(dāng)在汝州境內(nèi)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，曾先后在汝州市（原臨汝縣境）范圍內(nèi)進(jìn)行過(guò)多次考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了40多處古窯址(3)，有的規(guī)模較大，遺存十分豐富，有的瓷藝精良，釉色俱佳，與宮廷御用傳世品十分相近。但在上述窯址中卻無(wú)法斷定其汝官窯口。
汝州市博物館（其前身為臨汝縣文化館）歷年來(lái)在當(dāng)?shù)卣闹匾暫透鞑块T的支持下，收藏了大批珍貴的汝瓷標(biāo)本(4)，有的屬于典型的宮廷御用汝瓷，制作講究，釉色瑩潤(rùn)，視如碧玉，扣聲如磬，器表開片密布，底有細(xì)小支釘痕；有的顯然屬于民用汝瓷，器表富于裝飾，刻、劃或印有各種花卉圖案，制作比較精細(xì)，釉色純正滋潤(rùn)，造型豐富，美觀實(shí)用，應(yīng)屬民窯上乘之作，也是不可多得的佳品，雖不能全部斷定其確切的窯口，但仍不愧為汝窯的精良產(chǎn)品，對(duì)研究汝瓷的發(fā)展及種類具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
寶豐縣政府和文化部門，歷年來(lái)對(duì)文物工作十分重視，在文物普查工作中，對(duì)全縣的古瓷窯遺址進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查登記，并給韓莊窯(5)、魏莊窯(6)、上李窯(7)、張八橋白瓷窯址(8)建立了檔案，對(duì)清涼寺窯址(9)經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察，收集了大量標(biāo)本，特別是從當(dāng)?shù)厝罕姳４娴拇善髦�，發(fā)現(xiàn)了與北宋宮廷御用汝瓷特征完全相同的瓷盤，從而為尋找汝官窯口提供了極為重要的線索(10)。
1987年在河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)的清涼寺（宋代時(shí)均歸汝州管轄）找到了為宮廷燒制御用汝瓷的窯址(11)，不僅產(chǎn)品豐富，而且燒造技術(shù)精良，從發(fā)掘出土的部分標(biāo)本看，與宮廷御用的傳世品也完全一致。胎質(zhì)細(xì)膩，呈香灰色，釉層光亮瑩潤(rùn)，釉含瑪瑙，呈現(xiàn)天青、天藍(lán)和粉青等色，釉內(nèi)開片呈魚鱗狀，釉中細(xì)小沙眼呈芝麻花，視如碧玉。碗、盤、洗類多外裹足，滿釉支燒。經(jīng)過(guò)考古鉆探與發(fā)掘，該窯址產(chǎn)品極其豐富，既燒制宮廷御用汝瓷，又生產(chǎn)天目瓷、宋三彩、白地黑花、白釉加綠彩、鈞瓷、珍珠地劃花、及其刻、印花圖案的民用汝瓷等。窯場(chǎng)規(guī)模可觀，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米，其間窯口密布，瓷片、窯具堆積如丘。當(dāng)?shù)刂两窳鱾饔?ldquo;清涼寺到段店（魯山縣境），一天進(jìn)萬(wàn)貫”的諺語(yǔ)，真實(shí)的反映了宋代當(dāng)?shù)卮蓸I(yè)繁榮昌盛之口碑。更值得慶幸的是在清涼寺窯址的附近發(fā)現(xiàn)了蘊(yùn)藏量豐富的瑪瑙礦，至今遺留有古代人工開礦的巷道，地面上散亂的紅、黃、藍(lán)、白、綠五色瑪瑙石依稀可見，這對(duì)判斷清涼寺為北宋燒制宮廷用瓷的汝官窯口，無(wú)疑又提供了重要的實(shí)物例證。
寶豐清涼寺汝官窯的發(fā)現(xiàn)，是陶瓷考古史上和古陶瓷研究領(lǐng)域里的新的重大突破，它使半個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于汝窯研究的歷史懸案得以了結(jié)，它的發(fā)現(xiàn)具有極其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。特別是1989年3月間，在寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)的蠻子營(yíng)村，農(nóng)民起土?xí)r發(fā)現(xiàn)的汝瓷窖藏瓷器尤為重要(12)，其造型計(jì)有：筆洗、板沿洗、碗、盤、缽、盂、瓶等共47件。其造型講究，瓷藝精良，釉色瑩潤(rùn)，多為滿釉支釘燒造，器表有細(xì)小開片，器物注重裝飾，有的外表刻有蓮花、牡丹，有的在器里線刻盤龍圖案，圈足一般較矮，部分為凹圈足。這些都具有五代或北宋早期的風(fēng)格。
根據(jù)歷年來(lái)的考古調(diào)查、發(fā)掘、所獲得的實(shí)物標(biāo)本和汝州市汝瓷博物館收藏的傳世品，及近年來(lái)在寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)蠻子營(yíng)村新發(fā)現(xiàn)的汝瓷窖藏與縣文化局歷年來(lái)征集的瓷器珍品，就其汝窯的燒造歷史，汝瓷的分期及其工藝特征，汝瓷的裝飾及其藝術(shù)風(fēng)格等分別加以介紹，為汝窯研究的不斷深入提供一些有用的實(shí)物參考資料。錯(cuò)誤和遺漏在所難免，姑且把問(wèn)題提出。
二．汝窯的創(chuàng)燒及其興衰
汝窯因地處汝州而得名，汝州位于河南腹地嵩山和伏牛山相間的丘陵地帶。605年，隋煬帝大業(yè)初，始建汝州。歷史上河南瓷業(yè)興旺，因此各地窯口為汝窯的創(chuàng)燒均有著積極的影響。如：北魏時(shí)期的洛京窯(13)，北朝至隋唐時(shí)期的安陽(yáng)相州窯(14)，以及鞏縣隋代鐵匠爐窯(15)，均已成功的燒制出質(zhì)量較好的青釉瓷器，以鐵的還原氣氛燒成之青釉，是汝瓷之本；魯山段店窯(16)，在初唐創(chuàng)燒的“魯山花瓷”，其制瓷工藝技術(shù)對(duì)汝州地區(qū)及其臨近各窯都產(chǎn)生了較大影響；經(jīng)過(guò)盛唐時(shí)期瓷業(yè)的勃興和五代后周創(chuàng)辦柴窯，為汝窯的形成奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。
經(jīng)過(guò)晚唐和五代十國(guó)的混亂局面，到了宋代，農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，促進(jìn)了手工業(yè)的進(jìn)步，瓷業(yè)更加昌盛。汴京（今河南開封）為當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，這更促進(jìn)了河南地區(qū)陶瓷手工業(yè)的發(fā)展，以至群窯四起，竟相爭(zhēng)輝。汝窯的工匠發(fā)揮了特有的聰明才智，創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的刻、劃和印花青瓷，從北宋初年即已問(wèn)世。
由于汝窯燒制的瓷器運(yùn)用氧化，鐵的還原恰倒好處，使制瓷技術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高超的水平，所以歷經(jīng)滄桑而不衰。到了北宋晚期徽宗大觀時(shí)，以定州“白瓷有芒”認(rèn)為不堪用，則改為汝州青瓷器。命汝州建青瓷窯，專為宮廷燒制(17)。南宋人周輝《清波雜志》云：“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙未為釉。唯供御揀退，方許出賣，近尤難得”。由此可知，從北宋初年所創(chuàng)燒的汝窯青瓷器，到北宋未年則為宮廷所壟斷。由于宮廷用器不計(jì)成本，而瑪瑙含有鐵等著色元素，能使釉色光亮瑩潤(rùn)多變，所以改為以瑪瑙為釉。汝州當(dāng)?shù)厥a(chǎn)瑪瑙石，據(jù)宋·杜綰《云林石譜》汝州石條云：“汝州瑪瑙石出沙土或水中，色多青白粉紅，瑩澈少有紋理如刷絲”。有據(jù)《宋史·食貨志》載：“政和七年（1117年）提轄京西坑冶王景文奏，汝州青嶺鎮(zhèn)（即今寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)）界盛產(chǎn)瑪瑙。”這為汝瓷燒造提供了豐富的原料。然為宮廷壟斷之汝官器產(chǎn)量有限，傳世甚少，其產(chǎn)品質(zhì)量及其釉色，這個(gè)時(shí)期都應(yīng)是它的鼎盛時(shí)期。
金、元時(shí)期，河南各地除了燒造傳統(tǒng)的鈞瓷及其磁州窯系的鐵銹花、低溫釉上彩等品種外，汝窯青釉制品仍繼續(xù)生產(chǎn)，但已失去了北宋時(shí)精湛的工藝技術(shù)，釉色渾濁，器胎粗厚，造型簡(jiǎn)單，不太注重裝飾，與“名瓷之首，汝窯為魁”的稱譽(yù)已大有遜色。總之，汝窯由宋初創(chuàng)燒，經(jīng)過(guò)演變與發(fā)展，到了北宋晚期曾一度為宮廷燒制御用品，進(jìn)入黃金時(shí)期，延至金、元，雖有恢復(fù)之舉，然而已達(dá)不到宋汝之傳統(tǒng)瓷藝，技術(shù)失傳，生產(chǎn)大降。元未已至尾聲，明代則全部停燒，前后共經(jīng)歷了三百多年的歷程。其間燒造出一批精良作品，在中國(guó)青瓷史上獨(dú)樹一幟。
三．汝瓷的分期及工藝特征
根據(jù)根據(jù)寶豐清涼寺汝官窯址考古發(fā)掘的層位關(guān)系及出土的實(shí)物，參照寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)蠻子營(yíng)發(fā)現(xiàn)的窖藏汝瓷珍品，以及汝州市汝瓷博物館收藏的傳世品的工藝特征，大體可把汝瓷的燒造年限分為五個(gè)不同的時(shí)期：
第一期：即北宋早期，從宋太祖建隆元年（960年）至宋真宗乾興元年（1022年），前后歷時(shí)共62年，這個(gè)時(shí)期是汝瓷的創(chuàng)燒階段。其產(chǎn)品造型簡(jiǎn)單，不太注重裝飾，但釉色比較瑩潤(rùn)，具有汝青瓷的基本特點(diǎn)。
第二期：即北宋中期，從宋仁宗天圣元年（1023年）至宋神宗元豐八年（1085年），其間62年，是汝瓷的發(fā)展時(shí)期。產(chǎn)品不僅造型多樣，而且注重裝飾效果，多見刻花紋樣，碗、盤以凸線紋分成六等份，有的用刀刻成直線紋，碗心印有團(tuán)菊�？袒ň�條流暢。此期產(chǎn)品釉色瑩潤(rùn)，開片密布，在發(fā)展中獨(dú)具特色。
第三期：即北宋晚期，從宋哲宗元佑元年（1086年）至宋徽宗宣和七年（1125年），歷時(shí)39年，為汝瓷生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期。正是由于汝瓷工藝精湛，技藝超群，使之其印花技法廣為流傳。產(chǎn)品享有極高聲譽(yù)，因而得到北宋宮廷的賞識(shí)，從此在汝州建窯，專為宮廷燒制御用汝瓷(18)。這期間大約在宋哲宗元佑元年（1086年）至宋徽宗崇寧五年（1106年）共20年(19)。燒制的御用品，以瑪瑙為釉，出現(xiàn)了特殊色澤，工藝愈加精湛，產(chǎn)品優(yōu)良。然而由于受到宮廷嚴(yán)格的限制，所以持續(xù)生產(chǎn)的時(shí)間短，產(chǎn)量有限，傳世更少。特別是北宋徽宗政和間，在京師設(shè)窯燒造，名曰“官窯”，從此汝窯又被北宋官窯取代，直到南宋時(shí)汝官器已是“近尤難得”的稀世珍品。
第四期：即金代。北宋晚期，宋金對(duì)峙，中原地區(qū)的汝窯和鈞窯大都停燒，造成人亡藝絕。直到南宋紹興十二年（1142年），即金熙宗皇統(tǒng)二年二月，宋進(jìn)誓表于金，稱臣割地，三月金使冊(cè)封康王趙構(gòu)為宋帝。從此戰(zhàn)亂平息，至金哀宗天興元年（1232年），前后歷時(shí)90年。汝窯和鈞窯皆為宋代名窯，自成特有風(fēng)格，在此期間開始按照傳統(tǒng)瓷藝進(jìn)行恢復(fù)生產(chǎn)。然而由于技術(shù)南流，金人占據(jù)中原，對(duì)汝窯雖有恢復(fù)之舉，但已是每況愈下。產(chǎn)品釉色欠佳，裝飾簡(jiǎn)單，僅能燒制出一般的汝青釉制品。
第五期：即元代。從元世祖至元十六年（1279年），至元順帝至正二十八年（1368年）的89年間，為汝窯的衰落期。金、元相繼大戰(zhàn)中原，1279年戰(zhàn)亂結(jié)束，元代繼續(xù)恢復(fù)汝窯生產(chǎn)。然而由于戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，技術(shù)失傳，加上受北方蒙古族生活習(xí)俗影響，汝瓷產(chǎn)品胎厚粗笨，工藝欠佳。生產(chǎn)品種僅為簡(jiǎn)單的一般日用青釉瓷器，全部上半釉。
茲將汝瓷分期與產(chǎn)品特征列表說(shuō)明如下：
汝瓷分期一覽表
分期 性 質(zhì) 燒 造 年 代 年數(shù) 器物品種與特征
朝 代 公 元
一期北宋早期 民窯 宋太祖建隆元年——宋真宗乾興元年 960至1022年 62 造型多碗、盤器皿，有敞口凸唇或葵口，有的用凸線紋將碗盤分成六等份，器表滿施豆青釉，釉層光亮瑩潤(rùn)，裝飾技法簡(jiǎn)單，系北宋早期汝瓷的基本特征。
二期北宋中期 民窯 宋仁宗天圣元年——宋神宗元豐八年 1023至1085年 62 造型有碗、盤、缽、盂，外壁刻以簡(jiǎn)單的蓮瓣裝飾，內(nèi)壁往往刻以上下直線紋，組成輻射線。碗心印團(tuán)菊，內(nèi)壁刻有水藻紋，刻花協(xié)調(diào)，線條流暢。釉面開片密布。具有民窯藝術(shù)特色。
三期北宋晚期 官窯 宋哲宗天圣元年——宋徽宗崇寧五年 1086至1106年 20 造型莊重大方，品種豐富齊全，即有日常生活用品，又有工藝美術(shù)陳設(shè)品及文房四寶等。胎質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)密。呈香灰色，釉色瑩潤(rùn)美觀，細(xì)小開片密布。底為支釘滿釉支燒，釉色天青，粉青，卵青，天藍(lán)，月白等。
民窯 宋哲宗元佑元年——宋徽宗宣和七年 1086至1125年 39 造型多樣，裝飾豐富，出現(xiàn)大量印花，內(nèi)容有云山。禽鳥，海水游魚。以及各種花卉圖案。土質(zhì)細(xì)膩，胎質(zhì)堅(jiān)硬，汁水瑩厚，有如堆脂，釉色光亮瑩潤(rùn)，有天青，豆青，豆綠，蔥綠，天藍(lán)等。
四期 金 代 民窯 金熙宗皇統(tǒng)二年——金末帝衰宗天興元年 1142至1232年 90 造型有碗，盤，缽等，器表飾滿面釉，唯圈足和底心露胎無(wú)釉，口沿或腹底帶有流釉現(xiàn)象，呈蠟淚狀。釉面有稀疏開片，釉層不勻凈，有明顯的棕眼，胎體較粗笨。釉色豆青或梅子青。
五期 民窯 元世祖至元十六——元順帝至正二十八年 1279至1368年 89 造型單調(diào)，釉色光潤(rùn)欠佳，器表光素?zé)o紋，里外皆施半釉，盤心和底足全部露胎，釉色深綠，有的泛黃，胎質(zhì)粗松，制作粗放，具有典型的元代風(fēng)格。
汝瓷的創(chuàng)燒、發(fā)展、興盛、恢復(fù)到衰落，無(wú)論其生產(chǎn)規(guī)么模，燒造品種和工藝特征都有其明顯的演變過(guò)程。汝州地區(qū)由于唐代瓷業(yè)勃興，魯山花釉的創(chuàng)燒，在燒瓷技術(shù)上奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)河南地區(qū)從北朝、隋唐以來(lái)創(chuàng)燒的釉下刻、劃和堆、雕工藝都對(duì)汝窯有直接的影響。北宋初年，汝州地區(qū)便成功地?zé)埑鼍哂歇?dú)特風(fēng)格的汝青瓷。北宋中期，汝瓷則以特有的藝術(shù)魅力影響廣大的中原地區(qū)。各地窯口林立，競(jìng)相爭(zhēng)輝。而各窯為了參與激烈的商品競(jìng)爭(zhēng)，各立牌號(hào)，往往在碗底刻有窯工姓氏作為碗銘。當(dāng)時(shí)產(chǎn)品除了造型豐富，釉色瑩潤(rùn)的特點(diǎn)外，還十分注重器表的裝飾，有碗、盤內(nèi)壁印以簡(jiǎn)單的凸線紋，到內(nèi)壁印以纏枝花卉和碗心印團(tuán)菊花紋圖案等。汝瓷印花工藝的出現(xiàn)，不僅代替了煩瑣笨拙的刻花工序，而且采用模印，可以使制作工藝規(guī)范化。因此，自北宋的中晚期，印花工藝大量出現(xiàn)，裝飾內(nèi)容豐富，圖案清晰，具有較高的藝術(shù)效果。汝瓷的工藝技術(shù)的廣為流傳，使之贏得了信譽(yù)，同時(shí)也受到了北宋皇宮的賞識(shí)和偏愛，在客觀上為之享有崇高的聲望。當(dāng)它專為宮廷燒制御用瓷器時(shí)，更是工藝精湛，進(jìn)而說(shuō)明汝窯發(fā)展到北宋晚期，無(wú)論在民間或是在宮廷都享有極高的聲譽(yù)。為北宋宮廷燒造的御用品，做工精細(xì)。碗、盤器皿大多外裹足、滿釉支燒，器底留有支釘痕。造型古樸大方，胎質(zhì)坯堅(jiān)質(zhì)膩，呈香灰色，釉色如碧峰翠色，晶瑩明麗，釉藥渾厚，清澈蘊(yùn)潤(rùn)，固有“汁水瑩澤，含水欲滴，釉如膏脂之溶而不流，其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目”之稱，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”的特點(diǎn)，世人曾對(duì)汝瓷有“似玉、非玉而勝似玉”之贊美。
汝瓷的釉色豐富，世稱“天青為貴，粉青為尚，天藍(lán)彌足珍貴”。而豆綠釉也別具特色，釉質(zhì)瑩厚如堆脂，青雅素凈，質(zhì)美蘊(yùn)蓄，其色分柔和淡雅的粉青，海水碧玉般的豆綠，還有青翠似玉的蔥綠，艾青等。此外還有茶葉末色和綠釉飛紅掛彩，更是奇特別致。汝瓷的天藍(lán)釉，是一種藍(lán)色的乳光釉，其色如：“雨過(guò)天晴云破處”一般美麗。天藍(lán)釉呈色因原料的差異和窯爐燒成還原氣氛的不同出現(xiàn)窯變，色彩又分深藍(lán)，灰藍(lán)，天藍(lán)，淡藍(lán)等，光澤如瑩光般幽雅。更有一種青中帶紅和飛紅掛彩，猶如旭日東升，又似夕陽(yáng)余輝，即柔和又艷麗，富有詩(shī)情畫意。汝瓷的月白釉滋潤(rùn)純正，質(zhì)地如玉，蘊(yùn)潤(rùn)含蓄，具有沉靜，雅素的特殊風(fēng)格�？傊�，北宋時(shí)期是汝瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期，其工藝技術(shù)達(dá)到相當(dāng)高的水平，到了金元時(shí)期，由于戰(zhàn)亂，技術(shù)失傳，雖曾恢復(fù)汝瓷工藝，但已不及宋汝之水平，逐漸走向衰退。直到元末，已全部停燒。
四．汝瓷的裝飾及藝術(shù)風(fēng)格
北宋以來(lái)，由于汝窯青瓷工藝的傳播，先后在豫西和豫西南各窯口相繼燒造青瓷，為了贏得信譽(yù)，除注重技術(shù)的交流、引進(jìn)其它窯口的先進(jìn)工藝技術(shù)外，各窯還根據(jù)自己的擅長(zhǎng)有所創(chuàng)新．汝官窯以素凈典雅、色澤滋潤(rùn)純正、晶瑩多變?nèi)伲窀G則以刻、印花卉圖案的裝飾來(lái)表現(xiàn)。不同的窯口，在瓷器的裝飾方法及其藝術(shù)風(fēng)格上各有千秋。如：寶豐清涼寺窯，為北宋宮廷燒制的御用汝瓷，不僅制作講究，工藝精湛，而且釉藥渾厚，光澤柔和，其釉面裝飾獨(dú)具特色．因汝瓷內(nèi)有瑪瑙為釉，其色光澤瑩潤(rùn)多變，出現(xiàn)天青、豆青、卵青、粉青、天藍(lán)、月白、蝦青、艾青等．釉面的沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻紋，器表還有魚鱗裝的開片，更顯得造型古樸。釉面在陽(yáng)光下觀察，釉中多布紅斑，有的如晨日出海；有的似夕陽(yáng)晚霞；有的象雨過(guò)天晴；有的如長(zhǎng)虹懸掛，真可謂珠聯(lián)璧合，巧奪天工。
寶豐窯的刻花工藝別具一格，即先用刻花手法刻出輪廓，花葉筋脈用蓖劃紋加以映襯，這種工藝效果顯得主題突出，紋飾富有立體感，此類產(chǎn)品系寶豐窯的最佳制品，其線刻龍紋裝飾，更應(yīng)是寶豐清涼寺窯之佳作。
寶豐窯民用瓷的裝飾，有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，其中以印紋居多，紋飾清晰，碗內(nèi)模印花卉紋飾均在六等份或十等份的框線之內(nèi)，每格安排一組折枝花卉.
