除少量專門為宮廷生產(chǎn)陶瓷的官窯外，一般窯場是面向國內(nèi)外市場而生產(chǎn)的。為了提高產(chǎn)品的競爭力，擴大銷路，窯工匠師們很早就利用裝飾的機會，在陶瓷上題寫具有廣告性質(zhì)的詩句。

　　“廣告”首先是以祝福的形式來進行。例如浙江紹興出土的一件有年款“永安三年”（260年）的青瓷谷倉，頂部的龜碑正面刻劃“富且祥，宜公卿，多子孫，壽命長，千（意）億萬歲未見英（殃）”。一件個人藏光緒師蠡閣朱泥壺上銘：“飲者壽，樂未央，宜子孫，大吉祥”。題有這些祝福詩句的器物，當然比那些沒有祝福的要受人歡迎些。長沙窯器物上有“上有東臨水，下有好山林。主人有此宅，日日斗量金”，“人歸千里去，心畫一杯中。默慮前途遠，開坑（航）逐便風”等祝賀詩，這些器物看來特別適合購來作賀禮用。前者賀人建新居，后者賀人遠行。

　　故宮收藏的一件刻“張家造”款的瓷枕枕面題寫了一首《小桃紅》：“幸逢佳誕笑聲喧，喜賀今晨宴。馥郁馨香小庭院，畫樓前，祥云冉冉分明現(xiàn)。南極老人手持丹詔。壽賜一千年”。這顯然是祝壽用的瓷枕。一件光緒淺絳彩瓷板，中繪身著黃衫和藍衫的須發(fā)皆白的老翁，上題：“南宸添壽城，北斗掌遐齡”。一件雍正年間的青花圓硯，硯心篆體題：“持片石歸，袖有滄海。與人作研，壽以千載。易之陶埏，圓靈月采”。一件光緒淺絳彩博古紋帽筒，上有乾隆賀節(jié)詩：“歲朝宣吉語，喜看歲朝圖。六百余年畫，三朝景正符。門庭粹賓客，幾案列尊壺。和樂盈寧象，萬家俱似無”。民國“江西瓷業(yè)公司京廠制”款的粉彩蘿卜瓶，一側(cè)繪打坐佛像，一側(cè)墨彩詩文：“維我壽佛，永全其天。維我黃公，陸地神仙。東山之望，南山之壽，億萬斯年，百祿長壽”。民國寄托款“大清乾隆年制”的粉彩蘿卜瓶，腹部繪神話人物故事圖，，墨彩書“欣聞王母蟠桃會，同赴瑤池朝玉尊”。這些有賀詞的器物明顯是祝壽用的禮品瓷。

　　清代順治景德鎮(zhèn)青花筆筒的題句有“立武弘成鎮(zhèn)萬邦，狀元榜眼探花郎”，1982年湖南岳陽古窯址出土的青瓷硯，硯側(cè)印陽文詩句：“首登龍虎榜，身到鳳凰池”。一件康熙有“庚子秋書于浣花書舍”款的白瓷筆筒，紅彩書寫“短發(fā)若飛蓬，文章蓋世雄。雙眸窺北斗，一筆掃長空。躡足登云路，翻身步月宮。鰲頭我獨占，拿定□□□”。有這樣的祝福詩句，無論當官的還是書生，自然樂意購用。楊銓捐給國家的一件南宋龍泉窯芙蓉花盤上題：“做出芙蓉樣青器，賣買客人皆富貴”兩句詩，對買賣雙方都予以祝福，這自然有助于產(chǎn)品暢銷。近代廣州的有款“廣彩”碗蓋題詩：“美味遍招云外客，清香可引洞中仙”。這種蓋碗當然會受到菜館、茶館、煙館的普遍歡迎。

　　有些廣告性詩句不是祝福，而是用美好的詞句標明功用來達到廣告目的。例如長沙窯的酒壇上題：“好酒無深巷”，磁州窯在酒具上的題“清沽美酒”、“醉鄉(xiāng)酒海”、“酒壇香濃”、“春人飲春酒”、“聞香千里來下馬，知味百步且廷（停）車”、“上沽采石江，還飲岳陽樓”等，景德鎮(zhèn)窯在茶具上題寫“可以清心”、“雨花茗香”等，紫砂壺上銘：“一杯清茗，可沁詩脾”等。

　　也有一些是以表達希望產(chǎn)品暢銷心情來做廣告的。例如長沙窯器物上題寫的“買者心惆悵，賣者心不安。題詩安瓶上，將與買人看”一詩，坦誠地說看到買家猶豫、惆悵、我賣家心里就不安起來。如今我把這種貿(mào)易心情寫在安瓶上，希望買的人體諒我的心情，快些買我的產(chǎn)品把！看到題有這種詩的器物，買者往往會會心一笑，痛快地將它買下來。

　　至于那些宣傳自己的款記和產(chǎn)品品質(zhì)的文字，更是直接的廣告。例如宋代有“張家造”、“裴家花枕”、“杜家花枕”等款記，長沙窯一種小口瓶子有“卞家小口，天下第一”的題詞，景德鎮(zhèn)青白瓷器上有“玉出昆岡”的贊語，把青白瓷比作出自昆侖山的美玉。宋代瓷器常見“河濱遺范”的題字，夸耀器物是幾千年前舜在河邊做陶時遺留下來的“范”（模具）做成的。可見本窯場的歷史之悠久，技術之可靠。