《天官賜�！穬勺鹛刂瓢状上�“太子悅神·謝憐”與“血雨探花·花城”
10月31日，國(guó)產(chǎn)熱門動(dòng)畫《天官賜�！放c歷史悠久的德化白瓷技藝攜手，于上海首次線下公開兩尊特制白瓷像——“太子悅神·謝憐”與“血雨探花·花城”，一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的精彩對(duì)話成為文化藝術(shù)界矚目的焦點(diǎn)。
動(dòng)畫與白瓷的跨界融合
德化白瓷，這一古老的中國(guó)傳統(tǒng)非遺技藝，以其獨(dú)樹一幟的“中國(guó)白”聞名遐邇。德化白瓷的原料看似尋常，卻能在能工巧匠的精心雕琢下，歷經(jīng)揉捏、塑形、雕刻、上釉、燒制等一系列繁雜工序，最終脫胎換骨，呈現(xiàn)出溫潤(rùn)如玉、清透如鏡、細(xì)膩如脂的絕美姿態(tài)，每一件作品都凝聚著工匠們無盡的心血與智慧。
王桂蘭在創(chuàng)作瓷塑作品
年初，福建省工藝美術(shù)名人王桂蘭受邀參與此次合作。她自年少起便投身于德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑領(lǐng)域，17歲起師從中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師邱雙炯。在陶瓷藝術(shù)的漫漫求索之途中，王桂蘭對(duì)衣紋細(xì)節(jié)有著敏銳的洞察力和濃厚的創(chuàng)作熱情，在這一領(lǐng)域進(jìn)行了諸多創(chuàng)新嘗試。此次與《天官賜�！穭�(dòng)畫的合作，無疑是她藝術(shù)生涯中的又一創(chuàng)舉。
在創(chuàng)作過程中，王桂蘭面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。從動(dòng)畫制作的專業(yè)視角來看，把動(dòng)畫角色以白瓷的形式呈現(xiàn)，這一想法新穎且充滿難度。動(dòng)畫角色的人設(shè)構(gòu)建在原動(dòng)畫中是通過關(guān)鍵幀設(shè)定、動(dòng)作捕捉以及大量的原畫繪制等技術(shù)手段來完成的，而要將這樣具有獨(dú)特人設(shè)、豐富表情和復(fù)雜動(dòng)作設(shè)定的動(dòng)畫角色轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的白瓷像，需要對(duì)角色的骨骼結(jié)構(gòu)、肌肉線條以及動(dòng)態(tài)平衡有深刻的理解。
為精準(zhǔn)塑造角色形象，她深入鉆研動(dòng)畫內(nèi)容，在創(chuàng)作每一尊白瓷像前，廣泛搜集資料，深入剖析人物性格特點(diǎn)。例如，塑造花城時(shí)，考慮到其不羈的性格，王桂蘭女士精心設(shè)計(jì)了側(cè)靠的姿勢(shì)，讓花城的獨(dú)特氣質(zhì)在瓷像上栩栩如生；對(duì)于謝憐，中正的姿態(tài)完美地烘托出他的正氣。同時(shí)，著眼于兩位角色間復(fù)雜微妙的關(guān)系，她在頭部和目光的設(shè)計(jì)上巧妙構(gòu)思，營(yíng)造出一種自然而和諧的呼應(yīng)感。這種呼應(yīng)感類似于動(dòng)畫中的角色互動(dòng)關(guān)系構(gòu)建，在有限的靜態(tài)空間里傳達(dá)出角色之間的情感紐帶和故事張力。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的驚艷交融
在人物比例方面，為了彰顯動(dòng)畫角色修長(zhǎng)四肢的美感，王桂蘭女士將謝憐和花城的人物比例設(shè)定為1：9。這一比例的設(shè)定在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中是一種典型的美學(xué)選擇，能夠增強(qiáng)角色的視覺吸引力和獨(dú)特性，而在白瓷像的創(chuàng)作中，同樣需要遵循這種美學(xué)原則并且要考慮到三維空間中的實(shí)際呈現(xiàn)效果。
德化白瓷像“血雨探花·花城”
在臉型、頭發(fā)以及面部細(xì)節(jié)如眉毛、眉骨、嘴唇等部位，都進(jìn)行了精心考量與創(chuàng)新創(chuàng)作，以契合動(dòng)畫角色形象。這些細(xì)節(jié)在動(dòng)畫中屬于角色造型設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素，對(duì)于塑造角色的個(gè)性和辨識(shí)度起著至關(guān)重要的作用，在白瓷像上也得以精妙展現(xiàn)。
德化白瓷像“太子悅神·謝憐”
“德化白瓷的燒制宛如一場(chǎng)充滿懸念的冒險(xiǎn)之旅。其燒制過程充滿變數(shù)，每一次開窯都像是打開一個(gè)未知的寶盒，結(jié)果難以預(yù)測(cè)。在燒制這兩尊白瓷像時(shí)，花城經(jīng)歷了三次燒制才成功，這也側(cè)面反映出其制作的高難度。”王桂蘭深有感慨地說，而謝憐這一服飾細(xì)節(jié)更為繁雜的角色，卻幸運(yùn)地一次燒制成功，真可謂是“天官賜福”。
這一跨界合作的成果不僅是兩件精美的白瓷作品，更是傳統(tǒng)非遺技藝與現(xiàn)代動(dòng)畫文化深度融合的結(jié)晶。它體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)境中的創(chuàng)新傳承，以及現(xiàn)代文化對(duì)傳統(tǒng)文化的敬重與借鑒。通過將動(dòng)畫角色具象化為德化白瓷像，吸引了眾多動(dòng)畫愛好者關(guān)注傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，也讓更多傳統(tǒng)文化愛好者對(duì)《天官賜�！穭�(dòng)畫產(chǎn)生興趣。
《天官賜福》兩尊特制白瓷像驚艷眾多粉絲
目前，這兩尊承載傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化交融魅力的白瓷像正在上海“天地流光·周年紀(jì)念展”展出。展覽現(xiàn)場(chǎng)除了展示這兩尊令人驚艷的白瓷像外，還展出了《天官賜福》動(dòng)畫的原畫以及其他豐富的限定及首發(fā)周邊等。這一展覽為觀眾提供了近距離領(lǐng)略傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞之美，也為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的跨界融合樹立了成功的典范。
