5月18日至8月18日，“中國(guó)白 向世界——德化白瓷精品展”將在福建博物院10號(hào)展廳展出。展覽由福建省文化和旅游廳、福建省文物局主辦，福建博物院承辦，聯(lián)合中國(guó)國(guó)家博物館、故宮博物院等12家文博單位，展出德化白瓷精品130組。

    明末清初，如凝脂似凍玉的“象牙白”征服了大洋彼岸的歐洲人，被贊為“國(guó)際瓷壇上的明珠”，并以“中國(guó)白”為之命名。展覽通過(guò)“中國(guó)白 既雅且美”和“向世界 天下寶之”兩個(gè)部分，詮釋了德化瓷器作為美好生活重要載體的作用。第一部分“中國(guó)白 既雅且美”，闡釋了德化白瓷的發(fā)展史、藝術(shù)特色以及器物類型；第二部分“向世界 天下寶之”介紹了德化白瓷的外銷歷史，及其在制瓷技術(shù)的傳播和中外交流中做出的突出貢獻(xiàn)。展覽中，來(lái)自全國(guó)各大博物館的何朝宗款人物造像文物將集體亮相，觀眾還能欣賞到亞當(dāng)、夏娃立像這類展示中外文化交流互鑒的藏品。

    本次展覽集結(jié)全國(guó)多家博物館館藏德化白瓷精品，望與觀眾共鑒德化白瓷之藝術(shù)魅力，共述無(wú)限精彩的中國(guó)故事，共續(xù)中外互通、美美與共的精神文明，以此堅(jiān)定文化自信，構(gòu)建美好生活、促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

    重點(diǎn)展品介紹：

    德化窯何朝宗款白釉觀音立像 故宮博物院    高35.5cm，底12.3×9.1cm 明

    觀音頭戴風(fēng)帽，發(fā)梳高髻，戴如意花冠。面龐豐腴，眉眼低垂，嘴角略帶笑意。觀音身披廣袖長(zhǎng)衣，胸前裝飾如意瓔珞，雙手隱于袖中，作拱手式。下著長(zhǎng)裙，赤足立于祥云之上。通體施白釉，塑像內(nèi)中空。像后背鈐有“何朝宗”三字篆書葫蘆形印章款。此觀音為清宮舊藏，原供奉于紫禁城內(nèi)廷外東路寧壽宮花園云光樓養(yǎng)和精舍佛堂內(nèi)。

    德化窯何朝宗款白釉文昌帝君像 福建博物院 高47cm 明

    這件何朝宗塑文昌坐像，正面端坐,丹鳳眼,眉目清秀,上下唇及下額留短須。他頭戴襥帽,內(nèi)著右袵交領(lǐng)衫,外穿寬袖長(zhǎng)袍,腰束玉帶,右手執(zhí)如意,左手扶膝藏于袖內(nèi)。人物形象端莊穩(wěn)重，氣韻生動(dòng)，衣褶線條自然流暢，通體施白釉，釉色瑩潤(rùn)。背部鈐有“何朝宗”印。

    文昌帝君，又稱文昌神。文昌是天上星神與梓潼神張亞子結(jié)合的民間神祇。漢代民間祀奉文昌星神已成習(xí)俗。宋代道教將文昌塑造為主司科舉文運(yùn)、勸善教化的人格神，文昌信仰也從官僚士大夫階層擴(kuò)展到社會(huì)各階層。明清時(shí)期，伴隨著文昌信仰的興盛，文昌信仰與傳統(tǒng)孝道結(jié)合逐漸緊密，形成了以文昌信仰為中心的勸教化機(jī)制。

    德化白瓷中，藝術(shù)感染力最強(qiáng)，影響力最大的當(dāng)屬人物塑像。其中，何朝宗瓷塑作品代表著傳統(tǒng)德化瓷塑藝術(shù)的最高成就。何朝宗，又名何來(lái)，出生于福建省德化縣，明代嘉靖、萬(wàn)歷年間瓷塑名家，素有“瓷圣”之稱。何朝宗博取各家之長(zhǎng)，發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)的“傳神寫意”手法，刻劃入微地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。擅長(zhǎng)泥雕、木雕和瓷雕，尤以白瓷佛道像雕塑馳名中外。

    德化窯何朝宗款白釉觀音坐像 天津市博物館 高20.9cm 明

    這尊白釉觀音坐像是何朝宗的作品，通體施白釉，觀音舒坐，發(fā)髻高聳，眉眼低垂，神態(tài)肅穆，左臂下垂，手扶在一卷經(jīng)書之上，右手自然放在左膝上。雙膝交叉，呈交腿坐態(tài)，衣紋簡(jiǎn)練灑脫。塑像背面有一陰文葫蘆形“何朝宗”款，應(yīng)為何朝宗的代表作。堅(jiān)細(xì)的胎質(zhì)配以瑩潤(rùn)的白釉，表現(xiàn)出觀音超凡脫俗的神態(tài)。令人嘆為觀止。

    何朝宗擅長(zhǎng)雕塑達(dá)摩、觀音、羅漢等佛教人物，尤其是他塑造的觀音，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，具有“何來(lái)觀音”的美譽(yù)。  

    德化窯何朝宗款白釉坐巖達(dá)摩像 山西博物院 高33cm 明

    這件白釉坐巖達(dá)摩像身材偉岸，虬髯卷曲，兩眼凝視，表情莊嚴(yán)。他身披袈裟，衣紋迭褶自然下垂，有臨風(fēng)飄逸的質(zhì)感。達(dá)摩兩手自然交叉，赤足穩(wěn)坐在巖石之上。背后鈐方形“何朝宗印”。其線條流暢，通體施白釉，溫潤(rùn)如玉。

    達(dá)摩祖師，是中國(guó)禪宗的始祖，對(duì)中華文化起了很大的影響。明代之前有關(guān)達(dá)摩的雕塑造像極少，只見于摩崖石刻或繪畫作品中。至明代，各種形式的達(dá)摩塑像開始成為德化窯白瓷雕塑中最喜歡塑造的題材之一。

    德化窯何朝宗款白釉觀音坐像 福建省泉州海外交通史博物館 高17.8cm    明

    通體施白釉不及底，釉色偏黃，底露胎，胎白細(xì)膩，空心，底平。觀音成坐姿，頭戴披巾，面目慈祥，身穿寬袖大衣，胸前飾如意紋，雙手藏于右袖內(nèi)，左腿盤曲，右腿下肢呈立狀，露腳趾。背部印有一方形印章。

    德化窯何朝宗款白釉彌勒佛坐像 泉州市博物館 高22cm 明

    該彌勒佛額頭正中有一小凸點(diǎn)，眼如月牙，寬鼻，大嘴，肥頭垂耳，有雙下巴，臉刻絡(luò)腮胡，頭刻毛發(fā)孔，慈眉善目，張嘴含笑，露細(xì)小白牙及舌頭。身披袈裟，袒胸露腹。左手扶膝，雙腿盤坐于地，裸足。衣飾線條流暢，刻工精湛，栩栩如生。背有“何朝宗印”的方形篆書印款。瓷質(zhì)，中空，通體施掛白釉，略泛黃，釉滋潤(rùn)瑩潔，底沿露胎，胎色潔白，胎質(zhì)極細(xì)膩，胎體厚實(shí)。