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對(duì)話“中國(guó)白”匠人陳金通:復(fù)興“豬油白”瓷,讓世界重新認(rèn)識(shí)“中國(guó)白”

發(fā)布:2023-5-12 9:59:39  來(lái)源: 中國(guó)搜索 [字體: ]

   有這么一位退伍軍人,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)揮軍人艱苦奮斗的精神,毅然投入到瓷雕藝術(shù)之路。他潛心鉆研瓷土工藝,耗時(shí)多年,成功復(fù)興“豬油白”瓷種工藝,并研發(fā)了新瓷種——羊脂白絲光玉瓷。他就是德化縣政協(xié)常委,高級(jí)工藝美術(shù)師,德上云瓷藝術(shù)總監(jiān)陳金通。

    5月10日,在“世界·陶瓷·再出發(fā) 陶瓷品牌發(fā)展論壇”上,陳金通接受了中國(guó)搜索的專訪。

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    陳金通接受中國(guó)搜索的專訪 圖源:中國(guó)搜索 宋家儒 攝

    退伍歸來(lái),再續(xù)情緣

    陳金通出生在福建省德化縣城一個(gè)普通的制瓷工人家庭里,從小就喜愛玩泥巴,收集一些廢棄陶瓷。上學(xué)時(shí),他經(jīng)常到瓷廠里撿廢棄的、各種各樣造型的瓷器,拿回家當(dāng)玩具,逐步與陶瓷結(jié)下了不解之緣。

    退伍后,陳金通割舍不了兒時(shí)的那份瓷雕情緣,拜第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目德化瓷燒制技藝代表性傳承人邱雙炯為師,正式開始學(xué)習(xí)陶瓷制作技藝。從最基礎(chǔ)的搓佛珠、練觀音的手等做起,單單搓佛珠就搓了一個(gè)月的時(shí)間,要求每一粒佛珠都一樣大、一樣重。

    談及恩師,陳金通回憶說(shuō):“在恩師嚴(yán)格、無(wú)私的教導(dǎo)下,讓我學(xué)會(huì)了陶瓷技藝,特別是原材料配制。在學(xué)藝的過程中我非常喜歡鉆牛角尖,但我恩師對(duì)我非常包容,從來(lái)都沒有責(zé)備過我,他還不斷鼓勵(lì)我,說(shuō)下一件會(huì)更好,我看好你小伙子。恩師讓我實(shí)現(xiàn)了從退役軍人到陶瓷藝人的角色轉(zhuǎn)變,改變了我的人生軌跡,讓我有了立足社會(huì)的資本、也實(shí)現(xiàn)了我的人生價(jià)值。”

    匠心匠人,復(fù)興精品

    2000年前后,陳金通歷經(jīng)了德化紅瓷、結(jié)晶釉等新時(shí)代瓷種的興起與落寞,這更讓他體悟到德化白瓷傳承千年的魅力所在,萌生了復(fù)興“豬油白”瓷種的念想。

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    圖源:中國(guó)搜索 宋家儒 攝

    “豬油白”是德化窯明代白釉瓷的精品,產(chǎn)品釉質(zhì)瑩厚細(xì)膩,油光明亮,潤(rùn)如油脂,胎白質(zhì)堅(jiān),胎釉結(jié)合緊密渾為一體,肉眼可見一種白潤(rùn)如脂的感覺。明代德化窯白瓷在國(guó)際市場(chǎng)上以其品質(zhì)的優(yōu)勢(shì)備受消費(fèi)者喜愛。按其品質(zhì)的不同,被分為“乳白”“象牙白”“豬油白”“蔥根白”“鵝絨白”等,這些瓷種被法國(guó)人統(tǒng)稱為“中國(guó)白”。

    陳金通執(zhí)著匠心品質(zhì),踐行工匠精神,終于研制出優(yōu)質(zhì)“豬油白”瓷土配方,實(shí)現(xiàn)了瓷土工藝的新飛躍。

    與時(shí)俱進(jìn),不忘初心

    從藝30多年來(lái),陳金通與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新思路。在“豬油白”的基礎(chǔ)上發(fā)明了新的瓷種——“無(wú)釉羊脂白玉瓷”。用這種工藝研制的第一件作品讓一位深圳的客人質(zhì)疑不是陶瓷,經(jīng)過確認(rèn)后取名“羊脂白絲光玉瓷”。它與普通瓷區(qū)別于不用上釉但又具有上釉的效果,通透溫潤(rùn),順滑有溫度,實(shí)現(xiàn)了陳金通多年來(lái)追求的更環(huán)保更健康的瓷器夢(mèng)想。

    臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功!陳金通從2008年開始尋找原材料,到2013年成功研發(fā)用了近6年的時(shí)間。研發(fā)之初,遇到的最大的困難就是瓷土、原料的問題。陳金通帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)奔波于全國(guó)各地,將收集來(lái)的幾十噸稀有、頂級(jí)高嶺土反復(fù)篩選、燒制、對(duì)比,終于實(shí)現(xiàn)了“羊脂白絲光玉瓷”能達(dá)到“似玉非玉”的效果。

    如今,陳金通也會(huì)應(yīng)用“羊脂白絲光玉瓷”設(shè)計(jì)制作一些簡(jiǎn)約別致的日用器皿。他希望將日用瓷器藝術(shù)化,讓德化白瓷具有使用性的同時(shí),更具有藝術(shù)性。茶器作品《觀山茶具》結(jié)合德化三大山(九仙山、石牛山、戴云山)等元素創(chuàng)作設(shè)計(jì)而成,杯體有三座山的紋路,手握著茶杯不容易滑落同時(shí)起到防燙的作用。其瓷質(zhì)“似玉非玉、潤(rùn)澤如脂”,如膚富有彈性,通透滑膩;似肌存有溫度,瑩潤(rùn)溫婉;質(zhì)地、光澤近似軟玉。

    陳金通以“羊脂白絲光玉瓷”為載體,通過與中國(guó)傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合,讓原本只能作為日用品的傳統(tǒng)餐具、茶具、茶杯變得具有藝術(shù)欣賞價(jià)值及收藏價(jià)值,讓作品充滿故事性。德化被譽(yù)為“世界白瓷之母”,“白”是德化的底色。“我將以‘無(wú)釉羊脂白’為基礎(chǔ),充分挖掘無(wú)釉羊脂白瓷的藝術(shù)價(jià)值,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。帶動(dòng)德化白瓷的轉(zhuǎn)型升級(jí),讓無(wú)釉羊脂白瓷走向全國(guó)、走向世界,讓世界重新認(rèn)識(shí)‘中國(guó)白·德上云瓷‘,展示‘中國(guó)白’(德化白瓷)的形象、展示中國(guó)(China)的形象。”陳金通說(shuō)道。

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