將宗教文化、人生哲學(xué)、審美情趣融入德化白瓷，形成了獨(dú)樹一幟的“何派”藝術(shù)，把德化瓷塑造型藝術(shù)推到一個(gè)前無(wú)古人的高度，開創(chuàng)了中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的新紀(jì)元。
何朝宗《渡海觀音》（李宏圖 攝）
熟悉德化白瓷的人，必定會(huì)知道聞名世界的一代瓷塑藝術(shù)大師何朝宗。他洗練細(xì)膩、流暢自如的瓷雕技藝堪稱鬼斧神工，令眾多瓷雕匠人們望塵莫及，被后世尊稱為“瓷圣”。他的作品以觀音、達(dá)摩、彌勒、如來(lái)、文昌等宗教人物造像居多，極其注重藝術(shù)性，少有雷同之作，傳世作品極少，經(jīng)何本人認(rèn)定的蓋有“何朝宗印”的得意之作更是罕見。
何朝宗的《披座觀音》
“何朝宗生于何時(shí)、卒于何年，歷史上無(wú)明確記載。”德化縣陶瓷博物館館長(zhǎng)鄭炯鑫介紹，清乾隆年間《泉州府志》載：“王弼，小名盛世。工詩(shī)文書畫，尤善塑大士寫真及諸仙佛像，獨(dú)造其微。同時(shí)又有何朝宗者，善陶瓷像，為僧伽大士，天下傳寶之。”泉州南門天后宮保存王弼雕塑的天妃造像，墨書萬(wàn)歷紀(jì)年款識(shí)，風(fēng)格與何朝宗瓷塑極其相似。人們由此推斷，何朝宗大約生活在明朝嘉靖、萬(wàn)歷年間。
蘭全盛臨摹何朝宗經(jīng)典作品《渡海觀音》
何朝宗生活在宗教信仰盛行的明晚期。他在吸收泥塑、木雕、石刻等多種傳統(tǒng)技藝長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上，善于應(yīng)用瓷器的胎釉質(zhì)感特點(diǎn)，充分發(fā)揮了中國(guó)傳統(tǒng)的“傳神寫意”的雕塑手法，總結(jié)出捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼的八字技法，注重表現(xiàn)形體的起伏節(jié)奏感，增加瓷塑語(yǔ)言的藝術(shù)感染力。他的作品人物形象沒有那種正襟危坐禮儀束縛下的沉悶壓抑感，而是體現(xiàn)出一種自然、淡泊、空靈的藝術(shù)情趣，反映出創(chuàng)作者心靈深處一種始終堅(jiān)守與保持理想人格形態(tài)的人生觀。
德化陶瓷博物館前的何朝宗雕像
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“德化瓷燒制技藝”項(xiàng)目國(guó)家級(jí)代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師陳明良認(rèn)為，何朝宗的瓷塑選料精心，白中泛黃、溫潤(rùn)如玉，略帶暖色調(diào)，與東方黃種人的膚色相近，使遠(yuǎn)離塵世、不食人間煙火的觀音菩薩，從莊嚴(yán)肅穆、一塵不染的佛堂走進(jìn)人間、走進(jìn)百姓的生活。何朝宗瓷塑將神秘的宗教與人間的世俗融合，加上小型雕塑便于家庭供奉，推動(dòng)了佛教民族化、世俗化的進(jìn)程，具有里程碑式的意義。
何朝宗《祥云觀音》
“我每年都會(huì)臨摹一次何朝宗的作品，每一次都有不同的感悟和提升。”在德化青年陶瓷匠人蘭全盛看來(lái)，何朝宗是神一般的存在。以最負(fù)盛名的《渡海觀音》作品的足部細(xì)節(jié)雕塑來(lái)說：趾圓而纖細(xì)，腳背豐腴，大腳趾彎曲形成美妙線條，充滿了動(dòng)感，使觀音更具生命活力。由于人物白描“線”的繪畫元素被有機(jī)地吸收利用，因此，重復(fù)、對(duì)稱、均衡、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、韻律等形式美因素在何朝宗瓷塑上形成了多樣性統(tǒng)一的和諧之美。
何朝宗《文昌帝君》
何朝宗所塑造的藝術(shù)作品深得人們的喜愛，在國(guó)際上素有“東方藝術(shù)珍寶”“世上獨(dú)一無(wú)二珍品”“可與米蘭的斷臂維納斯相媲美”等贊譽(yù)。他雕成的觀音像被歐洲人譽(yù)為“東方維納斯”，代表當(dāng)時(shí)瓷雕作品的最高水平。英國(guó)古陶瓷研究專家約翰蓋爾甚至贊賞說：“何朝宗的瓷雕藝術(shù)作品，可與達(dá)·芬奇的世界名畫《蒙娜麗莎》相媲美。”
何朝宗的作品被北京故宮博物院、英國(guó)大英博物館、法國(guó)盧浮宮、荷蘭阿姆斯特丹國(guó)立博物館、美國(guó)紐約市大都會(huì)博物館等世界各大知名博物館爭(zhēng)相收藏，也受到國(guó)內(nèi)外私人藏家的青睞。近年來(lái)，邦瀚斯、蘇富比、佳士得等國(guó)內(nèi)外各大拍賣行都拍賣過何朝宗瓷塑作品。2017年，一尊高51.5cm的何朝宗《渡海觀音》藏品在香港蘇富比拍出1930萬(wàn)港元成交價(jià)。
何朝宗創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的雕塑典范和完整的雕塑范式，深深地影響了一代又一代的瓷塑藝術(shù)創(chuàng)作�？梢哉f，德化所有從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的人，都曾經(jīng)臨摹過何朝宗的《渡海觀音》，從中汲取何派藝術(shù)的養(yǎng)分。何朝宗精益求精的藝術(shù)追求，非凡的藝術(shù)才華與高超的藝術(shù)成就，將中國(guó)白瓷雕塑藝術(shù)推到一個(gè)前無(wú)古人的巔峰，為德化窯在中國(guó)陶瓷史乃至世界陶瓷史上的翹楚地位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，至今仍然備受中外藝術(shù)家的推崇�！跞萃韴�(bào)記者 許文龍 通訊員 鄭金勤 林婉清/文 陳小陽(yáng)/圖（除署名外）
