每一個(gè)人，都是自己的“時(shí)光收割機(jī)”。手藝人，則用一顆能工巧匠的心雕琢?xí)r光的痕跡。
“80后”陶瓷創(chuàng)作者賴瑞攀就是這樣一個(gè)手藝人。
創(chuàng)作中的賴瑞攀
壹
為成為更好的自己
1984年，賴瑞攀出生于德化縣大銘鄉(xiāng)一個(gè)偏僻的小山村。初中的一次暑期打工經(jīng)歷，讓他接觸了陶瓷并愛上了它。之后，他就進(jìn)入德化職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑。畢業(yè)后，他跟許多為了謀生的同學(xué)一樣，先后到廈門、深圳，在大型的雕塑企業(yè)上班。
輾轉(zhuǎn)幾年后，賴瑞攀回到了德化。此時(shí)，德化陶瓷師們創(chuàng)作的紅釉瓷讓他震撼，他覺得自己不應(yīng)該再隨波逐流，應(yīng)該有夢(mèng)想，成為一名創(chuàng)作者。于是，他決定辭職，回到學(xué)校進(jìn)修。那時(shí)，家人和朋友都不理解他，“他們認(rèn)為我放著好好的工資不拿，而且年紀(jì)也不小了，還要重新回爐讀書做什么，覺得我不夠理智。”賴瑞攀回憶到。
但當(dāng)時(shí)的他，只想成為更好的自己。憑著一股拼搏的傻勁，他師從中國陶瓷藝術(shù)大師、“蘊(yùn)玉瓷莊”第四代傳人蘇獻(xiàn)忠，后又跟隨當(dāng)代著名陶藝大師李保恩(土風(fēng))學(xué)習(xí)了好長一段時(shí)間。他不管是創(chuàng)作手法還是藝術(shù)理念都深受李保恩的影響，擅長人體雕塑，富有濃厚的當(dāng)代藝術(shù)氣息。
賴瑞攀質(zhì)樸、憨厚、不善言談，但他那靈動(dòng)的大眼睛，總讓你覺得這是一個(gè)有故事、有能量的人。
剛開始，他租車庫創(chuàng)作。車庫不但空間小，“還得小心‘外面下大雨里面下小雨’，光線也不足。”加上旁人的奚落，讓他沉默了很長時(shí)間。“低著頭期待白晝，接受所有的嘲諷，向著風(fēng)擁抱彩虹，勇敢地向前走，黎明的那道光，會(huì)越過黑暗打破一切恐懼。”這樣的歌詞是那幾年他最好的寫照。“感謝陶瓷，它讓我從一無所有到收獲滿滿。”賴瑞攀笑看人生。
“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”他的瓷雕作品《云起時(shí)》就是那時(shí)的心境。
《云起時(shí)》
2013年，他拿到了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)的畢業(yè)證書，并擁有了自己的工作室。后來，他的工作室被授予“泉州市工藝美術(shù)大師工作室”，他個(gè)人被評(píng)為國家一級(jí)技師、高級(jí)工藝美術(shù)師，全國陶瓷技術(shù)能手、福建省青年崗位能手、福建省陶瓷技術(shù)能手，福建省工藝美術(shù)名人，福建省陶瓷藝術(shù)大師，泉州市工藝美術(shù)大師，泉州市高層次人才，“古城匠心”泉州市傳統(tǒng)工藝青年傳承人。
貳
用作品反映現(xiàn)實(shí)
“生命中的任何經(jīng)歷都是一筆財(cái)富，曾經(jīng)的經(jīng)歷給了我很多創(chuàng)作靈感。同時(shí)，藝術(shù)源于生活，我喜歡關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象并以此反映生活的訴求。”賴瑞攀表示。
2014年，中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”評(píng)選現(xiàn)場(chǎng)，賴瑞攀一件名為《守望》的作品深深打動(dòng)了評(píng)委，被直接定為金獎(jiǎng)。這件作品表現(xiàn)的是農(nóng)村留守婦女的題材，女子抬著頭，微微張著嘴，眺望著遠(yuǎn)方，似在等待又似在期盼。“等啊，等到老樹都開了花；盼啊，遠(yuǎn)方的人何時(shí)回家……”賴瑞攀向記者解讀了作品傳達(dá)的聲音。
《守望》
除《守望》以外，《蝸居》《愛的表達(dá)方式》《夢(mèng)》都是如此，很有藝術(shù)張力，給人非常強(qiáng)烈的視覺沖擊，其表達(dá)的生命本色和人類現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)更是入木三分，既真實(shí)，又赤裸裸�！段伨印窙]有規(guī)矩的形狀，是用人體堆疊而成，扭曲的身體擠著、壓著，表現(xiàn)生活的不易與無奈。煩躁、緊張、壓迫籠罩著整件作品�！稅鄣谋磉_(dá)方式》是一只滄桑粗糙的大手，掌心內(nèi)有一個(gè)人背靠著手指，怡然自得，而另一個(gè)人正攀附在手腕上，奮力向上爬。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)中“啃老”一族的諷刺和批評(píng)�！秹�(mèng)》的表現(xiàn)以套組出現(xiàn)，柔軟舒適的席夢(mèng)思大床上，人卻無法安然入睡，或仰或俯的輾轉(zhuǎn)只因?yàn)閮?nèi)心充斥各種欲望。
每一件作品，賴瑞攀都觀照現(xiàn)實(shí)，深刻而警醒。他最大的興趣在于表現(xiàn)“人體”，體現(xiàn)“人”處在社會(huì)中的種種掙扎和思考。
叁
禪藝結(jié)合尋求突破
“老師不僅教我創(chuàng)作技能，還分享創(chuàng)作思想，讓我有不一樣的思考和創(chuàng)作方式，我非常感恩他們。”賴瑞攀動(dòng)情地說。
在與賴瑞攀的交談中，他一再提及恩師蘇獻(xiàn)忠和張南章。這是一個(gè)謙遜、懂得感恩的年輕人。
在追夢(mèng)的路上，他努力讀書，還積極參與公益事業(yè)，從不間斷參與敬老、扶貧、助學(xué)等公益活動(dòng)。他結(jié)善緣、悟禪理，將一心向善、慈悲博愛融入創(chuàng)作中，將藝術(shù)與至美、臻善匯聚在一起。作品《無我》《水月觀音》《童子拜觀音》等就是這種思想與追求的體現(xiàn)。《水月觀音》《童子拜觀音》被泉州市博物館永久收藏， 《無我》獲得2015中國莆田首屆中華佛教文化藝術(shù)精品展“善藝杯·天工開物獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。
《普賢菩薩和文殊菩薩》
賴瑞攀總是在尋求突破。他創(chuàng)作的《渡海觀音》，大膽放棄了傳統(tǒng)何派衣紋的構(gòu)造手法，以一片簡(jiǎn)潔的荷葉塑身姿。簡(jiǎn)練的海浪設(shè)計(jì)，將簡(jiǎn)約的手法貫徹到底；精細(xì)傳神的面部刻畫，讓人們看到了賴瑞攀扎實(shí)的雕塑技藝，看到他獨(dú)特的創(chuàng)作手法。
“我就想在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有所突破，有所創(chuàng)新，希望自己的作品能帶給別人新鮮感、獨(dú)特感。這件作品曾榮獲‘中國(醴陵)國際陶瓷產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)’展品大賽金獎(jiǎng)。”賴瑞攀介紹道。
《慈航》
作品《單刀凌云》也是一佐證。賴瑞攀說，世人塑造關(guān)羽大多是手持大刀，威風(fēng)凜凜，卻把對(duì)關(guān)羽來說很重要的赤兔馬忽略了。所以，賴瑞攀另辟蹊徑，他凸顯了赤兔馬的形象，讓馬的健碩與關(guān)羽的堅(jiān)毅相得益彰。他在創(chuàng)作中，融入“子彈頭”的造型，則進(jìn)一步彰顯了關(guān)羽的威震四方。整件作品創(chuàng)意十足，結(jié)合當(dāng)代人審美取向、藝術(shù)欣賞和精神需求，在思想、工藝和造型等方面做了創(chuàng)新，提高了作品的藝術(shù)品位。
《單刀凌云》
賴瑞攀說他不喜歡“閉門造車”。他經(jīng)常參加一些針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新性的沙龍，和同行人多走動(dòng)，找行內(nèi)的大咖求技藝，拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的思想修養(yǎng)，然后更好融入新作品。
活動(dòng)資訊：由中國閩臺(tái)緣博物館、泉州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、泉州市城鎮(zhèn)集體工業(yè)聯(lián)合社主辦的“藝攬閩臺(tái)——大師與您面對(duì)面”技藝展示交流活動(dòng)，每周定期在中國閩臺(tái)緣博物館二樓大廳舉行。8月3日一8月8日，福建省陶瓷藝術(shù)大師賴瑞攀在中國閩臺(tái)緣博物館二樓大廳展示陶瓷作品及制作技藝，并與您面對(duì)面交流，有興趣的市民可前往參加。
【瓷塑制作技藝流程】
步驟一：設(shè)計(jì)。做好圖稿，并修改完善；
步驟二： 起型。創(chuàng)作雕塑泥稿，需要反復(fù)修改，反復(fù)推敲；
步驟三：注漿。向作品模具中注入瓷泥漿；
步驟四：修坯。對(duì)作品的瓷泥坯體進(jìn)行組裝精修；
步驟五：整坯。將精修后的坯體放置多天(時(shí)間按坯體的大小和天氣氣溫來判斷)，等坯體自然陰干，干透后方可安排整坯，如拿砂紙細(xì)細(xì)打磨，再用毛筆擦干凈；
步驟六：上釉。進(jìn)行噴釉，釉均勻噴在坯體表面；
步驟七：裝窯。將坯體裝入窯爐，調(diào)控窯爐燒制20小時(shí)，溫度上升到1320攝氏度高溫再關(guān)火
步驟八：出窯。作品燒制完成后檢查，檢查完成后，再進(jìn)行每一件作品底部的磨底和修瓷后包裝。
