模式再造 瓷藝升級(jí)

      ——透視德化陶瓷文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型之路

       大元陶瓷運(yùn)用傳統(tǒng)跳刀工藝與臺(tái)灣釉水結(jié)合研發(fā)陶瓷新品。

       近日，“百將翰墨·精忠報(bào)國(guó)”百位將軍書(shū)法暨德化瓷藝大師作品展在北京舉行，這是繼去年8月份國(guó)博德化白瓷展之后的又一次瓷藝展覽，展出的岳飛、戚繼光、鄭成功、左宗棠、鄧世昌陶瓷雕像，均出自當(dāng)代德化瓷藝大師之手，代表了當(dāng)代德化陶瓷工藝的高超水平。

        通過(guò)這些展品可以看出，德化陶瓷文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)新中加快轉(zhuǎn)型，整體上展現(xiàn)出新的面貌。

        “要加快轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐，盡快突破制約瓶頸，做精設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，注入文化元素，突出創(chuàng)意設(shè)計(jì)，加快打造陶瓷產(chǎn)業(yè)升級(jí)版。”德化縣委書(shū)記梁玉華說(shuō)，隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化以及國(guó)內(nèi)成本快速上漲等要素制約，德化陶瓷產(chǎn)業(yè)面臨諸多挑戰(zhàn)，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。近年來(lái)，德化縣深入實(shí)施政策、文化、設(shè)計(jì)、科技、市場(chǎng)“五個(gè)引領(lǐng)”，德化瓷藝大師紛紛在設(shè)計(jì)理念、材質(zhì)、工藝上進(jìn)行創(chuàng)新，提升品牌價(jià)值，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)迸發(fā)新的活力。

        推陳出新 材質(zhì)與工藝“并駕齊驅(qū)”

       在德化冠福窯禮瓷有限責(zé)任公司，一件件瓷質(zhì)潔白、純凈通透的瓷塑作品，在燈光照射下，更顯光潤(rùn)明亮、栩栩如生。

       這是由福建省工藝美術(shù)大師、冠福窯禮瓷有限責(zé)任公司藝術(shù)總監(jiān)陳金通研制的德化白瓷中典型的瓷種“豬油白”。找到適合配制“豬油白”的原礦瓷土，并不是一件容易的事。2011年，通過(guò)一次偶然機(jī)會(huì)，陳金通從湖南衡陽(yáng)市界牌鎮(zhèn)帶回一批上等的高嶺土。從那以后，為了能找到更多稀有、頂級(jí)的高嶺土，他不停奔走于全國(guó)各地，走險(xiǎn)山、過(guò)峻嶺，新疆、內(nèi)蒙古、貴州、湖南等地都留有他的足跡。經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，陳金通也才收集到十幾噸頂級(jí)原礦高嶺土。

       為了充分運(yùn)用自己的研發(fā)成果，陳金通重拾自己多年前的陶瓷創(chuàng)作技藝，相繼創(chuàng)作出一些如十八羅漢、三十三態(tài)觀(guān)音、關(guān)公、壽星、彌勒等高端瓷藝作品。且用這種瓷土燒制出來(lái)的茶具有很強(qiáng)的自潔功能，具有不吸茶色、不粘垢的優(yōu)點(diǎn)。“現(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，只有不斷創(chuàng)新，做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)，才能贏(yíng)得一線(xiàn)生機(jī)。”陳金通說(shuō)。

       在大元陶瓷的瓷器展廳內(nèi)，一件由陶瓷跳刀與臺(tái)灣釉水“聯(lián)姻”的茶具，令人眼前一亮。只見(jiàn)杯體外側(cè)紋路以傳統(tǒng)跳刀工藝雕刻，內(nèi)側(cè)施上從臺(tái)灣引進(jìn)的青瓷翠玉釉，再經(jīng)高溫煅燒而成，杯外跳刀紋路精美有序，獨(dú)具匠心;杯里釉面光潔細(xì)膩，色彩斑斕絢麗。使用時(shí)，既可品茶，也可欣賞釉色，一舉兩得。

       這是張氏跳刀第36代傳人張金溪的杰作。他從十幾歲時(shí)就開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)跳刀基礎(chǔ)技法，從此把獨(dú)特的跳刀技藝傳承了下來(lái)�，F(xiàn)在，張金溪將傳統(tǒng)跳刀工藝與臺(tái)灣釉水相結(jié)合，創(chuàng)新研發(fā)新品，如近期剛開(kāi)發(fā)的一款陶瓷新品“紫晶瓷戀”，既實(shí)用又美觀(guān)，備受市場(chǎng)青睞。

       在德化，也不乏李璋高這樣的瓷藝新秀，他所創(chuàng)作的“現(xiàn)代仕女”造型寫(xiě)意簡(jiǎn)練，仕女形象嫻靜溫雅，富有詩(shī)情畫(huà)意。他的作品《俏》和《待》，還同時(shí)入選絲路使者“中國(guó)白”再出發(fā)國(guó)博德化白瓷藝術(shù)展，并進(jìn)入中國(guó)國(guó)家博物館永久收藏。

       德化白瓷獨(dú)樹(shù)一幟，在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，被譽(yù)為“世界白瓷之母”。如今，德化不少陶瓷藝術(shù)大師充分運(yùn)用獨(dú)特的白瓷材質(zhì)，借鑒現(xiàn)代藝術(shù)流派的創(chuàng)作方式，在作品的創(chuàng)意、選材、線(xiàn)條、顏色、款式造型上大膽創(chuàng)新，融入文化元素，推動(dòng)傳統(tǒng)瓷雕的繼承創(chuàng)新。德化力爭(zhēng)五年內(nèi)新增省級(jí)以上大師100位，大師工藝瓷雕占全國(guó)市場(chǎng)份額80%，產(chǎn)值突破100億元。

       陳金通在創(chuàng)作。

        匠心獨(dú)運(yùn) 品牌與價(jià)值“比翼齊飛”

       憑借其獨(dú)到的內(nèi)涵，中國(guó)白·陳仁海作品屢屢成為送給國(guó)際政要和友人的國(guó)禮;故宮博物院甚至打破作者去世50年后才能收藏其作品的慣例，收藏了他的作品;他還研制了金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤118件(套)國(guó)宴瓷和5件國(guó)禮，獲得“突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

       談及此次國(guó)宴瓷和國(guó)禮的創(chuàng)作經(jīng)歷，陳仁海十分感慨。他說(shuō)，每個(gè)創(chuàng)作者的創(chuàng)作過(guò)程都是非常艱辛的，大家義無(wú)反顧地投入其中，憑借的是工匠們的文化自信、家國(guó)情懷。“能為金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的智慧，向世界展現(xiàn)傳統(tǒng)文化中國(guó)白瓷雕，我感到非常榮幸。”陳仁海由衷地說(shuō)。

       2010年，陳仁海為世博會(huì)福建館創(chuàng)作鎮(zhèn)館之寶《世博和鼎》。形成設(shè)計(jì)作品的初稿后，陳仁海組織了一個(gè)由29名陶瓷藝人和科技人員組成的團(tuán)隊(duì)投入“和鼎”的研制，經(jīng)過(guò)3年多才燒制成功一件完美的作品，世博組委會(huì)為這件作品購(gòu)買(mǎi)了5.6億元的保險(xiǎn)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代瓷的億元新時(shí)代。

      “我是玩泥巴的，整天想的就是怎樣把泥巴玩出文化。用文化來(lái)打造品牌，打動(dòng)別人，只有這樣才能把泥做得更值錢(qián)。”陳仁海不只是一位創(chuàng)意大師，更是一位品牌戰(zhàn)略大師，他推出陶瓷文化產(chǎn)品的品牌戰(zhàn)略，極大提升了德化“中國(guó)白”陶瓷的知名度和市場(chǎng)價(jià)值。

       在品牌的深耕細(xì)作當(dāng)中，陳仁海堅(jiān)持讓“中國(guó)白”走藝術(shù)品市場(chǎng)的收藏路線(xiàn)，他嚴(yán)格遵守“講誠(chéng)信”“高品質(zhì)”“限量版”三大原則，對(duì)藏家負(fù)責(zé)，對(duì)自己聲譽(yù)負(fù)責(zé)，作品達(dá)不到高水準(zhǔn)絕不投放市場(chǎng)，說(shuō)多少是多少，多一件不做，即使價(jià)格再高也不做。

       陳仁海從“辛默樓”陶瓷研究所創(chuàng)辦開(kāi)始，就意識(shí)到企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要意義。每一件作品問(wèn)世，他就申請(qǐng)外觀(guān)專(zhuān)利、版權(quán)登記，每件作品的專(zhuān)利號(hào)、版權(quán)號(hào)和作者簽名一應(yīng)俱全。不僅保護(hù)了自己的權(quán)益，又使作品更具收藏價(jià)值。

        他的品牌營(yíng)銷(xiāo)策略還在于，作品想方設(shè)法貼近民眾生活。比如，為給新婚、銀婚、金婚等不同婚姻階段的夫婦留下美好記憶，陳仁海制作了“永結(jié)同心”“天長(zhǎng)地久”紀(jì)念瓷。又比如，為三口之家設(shè)計(jì)的“圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)”家庭生肖瓷，系由父母、子女的生肖屬相組合而成，寓意家庭幸福和諧，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。

        德化洞上陶藝村月記窯內(nèi)，一名創(chuàng)業(yè)大學(xué)生在查看柴燒作品。

       返璞歸真 傳統(tǒng)與創(chuàng)意“熔于一爐”

       在德化潯中鎮(zhèn)后山洋的柴燒窯邊，德化陶茶閣陶瓷研究所李為成和妻子林雪梅正在出窯，只見(jiàn)經(jīng)過(guò)高溫長(zhǎng)時(shí)間柴燒后的杯子，金屬質(zhì)感很強(qiáng)，呈現(xiàn)藍(lán)光、火紋、紫金等多種效果。李為成懸著的心終于放下來(lái)了，“這一窯成品率達(dá)到80%，算是運(yùn)氣好了”。

      李為成燒制的茶杯，均為手拉坯成型，用刀將表面削成大小均勻的多個(gè)平面，再沿著每個(gè)平面的邊沿刺上點(diǎn)加以裝飾，形成金光點(diǎn)點(diǎn)的效果。而他用牙簽當(dāng)筆繪出的美麗山水圖案，自然古樸，別有一番韻味。更令人叫絕的是在壺坯成型后，稍晾干，李為成就用尖銳的石頭捶擊壺身表面，形成不規(guī)則又有立體感的紋理，經(jīng)過(guò)高溫柴火燒制后，出窯看到的是一個(gè)個(gè)猶如龍袍的效果，金光閃閃，富麗堂皇。

       出生在瓷香濃郁的德化縣潯中鎮(zhèn)后所村的李為成，從小在窯爐邊長(zhǎng)大。雖然從事柴燒只有5年的時(shí)間，但他已是德化柴燒協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福建省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)第六屆理事、中國(guó)陶瓷藝術(shù)文化發(fā)展中心會(huì)員。李為成20年前就在瓷廠(chǎng)里幫忙燒窯，柴窯、電窯都燒過(guò)，同時(shí)還學(xué)做雕塑。他平時(shí)負(fù)責(zé)手拉坯，妻子林雪梅則干些手捏裝飾等精細(xì)活兒。夫妻倆要緊鑼密鼓地忙上一兩個(gè)月，才能做成一窯的坯體。

       對(duì)于柴燒窯的前景，李為成說(shuō)，近年來(lái)，德化縣大力發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，利用月記窯、日記窯等古窯的天然吸引力，吸引了眾多來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)家到這里創(chuàng)業(yè)。這說(shuō)明傳統(tǒng)的柴燒技藝越來(lái)越受關(guān)注，市場(chǎng)也會(huì)越來(lái)越好。(福建日?qǐng)?bào)記者 劉益清 通訊員 王雙季 文/圖)