左大勢至菩薩：23*18.5*37.5cm
中阿彌陀佛：23*18.5*36.5cm
右觀世音菩薩：23*18.5*37cm
　　坐蓮西方三圣又稱阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，右邊觀世音菩薩，左邊為大勢至菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專修對象。
　　阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。
　　若就理性上講，則含義廣大深遠。如阿彌陀佛手托金蓮花，因蓮具眾德，出污泥而不染，表示凈土法門，三根普被，利鈍咸收，此人人所知，不必贅言了。若觀音菩薩頂戴彌陀，一手執(zhí)甘露瓶，一手執(zhí)楊柳枝，灑遍大千世界，皆是表示大悲。大勢至菩薩頂戴光明寶瓶，手持蓮花，招致眾生，皆是表示大智，光明為智慧故，所以稱為‘無邊光熾身’。佛度眾生，以大悲為本，以方便為門。左輔表慈悲，右弼表智慧，正是象征阿彌陀佛的悲智雙運，普度眾生。諸如此類，殊難枚舉。他如西方三圣之手持金剛臺、紫金臺、金蓮華、七寶蓮花等。都詳載《觀經(jīng)》，特征昭著。念佛行者須知作是觀者，名為正觀，若另作花樣，即為邪觀，不可不慎！

　　福建德化窯是中國古代著名瓷窯之一。德化白瓷因其制作精細，質地堅密，晶瑩如玉，釉面似玉似脂，故有“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱。“中國白”是法國人對明代德化白瓷的專有贊譽。他們認為這是“中國瓷器之上品”。

　　德化瓷器，以白瓷為最；白瓷之中，又以佛像為最。德化白瓷所塑佛像有性格鮮明、造型優(yōu)美、神態(tài)逼真、風格洗練的特點。有一種單純的雕塑美和原材料的質地美，最能體現(xiàn)佛教樸素、平和的思想。

　　早在明代德化白瓷佛像就名聲在外，一代“瓷圣”何朝宗佛像名作流傳后世，成為世界各大博物館收藏的珍品，更對佛像雕塑史上產(chǎn)生深遠的影響，形成“何派”雕塑，其開創(chuàng)的捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼八字技法延用至今。何派雕塑注重于細節(jié)之美，精益求精，故而十分著意衣紋的刻畫，使線條流暢，翻轉自然。觀其佛像，仿佛有春風拂面，衣袂飄揚的出塵之感。

坐蓮西方三圣鑒賞：

《坐蓮觀世音菩薩》以徳化白瓷カ胎貭，觀音坐于蓮花之上，左手持瓶，圜劭有カ如凝脂似玉，滋洞萓滑。銭條清晰、筒浩、瀟灑，多変化，柔媚流暢，翻裝自然，神情嫻雅平靜，安洋自若,雙目低垂凝思。面部刻刻細膩，衣紋則深而洗蘇，主次分明，作品結合古典及現(xiàn)代家居美一體。

　　精選上乘德化高嶺土，經(jīng)過嚴格配方加工

　
　　手工制作，經(jīng)堆，捏，雕，塑，刻等，過程使用幾十種制作工具。

　　經(jīng)1330多度高溫，48小時燒制而成