第二屆兩岸頂級工藝藝術(shù)品大展暨拍賣會之“中國工藝美術(shù)大師”專場,誠邀十位傳統(tǒng)底蘊深厚、技藝精湛、執(zhí)著追求的中國工藝美術(shù)大師(排名不分先后),帶來再現(xiàn)古老手作新風華的精品力作!
孟樹鋒●耀州青瓷.刻花牡丹紋筆洗
黃文壽●木雕.關(guān)公
黃文壽●木雕.一葉禪風
下面就讓小編帶你認識
參展的工藝大師以及本次拍品!
孟樹鋒
1955年生于耀州窯的五世陶家,1980年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學,研究恢復了失傳八百年的耀州青瓷和銅川民間瓷并奠定了這兩個瓷種的理論基礎與發(fā)展方向;作品基礎堅實而嚴謹飄逸,專致工巧又手法多樣,曾多次于國內(nèi)外舉辦個展及隨展,多有獲獎和被收藏。出版多部專著及多篇論文刊行。主持完成了多項國家、省、市科研項目,獲60多項國家發(fā)明專利、設計專利。為中國西北、西南16省區(qū)傳統(tǒng)陶瓷中唯一能配料、練泥、調(diào)釉、制坯、刻花、雕花、劃花、剔花、畫花、燒窯全套工藝的中國工藝美術(shù)大師;“首屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最具有代表性、權(quán)威性、影響力的傳承人”。被陜西省委、省政府命名為“陜西省有突出貢獻的專家”,還是國家“三五人才工程”第一層次專家和本學科的學術(shù)帶頭人。
孟樹鋒●耀州青瓷.刻劃花一百四十二回紋之三回瓶
總高28.2cm,腹部寬18.3cm,底部圈足直徑11cm
2015年作者六十花甲,秦人有諺曰:“不走的路走三回。”創(chuàng)作時,先拉、修圓坯,再拍腹部為三角形。又在沿、頸、腹、牙頂部位刻、劃、貼回紋142個作裝飾,三面凸貼的紅泥「回」字框中分別刻:頭(回頭是岸)、心(回心轉(zhuǎn)意)、歸(回歸自然)字,似寓從必然王國到自然王國的三步進程。猶如戰(zhàn)漢玉璧谷紋一樣簡單的回紋,不斷的重復之中反思著人生和工匠精神的得失。這些與作者的職稱及“二0一五年十二月八日親制于陜西耀州”均刻在圈足底上。
黃文壽
中國工藝美術(shù)大師、省級代表性傳承人,1951年出生福建省莆田市涵江黃霞村的一個木雕世家,是福建木雕領軍人物之一,F(xiàn)任中國工藝美術(shù)學會木雕藝術(shù)委員會副主任、福建省工藝美術(shù)協(xié)會木雕專業(yè)委員會主任、莆田市工藝美術(shù)協(xié)會會長、中國工藝美術(shù)協(xié)會理事、中國禮儀用品工業(yè)協(xié)會常務理事、莆田市丹桂工藝有限公司藝術(shù)總監(jiān)、黃氏雕刻—丹桂傳奇研究所所長等。是第一個將日本的佛像訂單引進莆田的工藝大師,十多年來產(chǎn)量多達2萬多件,在日本有“地區(qū)宗教雕刻第一家”美譽。近十幾年來,作品獲獎不計其數(shù)。
黃文壽●加拿大檜木.朝天韋陀
24x20x52cm
作品展示了朝天韋陀氣定神閑的面目,呈現(xiàn)出得道之后清逸的神情。他雙手合十,面目祥和,手持金剛寶杵頭戴鳳翅盔,足穿烏云皂履,身披黃鎖子甲,面如童子,表示對佛教懷有赤子之心,腳踩祥云呈一副祥瑞之照。
林仕元
1955年生,高級工藝美術(shù)師、高級技師,中國十佳民間藝人、中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目畬族銀器制作技藝代表性傳承人、全國技術(shù)能手,福建省首位金屬行業(yè)的國家級工藝美術(shù)大師。曾獲得多個國家級金獎。作品《鼎盛中華》、《畬•鳳冠》被收藏于中國工藝美術(shù)館。作為畬族銀雕技藝的國家級工藝美術(shù)大師,他借助各類平臺宣傳推介畬族銀器文化,帶動行業(yè)發(fā)展,為了統(tǒng)一畬族銀器質(zhì)量標準,引導畬族銀器標準化生產(chǎn),他參與編寫制訂福安市《畬族銀器聯(lián)盟標準》。這一標準是福建省目前唯一的聯(lián)盟標準,畬族銀器聯(lián)盟標準更是獨一無二。
林仕元●四季五福吉祥塔
高163cm,底座寬74cm
《四季五福吉祥塔》表達了對“人性向善”和“真善美”的追求。寶塔的每層都表現(xiàn)了不同的文化象征,作品綜合了操、鑿、起、解、披五大銀雕傳統(tǒng)技法,體現(xiàn)了超高水準的組合、焊接工藝。在局部處理上,圓雕、立體雕、微雕等技法用到極致,是一款集銀雕技藝、藝術(shù)觀賞性、文化傳承和收藏價值于一體的經(jīng)典作品。
陳明良
中國工藝美術(shù)大師,中國陶瓷藝術(shù)大師,第五批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《德化瓷燒制技藝》代表性傳承人,享受國務院政府特殊津貼,德化縣收藏家協(xié)會會長,德化縣明玉陶瓷研究所總設計師。
陳明良●德化白瓷.志在書中(作品限量99尊)
26x21x36cm
以“萬般皆下品,惟有讀書高”為主導思想設計的儒生形象。因此,人物造型采取文昌帝君的臉譜加以改造。表達了書生“十年守志勤苦讀,一朝舉步文昌閣”的美好愿望。
葉萌春
浙江溫州人,中國黃楊木雕世家第五代傳人,第六屆中國工藝美術(shù)大師,父親葉潤周是中國黃楊木雕界首位工藝美術(shù)大師?痰兑话眩鄠髁。據(jù)《中國美術(shù)全集》記載,樂清木雕藝人葉承榮被稱為近世樂清黃楊木雕之始。葉萌春是葉承榮的五世孫,葉家是黃楊木雕世家,從清代葉承榮至今已傳六代。如今已是黃楊木雕第五代傳人的葉萌春,刀法圓潤而清澈,簡練流暢,石雕、木雕、彩塑,樣樣得心應手;雕人物、花果、動物,個個惟妙惟肖。
葉萌春●黃楊木雕.馬到成功
42 x 35x 16cm
《馬到成功》刻畫雙馬奔騰,倜儻灑脫的駿馬,它們或奔騰跳躍、或歪脖作態(tài),或馬足騰空而起,是自由和力量的象征,更寓意志在千里、馬到成功。整件個作品雙馬組合,雕刻細膩、栩栩如生極其動態(tài)感與立體感。主要采用由表及里深鏤細刻的鏤雕技藝,并突破傳統(tǒng)技法,使模型不經(jīng)過打磨工序,從而保留原始的刀雕韻味。其作品雙馬代表了一種奮發(fā)向前、敏捷內(nèi)秀的性格,馬的忠誠、無畏和那一往無前的進取精神。
潘驚石
第七屆中國工藝美術(shù)大師, “醉舞狂歌四十年,花中行樂月中眠。漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。”這一直是潘驚石的真實寫照。喜歡喝老樅水仙,閑時玩弄花卉、垂釣,創(chuàng)作中在繼承前人的同時尋求大膽的突破,力求賦于作品以文化內(nèi)涵,他的創(chuàng)作題材廣泛,擅雕印鈕、薄意、草蟲、動物等。俏色壽山石雕新意獨創(chuàng),情趣盎然。以隨色賦形著稱,F(xiàn)為中國壽山石研究會副會長。福建省壽山石文化藝術(shù)研究會副會長。
潘驚石●壽山石雕.雙螭章
鄭幼林
第七屆中國工藝美術(shù)大師,榮獲福建省民間藝術(shù)家,高級工藝美術(shù)師的稱號,F(xiàn)為福建省工藝美術(shù)名人、省民間藝術(shù)家、福州市工藝美術(shù)一級名藝人、中國工藝美術(shù)學會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、福建省民協(xié)壽山石專業(yè)委員會副主任、福建省壽山石文化藝術(shù)研究會理事。師承王祖光大師,后赴福建師大美術(shù)學院進修,擅長人物和印鈕雕刻。尤喜作彌勒、童子等題材。作品曾在全國及省市壽山石雕藝術(shù)展中獲獎。
鄭幼林●壽山石雕.彌勒
葉子
第七屆中國工藝美術(shù)大師,福建省民間藝術(shù)家,福州市壽山石行業(yè)協(xié)會常務理事。善于利用壽山石的自然紋理進行藝術(shù)創(chuàng)作,作品風格獨特,融自然美與藝術(shù)美于一體,富有詩意。作品四次榮獲(國家級)中國工藝美術(shù)大師精品博覽會金獎;五次榮獲(上海藝博會)中國工藝美術(shù)展金獎;出版有作品集《葉子壽山石雕藝術(shù)》,作品及論文發(fā)表于多種壽山石專著。曾多次赴香港、新加坡、馬來西亞等國家和地區(qū)舉辦作品展,深受廣大收藏家好評。2004年創(chuàng)辦“葉子藝術(shù)園”,積極推動壽山石文化的繁榮與發(fā)展。
葉子●壽山石雕.曲徑通幽處
林東
第七屆中國工藝美術(shù)大師,國家高級工藝美術(shù)師。福建省工藝美術(shù)學會理事、福建省壽山石文化藝術(shù)研究會名譽副會長。福建省民間藝術(shù)家協(xié)會壽山石專業(yè)委員會副主任。榮獲中國玉石雕刻大師、稱號。自幼隨父親中國工藝美術(shù)大師林享云學習石雕技藝,并曾拜福建省著名雕塑家王則堅、周和生學習泥塑。既繼承師法,又博采眾長。擅長圓雕人物,尤其以刻壽星、仙童而著稱。表現(xiàn)人物神采,運用詼諧與形體的藝術(shù)夸張手法,使作品韻味古樸,富于幽默感。作品多次在國內(nèi)外參展或在雜志上刊載,受到海內(nèi)外藝術(shù)收藏家的青睞。
林東●壽山石雕.得樂
季益順
第七屆中國工藝美術(shù)大師,中國陶瓷藝術(shù)大師,研究員級高級工藝美術(shù)師,中國工藝美術(shù)學會會員、紫砂行業(yè)協(xié)會壺藝專委會副主席,收藏鑒賞專委會副主任、副總工藝師,江蘇陶瓷行業(yè)協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會副主任,市人大常委,江蘇省人大代表。出生于宜興陶瓷世家,1978年進宜興紫砂工藝廠,師從著名紫砂陶藝家高麗君。1983年在中央工藝美術(shù)學院的學習深造。作品形成了花素相融、賞用皆美、風格獨特的壺藝流派。多件作品參加國家級工藝美術(shù)大師展評,獲金質(zhì)獎。作品曾被中南海紫光閣收藏。
季益順●紫砂.萬事如意壺
11月4日下午3:00
第十一屆海峽兩岸(廈門)文博會
廈門國際會展中心A6廳
第二屆兩岸頂級工藝藝術(shù)品大展暨拍賣會