“工匠八方來，器成天下走”。自古以來，景德鎮(zhèn)素以大氣包容名揚(yáng)天下，造就了一個(gè)個(gè)瓷業(yè)神話。作為中國最早的手工業(yè)移民城市，一代又一代的“景漂”，構(gòu)成了這座城市最鮮活的發(fā)展基因，一代代的“景漂”用勤勞和智慧托舉著這座城市，使景德鎮(zhèn)成為“世界瓷都”。

　　歷史上的“景漂”

　　在宋代，景德鎮(zhèn)隸屬浮梁縣，當(dāng)?shù)厝舜蟛糠质寝r(nóng)民，有田有地的農(nóng)民不靠制瓷為生，新的手工業(yè)小鎮(zhèn)需要大量勞動(dòng)力。于是，周邊地區(qū)沒有田地、為了糊口的勞動(dòng)力涌了進(jìn)來。最早進(jìn)來的都昌（九江市下轄縣）人占據(jù)了制瓷的各道工序，挑瓷土、拉坯、利坯、裝坯、攣窯、擺窯。接著，撫州人來了，他們干起了走街串巷賣瓷器的營生。稍晚來的安徽人則“搶灘后勤服務(wù)業(yè)”。而北方來景德鎮(zhèn)避亂的手藝人則成為最早的陶瓷專家……正是這些古代的“景漂”創(chuàng)造了景德鎮(zhèn)的傳奇。

　　趙慨生于西晉，有景德鎮(zhèn)“瓷業(yè)祖師”之稱。東晉時(shí)，趙慨先后在福建、浙江、江西當(dāng)官，其后隱居于景德鎮(zhèn)。據(jù)傳，在景德鎮(zhèn)期間，趙慨運(yùn)用在浙江了解和掌握的越窯制瓷技藝對景德鎮(zhèn)的陶瓷工藝進(jìn)行了一系列重大改革，為景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，因此，被后人奉為“制瓷師主”。

　　郎廷極，屬清朝漢軍鑲黃旗，奉天廣寧（今遼寧北鎮(zhèn)）人，湖南布政使、山東巡撫郎永清之子。清康熙四十四年（1705年），郎廷極前來景德鎮(zhèn)駐廠督造，開啟了景德鎮(zhèn)官窯的“郎窯”時(shí)代。“郎窯”最突出的成就表現(xiàn)在高溫顏色釉上，其中最為著名的當(dāng)屬盛極一時(shí)的“郎窯紅”，它屬高溫銅紅釉。元末明初，景德鎮(zhèn)的銅紅釉發(fā)展曾達(dá)到高峰，隨后迅速衰退，明中后期銅紅釉燒造工藝技術(shù)幾近失傳，而以低溫礬紅釉代替，但其色澤無法與高溫銅紅釉相比。郎廷極主持下創(chuàng)燒成功的郎紅釉，使高溫銅紅釉得以復(fù)興。郎窯紅歷來被視為珍品瓷，其顏色深沉艷麗，又被稱為牛血紅，其施釉技法有“脫口、垂足、郎不流”之說。郎廷極還引進(jìn)了西洋胭脂紅色釉，因其釉料含金，故十分珍貴。郎窯開創(chuàng)了以郎紅釉為首的高溫顏色釉的新紀(jì)元，這成為中國顏色釉發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。

　　唐英，屬清朝漢軍正白旗，沈陽人。清雍正六年（1728年），奉命來景德鎮(zhèn)御窯廠任駐廠協(xié)理官，開始佐理陶務(wù)，自此與景德鎮(zhèn)結(jié)下不解之緣。在景德鎮(zhèn)督陶期間，唐英經(jīng)常親臨一線，鉆研陶瓷技術(shù)，并致力于制瓷技藝的總結(jié)和改革，繪制《陶成圖》，注重對實(shí)物的保存與研究。唐英編撰的《陶冶圖說》有圖20幅，對景德鎮(zhèn)的制瓷工藝進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)和記載。全書雖只有幾千字，但圖文并茂，記錄和保存了景德鎮(zhèn)的諸多制瓷工藝，流傳至歐洲諸國。此外，他主持燒造的瓷器器物繁復(fù)，釉色齊全，技藝精湛，一些名瓷佳器已成為歷史珍品，被稱為“唐窯”，譽(yù)為“國之瑰寶”，保存在世界各地的博物館中。

　　景德鎮(zhèn)人才輩出，隨著清朝國力的衰敗，御窯廠也隨之衰落，但一批出類拔萃的優(yōu)秀民間陶瓷藝術(shù)家異軍突起，“珠山八友”就是其中的杰出代表。他們是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)民間藝人中的改革先鋒，是最早把陶瓷作為一種藝術(shù)來創(chuàng)作的群體，帶領(lǐng)文人瓷畫走進(jìn)了一個(gè)新的歷史階段。

郎窯紅釉盤

民國王步的粉彩人物圖瓶

民國王步的青花蔬果圖四方瓶

　　現(xiàn)代的“景漂”

　　進(jìn)入21世紀(jì)，眾多的藝術(shù)家、陶瓷愛好者開始關(guān)注景德鎮(zhèn)，來到景德鎮(zhèn)，扎根于此，靜心創(chuàng)作。經(jīng)過了近十余年的人才積累，景德鎮(zhèn)已經(jīng)出現(xiàn)了以三寶陶藝村、陶院工作室、雕塑瓷廠等為中心的“景漂”一族聚居群落。

　　周國楨，出生于1931年，湖南省安仁縣人，1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，1976年開始在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院（今景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）任教，退休后定居景德鎮(zhèn)，至今仍未中斷陶藝創(chuàng)作。他是我國當(dāng)代著名陶藝家、畫家和陶藝教育家，被中外譽(yù)為“中國當(dāng)代陶藝發(fā)展的一面旗幟”“現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作先鋒”“陶藝泰斗”。他先后創(chuàng)作了“朦朧時(shí)期”“唯美時(shí)期”“古風(fēng)時(shí)期”“新表現(xiàn)時(shí)期”等4個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)明顯的系列作品。

　　李菊生，出生于1944年，江西鄱陽人。1968年畢業(yè)于江西師范大學(xué)，擅長油畫、陶瓷美術(shù)。受其父的熏陶，李菊生的瓷作意境高古，極富書卷味。同時(shí)，側(cè)重于突破現(xiàn)有的工藝美術(shù)價(jià)值觀念，挖掘現(xiàn)代文化的深層構(gòu)建，傾心于對社會、人生、歷史和自然的體驗(yàn)，用以表達(dá)自己的藝術(shù)思想，寄托自己的審美情趣和藝術(shù)個(gè)性，逐步形成了自己的畫風(fēng)畫技。從20世紀(jì)80年代末開始，李菊生投入到對高溫顏色釉新技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)作應(yīng)用中。由于失敗率極高，他不惜將不完美的試制作品砸碎。李菊生的探索大大豐富了陶瓷藝術(shù)的裝飾語匯和表現(xiàn)手段，使藝術(shù)陶瓷的裝飾效果達(dá)到了一個(gè)更高的層次。

　　據(jù)非官方統(tǒng)計(jì)，如今景德鎮(zhèn)的“景漂”已達(dá)2萬之眾，包括國內(nèi)外藝術(shù)家、陶瓷專業(yè)學(xué)子、陶瓷愛好者及其他從事陶瓷制作和輔助工作的人員。景德鎮(zhèn)積淀千年的陶瓷藝術(shù)滋潤著慕名而來的“景漂”，同時(shí)“景漂”的思想、創(chuàng)意又為陶瓷這個(gè)古老的藝術(shù)注入了新的活力，更為世界瓷都演繹著新的傳奇。