圖1
蝙蝠紋出現(xiàn)于明代，因“蝠”與“福”諧音，有在瓷器上繪百只蝙蝠，諧音“百福”。清代時期，蝙蝠紋為多見的器物主體裝飾題材之一，常以五蝠代表五福。五蝠常常圍繞一壽字或桃子，習俗稱“五福捧壽”， 寓意多福多壽�！稌�·洪苑》曰：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命。”修好德謂所好者德，考終命謂善終不橫夭。
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蝙蝠紋在清代官窯瓷器上多見，常與其他紋飾組合成吉祥圖案，如五福捧壽、五福、洪福齊天、福壽雙全、多福多壽等等。
鎮(zhèn)江博物館藏清代官窯器上出現(xiàn)的蝙蝠紋就可分幾種：
“五福捧壽”，五只蝙蝠環(huán)繞“壽”字。如這只乾隆款黃地紫綠釉蝠桃紋盤（圖1），高7.6、口徑40.3、底徑23.5厘米。敞口，淺腹，圈足，足內(nèi)有“大清乾隆年制”三行篆書款。內(nèi)沿繪龍紋間以團壽紋，內(nèi)壁繪八寶紋。八寶是藏傳佛教的主要供器，由法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤腸結等8件器物組成，被藏傳佛教視為吉祥象征；內(nèi)底繪五只蝙蝠環(huán)繞一篆書團壽字的圖案。外壁繪纏枝桃紋間以蝙蝠紋。
“福壽雙全”，由桃與蝙蝠組成。乾隆款青花綬帶蝠桃紋扁壺（圖2），高24.2、口徑5.6、底徑8.2×5.6厘米。撇口，短頸，扁腹，圈足，足內(nèi)有“大清乾隆年制”三行六字篆書款。綬帶式如意形耳，腹部兩面開光，內(nèi)繪蝙蝠、折枝桃紋，組成福壽雙全圖案，周圍繪纏枝花卉，圈足部繪卷草紋。桃是高壽的象征。漢代東方朔的《神異經(jīng)》中有：“食之（桃）益壽”�！短接[》卷九六七引《神農(nóng)經(jīng)》：“玉桃服之，長生不死。”這是桃與長壽聯(lián)系在一起的文獻史料。人們將桃子稱為壽桃，是長壽的象征。桃與蝙蝠相結合象征“福壽”，故此又稱福壽雙全。
“五福”，以五只蝙蝠裝飾于盤碗內(nèi)底或外壁。乾隆款黃地百花蝙蝠紋碗（圖3），高8、口徑18.5、足徑7.5厘米。敞口，下腹內(nèi)收，圈足，足內(nèi)有“大清乾隆年制”三行篆書款。碗外壁腹部繪百花紋與蝙蝠，內(nèi)底為五蝠紋（圖4）。“五蝠”諧音“五福”。
“洪福齊天”，多只紅蝠與祥云組合。雍正款洪福齊天紋碗（圖5），高4、口徑9.7、底徑3厘米�？谖⒊ǎψ�，足內(nèi)有“大清雍正年制”雙行楷書款。器腹上繪滿天飛舞的紅蝙蝠，間以云朵紋。以紅色的蝙蝠諧音“洪福”，蝙蝠飛行于云朵間，象征洪福之高與天等齊，故稱洪福齊天。
