近來，一部有情懷的紀(jì)錄片《講究》異�；馃�，以“匠人的精神”記錄“匠人的故事，傳遞匠人們對(duì)待技藝精益求精的態(tài)度和執(zhí)著的追求。尤其是第四季第四集《天青:千峰翠色，雨過天晴》，記錄汝州市汝瓷大師朱文立，講究的匠人從不將就，匠心筑造天青夢(mèng)。

　　中國古代陶瓷技藝創(chuàng)造了無數(shù)的經(jīng)典，而創(chuàng)燒于北宋晚期的汝瓷被視為中國瓷器燒制技藝的巔峰，但是它僅存世了20年就消失了。800多年來，陶瓷工匠們都在苦苦地尋覓著，乃至不惜嘔心瀝血，試圖仿制重現(xiàn)。四十多年，朱文立潛心鉆研，不惜代價(jià)，恢復(fù)了汝窯巔峰之作——天青釉。

　　復(fù)燒汝瓷成了對(duì)后世陶瓷工匠們的終極挑戰(zhàn)。汝瓷燒制過程分為12個(gè)階段，每個(gè)階段的瓷器釉色都有變化。在燒制的整整8個(gè)小時(shí)里，朱文立都守在窯邊，觀察火照。整個(gè)過程的掌控依據(jù)就是經(jīng)驗(yàn)的體悟，運(yùn)用之妙，存乎一心。

　　與其它瓷器不同的是，汝瓷在停火之后，其豆青的釉色會(huì)隨溫度的逐步降低而在半小時(shí)內(nèi)發(fā)生不斷變化，直到最后一刻，工匠才得以確認(rèn)它能否變成了汝瓷獨(dú)有的天青色。

　　汝瓷在窯中的釉色變化是最為神奇的“窯變”。宋代的那些工匠如何能夠讓“終極窯變”停留在最完美的天青色狀態(tài)呢？這樣的工匠神技就是朱文立一直想要找到的。

　　1987年，朱文立的一次燒制中竟然有多件瓷器出現(xiàn)了汝窯的天青色。這種天青貌似單色，不尚華彩，其實(shí)品格高貴，韻質(zhì)豐富。其青似青非青，似藍(lán)非藍(lán)，醒目浴心，卻難以言宣。更妙的是，不同光照和角度會(huì)喚起色澤的變幻表達(dá)。在明媚的陽光下，那溫柔朗潤的天青中就會(huì)淡然泛出瑩瑩的嫩黃。如果用放大鏡觀察，釉層中可見稀疏的氣泡，有如初秋碧空中的晨星寥落，朗而不寒，麗而不媚。汝瓷就憑自己的素雅高潔，天生麗質(zhì)，成為不可超越的瓷中極品，土火凝華的匠藝經(jīng)典。

 　　真正的工匠從不自欺，更不會(huì)欺世盜名。不合格的瓷器，被他全部砸碎了。那是走向完美的代價(jià)。在哪里才能找到那保證每一窯都能夠成功的古法呢？

　　朱文立所在的汝州是宋代官窯的主要生產(chǎn)地，如今北宋的遺跡早已經(jīng)沉埋地下，翻騰土層的建筑工地成了他的矚目之處，朱文立準(zhǔn)會(huì)聞風(fēng)而至。40個(gè)春秋，朱文立跑了無數(shù)個(gè)建筑工地，并且發(fā)現(xiàn)了十多個(gè)古窯址，但是都沒有找到那個(gè)失落了800年的吉光片羽。青春已逝，癡心未改。

　　經(jīng)過長期摸索和大量的對(duì)比研究，朱文立認(rèn)為，汝州是汝瓷的唯一產(chǎn)地，交通不便的古代窯場(chǎng)都是就地取料。那么，汝瓷釉料所用的礦石只會(huì)在汝州的山里。從產(chǎn)生這個(gè)念頭開始，朱文立每隔三天都會(huì)進(jìn)一趟山，尋尋覓覓，敲敲打打。春夏秋冬，周而復(fù)始。他走遍了汝州的每一座山。

　　傳世，是朱文立畢生之愿。器物本有魂，只是心未至。親力親為，只求心中之器。宋器未成，人不敢終。