送子觀音 | 19.5*15.5*37 cm
送子觀音的由來(lái)
“送子觀音”俗稱“送子娘娘”，是抱著一個(gè)男孩的婦女形象。“送子觀音”很受中國(guó)婦女喜愛(ài)，信徒們認(rèn)為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。《異祥記》中也有類似的記載：南朝宋代有個(gè)名叫卞悅之的居士，濟(jì)陰人。行年五十，沒(méi)有兒女。娶妾幾年，也沒(méi)有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣，發(fā)愿頌《觀音經(jīng)》一千遍。從此每天念經(jīng)，將滿一千遍時(shí)，妾已懷孕，不久便生下一個(gè)兒子。
佛教傳入中國(guó)后，佛和菩薩的形象逐漸為國(guó)人所熟悉。人們常見(jiàn)的東方香積世界阿閦佛、南方歡喜世界寶相佛、西方安樂(lè)世界無(wú)量壽佛、北方蓮華莊嚴(yán)世界微妙聲佛，以及駕獅子持智慧之劍的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩，都是從印度傳來(lái)的。而“送子觀音”的形象，卻是中國(guó)佛教所創(chuàng)造的。
觀世音有六觀音、七觀音、三十三身、三十三觀音等多種名目，但沒(méi)有“送子觀音”。由于佛門宣傳觀音菩薩以慈悲為懷，救助眾生，人們便在她的眾多功能之中，增加了一項(xiàng)重要的“送子”功能。
送子觀音的由來(lái)完全是世俗的需要，是地地道道的中國(guó)民間創(chuàng)造。并非出自任何佛教經(jīng)典。當(dāng)然，佛典中雖無(wú)“送子觀音”的名目，但“送子”的功能多少也有一點(diǎn)依據(jù)。《法華經(jīng)》中說(shuō)：“若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女。”這是民間“送子觀音”的由來(lái)。
細(xì)節(jié)展示：
觀音髻上頂戴花冠，容顏豐腴端莊，五官清秀細(xì)膩，雙眼低垂，似凝神靜思，表現(xiàn)出安然慈祥的表情，端莊典雅。
觀音著袒領(lǐng)寬袖衣，胸前飾串珠整件雕塑衣褶層次清晰，自然舒卷，流暢飄拂。懷中嬰兒微帶笑意，手拿小圓球，活潑可愛(ài)。
細(xì)節(jié)之處精心打造，觀音腳跟腳趾雕刻逼真，工藝精湛
作品經(jīng)純手工堆、捏、雕、塑、刻等制作，配飾雕琢到位，凹凸有致。
作品注重細(xì)節(jié)之美，精益求精，著意衣紋刻畫(huà)
溫馨提示：
如對(duì)文中作品感興趣，可聯(lián)系博緣陶瓷購(gòu)買收藏，聯(lián)系方式：13600777720 或長(zhǎng)按識(shí)別二維碼，加微信咨詢
