閻先公，又名先恭，生于1943年，山東淄博人。中國陶瓷藝術(shù)大師，中國工藝美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國壁畫學(xué)會會員，中國刻瓷文化研究會副會長，全國刻瓷大賽評委。中國知識產(chǎn)權(quán)大師，中國美協(xié)會員。山東省工藝美術(shù)大師，山東省陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會副主任，山東壁畫藝術(shù)研究院常務(wù)理事、研究員，山東省陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會副會長，山東畫院高級畫師、研究員，原淄川文化館館長、淄川美協(xié)主席。
閻先公先生1968年被調(diào)入淄川文化館工作，歷任組長、副館長、館長兼書記。對國畫、油畫、雕塑、速寫都有研究，曾參加省級以上展覽。1984年，為迎接建國三十五周年，便創(chuàng)意用淄博產(chǎn)的陶瓷磚畫蒲松齡和聊齋。用了半年時間細讀聊齋，完成了草圖、設(shè)計稿、色采稿、墨線稿，并與羅曉東同志合作設(shè)色，完成該畫，后捐贈給蒲松齡紀(jì)念館。展出后引起強烈反響，14集電視連續(xù)劇“蒲松齡”和電視劇“狐仙”、“風(fēng)流丈夫俏女人”選作片頭畫，“蒲”劇在中央電視臺黃金時段播放。后兩劇發(fā)行20余個國家和地區(qū)。
1986年接收市新建體育館的大型陶瓷壁畫任務(wù)。該畫高3.4米，寬16米，畫面探出兩根斜梁，為構(gòu)圖帶來難度。閻先公巧妙把四周用單色浮雕式形式畫運動員，中間用重彩、特寫、場面、疊印等手法表現(xiàn)，既突出主題又降低制作的風(fēng)險。該畫特色、人物夸張、男運動員突出肌肉、女運動員強烈線條。首次把浮雕畫和重彩結(jié)合，效果理想，被收入“中國現(xiàn)代美術(shù)全集”和“中國壁畫百年”大型畫集。1998年為淄博市人民會堂創(chuàng)作的“聊齋頌”應(yīng)是別開生面，在構(gòu)圖上充分把幾何形中的三角形、圓、不等邊四邊形運用到陶瓷壁畫上，并用單色浮雕式的畫法，獲得全國“女神獎”壁飾藝術(shù)大賽一等獎。此后，又為新建的山東省射擊館創(chuàng)作兩幅大型陶瓷壁畫——迎接全國城市運動會的舉辦。為新汶礦務(wù)局體育館、淄博日報社、市青少年宮等數(shù)十家單位設(shè)計制作數(shù)十幅大型陶瓷壁畫，特別是全國散手擂臺賽在淄博舉辦，受組委會委托創(chuàng)作瓷板畫“搏擊”，并代表組委會把該畫獻給亞運會，由國家體委副主任許才先生接收。此畫懸掛于中國武術(shù)院。人民日報等報及省、市、電視臺都發(fā)表、報導(dǎo)、評介。
造物主的眷戀
造就了魯中大地光華朗潤之細瓷
拓荒者的執(zhí)著
讓手中的陶瓷疑為玉卮奉天人
創(chuàng)新與傳承
孕育出一個火與土交融的夢想
為陶瓷，為淄博文明
制陶的青煙還未散盡
刻刀與瓷碰撞的叮咚聲已經(jīng)響起
丹青刀筆60年
從宣紙到陶瓷
寄托創(chuàng)他的堅持和夢想
功成名就卻未放馬南山
孜孜不倦是為
薪火傳承造化鄉(xiāng)里
將畢生心血全部捐獻
贏得譽滿柳泉德藝雙馨
他就是賢者閻先公
（1）筆耕不輟產(chǎn)新作
作家亦舒說，一個人真正成熟的標(biāo)志，就是發(fā)覺可以責(zé)怪的人越來越少。理由很簡單，人人都有自己的難處，而你，不一定懂得他們的生活。
與閻先公大師的交流就是這樣，談吐間語言并不風(fēng)雅，卻讓人如沐春風(fēng)。他很少抱怨，即便是曾經(jīng)與他相惡的人，曾讓他厭煩的事，他都已經(jīng)看淡，如同風(fēng)輕則云淡。“每個人都有自己的生活，那年那時的事情，或許他們都有不得已，可能是為了他們的職業(yè)生涯，也可能是為了他們的生活，就是這么簡單。我都已經(jīng)這個年紀(jì)了，自然不會再與之計較，一切都看淡了就不會有那么多的怨氣。”閻先公說。
8月30日，再訪中國陶瓷藝術(shù)大師閻先公時，他的工作室已經(jīng)遷至淄川區(qū)昆侖鎮(zhèn)1954陶瓷文化創(chuàng)意園閻先公藝術(shù)博物館。他正在揮毫潑墨，創(chuàng)作兩幅巨幅畫作，用于博物館的兩面墻上。巨幅畫作《草原雄鷹》和《幸福路上》均為1.47m*3.2m規(guī)格的國畫，前者描繪的是一群手握套馬桿策馬奔騰在草原上的騎手，無論是人物表情還是動物姿態(tài)都刻畫精準(zhǔn)到位。通過人物表情，展現(xiàn)他們的夢想，以及追逐夢想的力量�！缎腋Ｂ飞稀穭t是以各民族融合，共同為“兩個一百年奮斗目標(biāo)”而努力的主題，牧牛的少數(shù)民族同胞通過自己的辛勤勞動來實現(xiàn)共同富裕。
談起這幅畫，閻先公表示，這是第一次畫這么巨幅的畫，首先在原來的工作室面積太小，根本擺放不開這么大的紙張，因此就沒法畫。而搬遷至閻先公藝術(shù)博物館后，則有了充足的空間。作為中國美協(xié)會員，閻先公在國畫方面造詣頗深，可是談起巨幅畫作的創(chuàng)作，他還是覺得并不容易。“巨幅畫作首先考量創(chuàng)作者對整幅畫卷的把握能力，畫中人物、動物的尺寸大小和布局成為最基本的要求。同時，人物之間的組合、呼應(yīng)同樣考驗創(chuàng)作者的整體能力、水平。同時，巨幅畫作的畫面也與小畫不同，小的畫作主要靠細節(jié)來打動人，而大的畫作需要大的構(gòu)圖、創(chuàng)意來感動人。”
在閻先公的工作室里，巨幅畫作只不過是其藝術(shù)生涯的很小部分。業(yè)內(nèi)評價閻先公大師，既是畫家又是陶瓷藝術(shù)大師，兼長壁畫、刻瓷。
百度百科如是介紹閻先公：中國陶瓷藝術(shù)大師，中國工藝美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國壁畫學(xué)會會員，中國刻瓷文化研究會副會長，全國刻瓷大賽評委。中國知識產(chǎn)權(quán)大師，中國美協(xié)會員。山東省工藝美術(shù)大師，山東省陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會副主任，山東壁畫藝術(shù)研究院常務(wù)理事、研究員，山東省陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會副會長，山東畫院高級畫師、研究員……
一系列頭銜，不是炫耀而是他藝術(shù)生涯的見證，更是其藝術(shù)高度和能力水平的最好記錄。正因為他能博采眾家之長且能融會貫通，創(chuàng)新性勇于實踐，故用唐代詩人李嶠《風(fēng)》中兩句話“解落三秋葉 能開二月花”來形容閻先公的藝術(shù)成就并不為過。
（2）瓷畫雙絕開閻派先河
博采眾家之長已屬不易，融會貫通并創(chuàng)新性用于實踐，則更是難能可貴�？墒窃陂愊裙乃囆g(shù)生涯中，他從來沒有固步自封，在他的藝術(shù)生涯里更是沒有不可逾越的鴻溝可言。
高產(chǎn)、推陳出新是他的人生信條，也是他所追求的目標(biāo)。因為他珍愛自己的藝術(shù)生命，珍愛自己的創(chuàng)作生涯，于是每次見到他總能見到新作。在他的生命里筆與刀成為最重要的兩件寶物，畫畫與刻瓷成為他的摯愛。
事實上，對于浸淫陶藝、國畫、刻瓷幾十年的老藝術(shù)家來說，技藝早已臻成熟，技法也幾乎形成了定式，如何才能出新、出彩困擾著每一個人。閻先公60多年的藝術(shù)生涯卻走出了一條截然不同的新路。
從國畫、壁畫、刻瓷，他不斷嘗試著創(chuàng)新，作品也從宣紙到瓷磚再到日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷上，可是他仍然沒有懈怠。仍然在尋求新技法、新載體的探索和使用。作為一個胸懷寬大的人，必然有大格局。這也決定了他不甘于平凡，也不甘于尺寸陶瓶。于是他嘗試了瓷板畫，將自己的技藝與淄博建陶進行新的組合和嘗試。通過瓷板來完成自己的宏愿，書寫胸中春秋�？墒撬麉s仍不甘心，因為他有一個用瓷板畫來展現(xiàn)齊文化的執(zhí)念，瓷板上的斑斕色彩實現(xiàn)不了他心中的理想。
機會總會留給有準(zhǔn)備的人。2015年8月的一天，閻先公大師在嘗試進行瓷板畫的時候，不小心弄倒了一個水杯。“正常情況下，顏料中進去水后就會發(fā)生變化，可是這個顏料當(dāng)時并沒有因為有水進去而發(fā)生變化。這時候我的好奇心就上來了，既然進入水不會變化，那如果我加入其它顏料會不會變化？又能發(fā)生什么變化？”回憶起當(dāng)時的創(chuàng)作過程，閻先公仍然是滿臉興奮。
就這樣，那一天他嘗試了多種顏色的混合，既熟悉三基色原理，有深諳陶瓷燒制原理的閻先公當(dāng)天配制了多個顏色后進行燒制。結(jié)果大大出乎他的意料，燒出來的作品效果非常好。經(jīng)過他略顯粗糙卻又靈巧絕倫的雙手，一百幅反映齊國成語故事的潑彩畫出現(xiàn)在瓷板上。而今，這些瓷板畫已經(jīng)擺放在了閻先公藝術(shù)博物館，展現(xiàn)給更多市民。
日臻成熟的閻派藝術(shù)風(fēng)格正在形成。
（3）高山仰止以德化人
總有一種力量支撐他的創(chuàng)作，總有一種力量支撐他的夢想，這種力量來自哪？深度探究發(fā)現(xiàn)，原來從他年少時就有一個夢想，他想成為淄博陶瓷文化的傳播者，也想把這種文化傳遞給后世。“我想一個藝術(shù)家或者藝術(shù)從業(yè)者，應(yīng)該以是否能為時代留下印跡為使命，應(yīng)該以能否為繁榮地方文化藝術(shù)事業(yè)為責(zé)任。藝術(shù)家是歷史的記錄者，也是文化的締造者，因此應(yīng)該與時代同呼吸，始終服務(wù)于時代發(fā)展。”
可能有人認為他的想法不切實際，也有人認為他的想法嘩眾取寵，閻先公卻從不在意。直到他做出決定，向淄川區(qū)捐贈匯集全家心血的455件作品，其中陶瓷刻瓷、繪瓷類342件，書畫作品75件，寫生素描速寫作品38件，畫集及各種宣傳報刊資料一宗。
當(dāng)初外界的譏笑全部變成敬仰。敢于拿出全家?guī)资晷难獌r值數(shù)千萬的作品捐贈，確實是一種氣魄。高山仰止，因為山在那里。
事實上，閻先公所做的遠不止這些。他不僅創(chuàng)作傳播齊文化，而且積極充當(dāng)文化融合的先行者，今年8月12日上午，閻先公大師在2017海峽兩岸齊文化節(jié)開幕式上，在臺北向鶯歌陶瓷博物館捐贈彩繪作品《暢想未來》，用齊文化為海峽兩岸的文化融合牽起紐帶。
如果說勇于捐獻畢生心血是一種氣魄，那么積極收徒，傳遞一生所學(xué)則是一種氣度。今年他計劃再收5名徒弟，將自己對國畫、對淄博陶瓷藝術(shù)的理解，傳遞給更多人。用作品和技藝傳承齊文化，傳播鄉(xiāng)土文明在閻先公看來，這是他的追求。
當(dāng)閻先公藝術(shù)博物館的大門緩緩開啟，秋日的陽光灑在精致的作品上，清新卻靜謐。昆侖風(fēng)情小鎮(zhèn)的風(fēng)吹拂著落葉輕輕飛舞，驀然回首陽光下的閻先公是如此灑脫，精于藝術(shù)卻不囿于藝術(shù)，追逐夢想?yún)s不沉浸夢想，讓他成為人生贏家。
