展覽期間，全國人大常委會副委員長陳竺，全國政協(xié)副主席韓啟德等在縣委書記梁玉華、縣長劉德旺等的陪同下參觀展覽。

國博德化白瓷展吸引無數(shù)參觀者慕名前來參觀。

　　自20日開幕至今，絲路使者“中國白”再出發(fā)——2017年國博德化白瓷藝術(shù)展，吸引了一批又一批陶瓷界、考古界、藝術(shù)界和收藏界的專家學(xué)者以及陶瓷愛好者到此一睹為快。記者隨機采訪了多位參觀者，有說“三面千手觀音”超越了自己對“千手觀音像”的想象，被深深震撼；有說“紅樓夢金陵十二釵”用“薄胎瓷塑”的技法塑造出了“見過最生動、惟妙惟肖”的十二釵雕塑……無一例外的，他們都對“中國白”贊不絕口。

　　“每件德化白瓷都有它獨有的個性和魅力在吸引著我們。”中國國家畫院研究員、策展人王藝如此稱贊德化白瓷。王藝認為德化瓷器有幾大特點，第一點是材料非常豐富，氧化硅含量豐富，“德化特殊的高嶺土，燒出來的瓷器比其他窯口的瓷器透明度更高一些，色澤更光潤明亮，尤其是白色，會比其他窯口的瓷器更透。”第二點是創(chuàng)作形式非常豐富，題材非常廣泛。德化瓷的獨特技藝在于雕塑，堪稱“世界瓷雕之都”，特別是明代以來，以“瓷圣”何朝宗為代表的陶瓷雕塑大師，開創(chuàng)了捏、塑、雕、鏤、貼、接、推、修“八種技法”，作品造型優(yōu)美，氣韻生動�，F(xiàn)在，德化的陶瓷藝術(shù)家仍努力汲取古代先賢之精華，并與當(dāng)代藝術(shù)語言相結(jié)合，創(chuàng)作出的作品具有鮮明的表現(xiàn)性和個人風(fēng)格。同時，德化瓷塑能于各種雕像中見性格，如達摩的莊嚴，觀音的溫柔，壽星、羅漢之類的詼諧。

　　王藝透露：“我在第一次策展時就走了兩萬多步，團隊起初定的目標是對候選展品篩選三次，后來足足選了一個下午，才從380多件中選出了181件展品，非常難以取舍。”

　　“我們希望觀眾能通過這次展覽，對德化陶瓷的材料、工藝、作品、藝術(shù)家有一個整體的印象。也希望大家對它的未來有更多期待，因為用這一類材料還可以做許多類型的作品。”王藝如是說。

　　文化部恭王府博物館孫旭光館長近些年來多次來到德化，了解德化的藝術(shù)家創(chuàng)作，他認為，德化瓷塑、瓷雕的“精雕細刻”工藝，在所有的窯口中都是獨樹一幟的。“在德化每一位藝術(shù)家都熟悉從泥土到瓷塑的每一個環(huán)節(jié)。”他說：“無論是創(chuàng)作手法還是燒制技術(shù)，德化的每一位大師都可以熟練運用多方面的藝術(shù)，掌握多種工序的技術(shù)經(jīng)驗。無論是傳統(tǒng)的師傅帶徒弟式的方式，還是當(dāng)代新型教育中培養(yǎng)出的藝術(shù)家，他們共同支撐起了當(dāng)代德化瓷器的主體，德化瓷成為中國當(dāng)代陶瓷的重要代表。”孫旭光認為，在國家恢復(fù)傳統(tǒng)工藝的倡導(dǎo)之下，德化的這種燒制工藝和藝術(shù)顯得尤其重要。

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張守智，此次特別接受邀請前來觀展。“中國白——它的光澤不是一般的玻璃光，是啞光的柔和的光澤，珍珠的光澤、玉一樣的質(zhì)感，它的光澤不刺眼又含蓄，給人以一種舒服的美感。”張守智在觀看展覽后談到：“德化產(chǎn)區(qū)在繼承傳統(tǒng)文化方面很好，全世界的工藝瓷制品、圣誕禮品都在德化做。德化作為龍頭堅持傳承我國的傳統(tǒng)文化，說明明代何朝宗起到了很好的作用，明代以后，全中國陶瓷雕塑的發(fā)展都受益于德化白瓷。解放初期在中央美院上大學(xué)時，老師就給我們講德化陶瓷，帶我們參觀故宮的白瓷達摩像。改革開放以后，德化是世界工藝瓷的生產(chǎn)基地，到了德化就可以看到世界各國人民生活當(dāng)中的陳設(shè)品、藝術(shù)品。”

　　“我們經(jīng)常談及‘一帶一路’，最早的絲綢之路海上運輸最大宗的貨物就是瓷器，并且是以德化瓷為主。”孫旭光談及德化瓷器在“海絲”的重要地位時這樣描述，盡管德化不是官窯，德化的白瓷沒有“進”過宮。但是，幾百年來，德化瓷在世界上的知名度和影響力，絲毫不亞于國內(nèi)其他任一窯口。

策展人王藝接受媒體記者采訪。

觀眾與大師交流。

展出的德化白瓷瓷雕作品形象逼真。

參觀者在作品前品味、交流。

參觀者在欣賞德化白瓷作品。

白瓷與唐卡的結(jié)合，吸引了參觀者的眼球。

游客欣賞展品。