七月中旬，香港賽馬會(huì)創(chuàng)意藝術(shù)中心的一個(gè)小工作室，8個(gè)年輕人聚在這里，只為參加鋦瓷藝術(shù)分享會(huì)。臺(tái)上，分享者正在示范修復(fù)瓷器的手藝——只見(jiàn)她從銅片中裁剪出一條條鋦釘，用錘子和鉗子制成書(shū)釘狀，然后在瓷器裂痕兩側(cè)鉆孔，再將鋦釘微微向內(nèi)傾斜打進(jìn)鉆孔，最后打磨鋦釘，直至瓷器表面恢復(fù)光滑且可以重新使用……修復(fù)過(guò)程讓在場(chǎng)的年輕人驚呼不已。
　　分享者是有13年手工藝從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的香港玻璃藝術(shù)家陸珊。她在香港賽馬會(huì)創(chuàng)意藝術(shù)中心開(kāi)設(shè)工作室，并且開(kāi)辦各種手工班。對(duì)于瓷器修復(fù)，陸珊直言自己還未完全出師，舉辦分享會(huì)只是想與志同道合的人分享自己學(xué)習(xí)鋦瓷的經(jīng)歷和作品，并讓更多年輕人認(rèn)識(shí)這門(mén)技藝。
　　2014年一次偶然的機(jī)會(huì)，陸珊在媒體上讀到關(guān)于瓷器修復(fù)的文章，被這門(mén)傳統(tǒng)技藝的精工細(xì)致深深地吸引，于是她決心北上，到內(nèi)地尋訪被稱為“王老邪”的中國(guó)鋦瓷第一人——王振海拜師學(xué)藝。陸珊的師父王振海是民間藝人“王神手”之孫，家族傳承第五代傳人。相傳，王振海的爺爺曾是慈禧太后的宮外御用工匠。由于王氏鋦瓷屬隔代相傳，王振海自小跟隨爺爺學(xué)習(xí)鋦瓷。只是這門(mén)從不外傳的家族技藝，為何會(huì)傳授給陸珊呢？時(shí)間來(lái)到2007年，王振海獲得國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)，而此前與他一起申請(qǐng)的兩位老鋦瓷匠已經(jīng)過(guò)世。王振海恐工藝失傳，不顧家族反對(duì)，毅然決定公開(kāi)授徒。陸珊這才有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
　　陸珊說(shuō)：“現(xiàn)代器物修復(fù)可以分為觀賞性和實(shí)用性兩種，博物館的文物修復(fù)屬于前者，因?yàn)榇善鞑粫?huì)再使用，修復(fù)的目的是為了還原本身的樣貌；中國(guó)傳統(tǒng)的鋦瓷工藝則是后者，要恢復(fù)瓷器的功能，讓人可以重新使用它。”
　　鋦補(bǔ)修復(fù)瓷器與中國(guó)瓷器的發(fā)展有著密切的關(guān)系，起源已無(wú)法考證，最早見(jiàn)于宋代張擇端的巨型手卷《清明上河圖》中一處鋦匠做活的一幕。“沒(méi)有金鋼鉆，別攬瓷器活。”這句俗話就來(lái)自鋦瓷，因?yàn)殇|瓷的重要工具就是金剛鉆。當(dāng)然，鋦瓷不僅僅是為了修復(fù)瓷器，其本身就是一種裝飾。明清時(shí)代，一些人故意將品相完好的紫砂壺裝上豆子，再倒入水撐裂，然后鋦出特定的圖案，以此把玩。由于現(xiàn)代制瓷業(yè)的發(fā)展，民間普通的鋦活手藝逐漸淡出人們的視野。但鋦瓷工藝流傳了下來(lái)，并加入符合現(xiàn)代審美的新元素，使得瓷器更具個(gè)性化的靈動(dòng)之美。

　　鋦瓷可以修復(fù)紫砂、玻璃、寶石、甚至是薄得透光的白瓷茶杯，過(guò)程繁復(fù)，也需要很多心血。其精彩之處在于：工匠不用一滴膠水，只用一顆顆書(shū)釘似的鋦釘沿裂縫“縫住”，或是用梅花形的鋦釘修補(bǔ)破洞，細(xì)看碗內(nèi)，只是隱約見(jiàn)到裂紋，卻不見(jiàn)駁口。“每一個(gè)步驟都考驗(yàn)人的耐性。比如前期拼貼破碎器具，需要拼到用手指甲刮也感覺(jué)不到裂痕的程度。這個(gè)拼貼過(guò)程往往需要一天時(shí)間。”陸珊介紹說(shuō)，有時(shí)候需要用指甲銼為每顆鋦釘拋光，再以多種不同密度的砂紙反復(fù)打磨，直至鋦釘融入杯身、手感光滑舒服為止。此外，如果鉆孔較大，還需要以瓷粉或石灰粉混合蛋白，制成天然的黏液填補(bǔ)鉆孔。這一步驟要3個(gè)月才能干透，少一點(diǎn)耐性都不行。
　　要將原來(lái)的器物變成一件工藝作品，除了考驗(yàn)人的耐性，鋦瓷也在表達(dá)每個(gè)工匠的修復(fù)理念和對(duì)美的追求。陸珊希望自己可以在西式器具上突顯中國(guó)手藝，通過(guò)中西合壁的方式創(chuàng)作出一種具有香港地區(qū)特色的鋦瓷鑲嵌，讓更多中外人士了解這門(mén)傳統(tǒng)技藝。