7月20日—7月30日當(dāng)代德化名瓷展將在廣州步行街北京路潮州匯館展出,本次展覽由廣州北京路潮州匯館主辦,中華陶瓷網(wǎng)、博緣陶瓷協(xié)辦,共展出10多位德化陶瓷藝術(shù)名家60多件作品,其中有福建省工藝美術(shù)大師鄭志德、蘇友德、陳麗玲,福建省陶瓷藝術(shù)大師許瑞卿、蘇志強(qiáng)、張祥琦、李錦峰、蔡國(guó)海、曾逸騰,新銳陶瓷藝術(shù)家林建平、林彬彬、鄭清海等,展出的作品類別覆蓋了傳統(tǒng)佛像、歷史人物、仕女、現(xiàn)代居家擺件、玉瓷壺等等。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
當(dāng)代德化名瓷展亮相廣州步行街北京路潮州匯館,德化白瓷倍受青睞,受到各媒體的關(guān)注,廣州電視臺(tái)、羊城晚報(bào)紛紛對(duì)展覽進(jìn)行報(bào)道。
羊城晚報(bào)報(bào)道
廣州電視臺(tái)采訪
廣州電視臺(tái)采訪
德化陶瓷始于商周,在唐代中后期,德化陶瓷就開始外銷歐洲、東南亞、中東地區(qū)等國(guó)家。至宋元時(shí)期,德化陶瓷已成為海上絲綢之路的重要商品之一。明代鄭和七次下西洋,其中“泰興號(hào)”沉船就裝有德化近三十五萬(wàn)件陶瓷。由于海上絲綢之路的商品多以陶瓷為主,因而其又被命名為“陶瓷之路”。
廣州報(bào)道電視臺(tái)報(bào)道
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今日與大家一起欣賞福建省陶瓷藝術(shù)大師--許瑞卿展出作品:
《貴妃醉酒》
許氐第六代傳人許瑞卿代表作品,其自小師承父中國(guó)工藝美術(shù)大師許興泰。作品造型獨(dú)特,絕妙地借助了在捏、塑、雕、鏤、貼、接、推、修的過(guò)程中的變換所形成的氣象,貴妃那與整體造型構(gòu)成相輔相成、意趣橫生的細(xì)節(jié),都妙造了體、面、線、點(diǎn)的手藝美和形式美,剛?cè)嵯酀?jì)、靜中寓動(dòng)。作品實(shí)心制作,燒成難度非常高,是非常難得的佳作,堪稱經(jīng)典。作品手刻簽名,極具收藏價(jià)值。
許瑞卿
福建省陶瓷藝術(shù)大師
瓷都德化許氏瓷雕第六代傳人
瓷都德化正泰瓷荘的許瑞卿承家學(xué),深得真?zhèn),而且又曾到高校深造,廣泛涉獵現(xiàn)代藝術(shù),在傳承與創(chuàng)新的相生相融或激蕩碰撞中生發(fā)出新的藝術(shù)靈花。家學(xué)變己學(xué),古藝成新技,古意開新境。許瑞卿走出的是一條游于心象而成藝的道路。由此,他的作品中見(jiàn)得無(wú)限寬廣的心靈意象。當(dāng)才情、學(xué)養(yǎng)和技藝融為藝術(shù)家的整體時(shí),藝術(shù)的整體就會(huì)散發(fā)出雋永的光輝。許瑞卿的瓷塑藝術(shù)堪稱傳統(tǒng)、自然和理想合而為一的結(jié)晶。
【個(gè)人經(jīng)歷】
許氏瓷塑 六代傳承
許瑞卿從小師從其父許興泰學(xué)習(xí)瓷塑技藝,深受許氏家族雕塑的影響。許氏家族的雕塑歷史悠久,清代以來(lái)聲名鵲起。據(jù)《許氏族譜》記載,許氏家族的雕塑源于清代閩粵著名雕塑流派——“山湖祖”。
許興泰的瓷塑藝術(shù)既繼承了許氏家族“山湖祖”雕塑的精雕細(xì)刻,又繼承看德化傳統(tǒng)瓷塑的圓融飄逸,并力求在二者之間找到平衡點(diǎn)。除此以外,許興泰還在繼承中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,他的復(fù)古式成型創(chuàng)新以及影響整體的局部創(chuàng)新均開創(chuàng)了瓷塑的自由時(shí)代。尤其是他人物造像的大底座和長(zhǎng)飄帶,充分發(fā)揮了線條對(duì)人物造型的重要作用,“以線刻體、以體托線、線體結(jié)合”,烘托出人物的精神氣質(zhì)和內(nèi)在性格,表現(xiàn)出其非凡的創(chuàng)造力,形成了自己的典型風(fēng)格和特征。
到了許瑞卿,許氏家族已經(jīng)傳承了六代。出生于1975年的許瑞卿,從小就在家族瓷塑氛圍中浸染,對(duì)瓷塑藝術(shù)有著非常濃厚的興趣,再加上得到其父許興泰的傾心培養(yǎng),從藝二十余載,其多件瓷塑作品在國(guó)家級(jí)展評(píng)會(huì)上獲獎(jiǎng),被省級(jí)以上文博單位永久收藏。目前,許瑞卿已是高級(jí)工藝美術(shù)師、福建省工藝美術(shù)名人、福建省陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)收藏家最喜愛(ài)的藝術(shù)大師。
傳統(tǒng)是根 創(chuàng)新是魂
一位藝術(shù)家的成長(zhǎng)與成功,離不開外與內(nèi)兩方面因素。許瑞卿生活在有著“觀音世家”之稱的許氏家族,自幼得其父許興泰大師把業(yè)親授,可以說(shuō),“環(huán)境”與“家傳”構(gòu)成了他從事瓷塑藝術(shù)的基礎(chǔ)條件,滋養(yǎng)了他在瓷塑造器塑形、尚神求意上的天賦。正是在這種浸染式的學(xué)習(xí)與研究歷程中,他對(duì)瓷塑藝術(shù)的傳統(tǒng)要義與文化內(nèi)涵有了深刻的體悟,正如融化在血液里的營(yíng)養(yǎng),成為他長(zhǎng)期不懈創(chuàng)作與探索的動(dòng)力。
部分作品欣賞
如意渡海觀音
渡海觀音
持經(jīng)觀音
老子
孔子
禪心(男)
禪心(女)
自得其樂(lè)
靜思觀音
老子
孔子
靜
坐禪
亮劍
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