6月24日上午，江西省高級(jí)工藝美術(shù)師、惲派花鳥第十二代傳人劉嘉鴻現(xiàn)身慈善拍賣預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)，此次他攜6幅作品參與慈善拍賣，受到眾多收藏愛好者的高度關(guān)注
深圳新聞網(wǎng)訊（記者 王志明）“既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷創(chuàng)新；真正的創(chuàng)新是根植于傳統(tǒng)上。”2017年（深圳）首屆中國(guó)藝術(shù)品慈善拍賣會(huì)這兩天在京基晶都酒店“開槌”，6月24日上午，江西省高級(jí)工藝美術(shù)師、惲派花鳥第十二代傳人劉嘉鴻現(xiàn)身慈善拍賣預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)，此次他攜6幅作品參與慈善拍賣，受到眾多收藏愛好者的高度關(guān)注。劉嘉鴻在接受記者采訪時(shí)表示，陶瓷藝術(shù)要把握“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”的的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)作所表達(dá)的傳承，不僅是一種形式上的摹仿和延續(xù),而是一種文化精髓的發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作上的出新。
有幸結(jié)緣成中國(guó)工藝美術(shù)大師何叔水關(guān)門弟子
景德鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的劉嘉鴻，骨子里流淌著這片土地中陶瓷的血液，自幼深受景德鎮(zhèn)地域文化的熏陶，癡迷于中國(guó)書畫及陶瓷繪畫藝術(shù)殿堂。1981年，劉嘉鴻讀于景德鎮(zhèn)市高級(jí)技工學(xué)校陶瓷美術(shù)專業(yè)，后在景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)深造，多年的刻苦訓(xùn)練給他打下了扎實(shí)的陶瓷藝術(shù)基本功。畢業(yè)后，劉嘉鴻寄情筆墨，創(chuàng)作了一幅幅墨彩傳情的花鳥畫。
2008年，劉嘉鴻有幸和中國(guó)工藝美術(shù)大師何叔水結(jié)識(shí)，并有幸拜其門下學(xué)習(xí)陶瓷繪畫。何叔水先生是當(dāng)今陶瓷界花鳥瓷畫頂級(jí)大師，他的畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，傳統(tǒng)瓷畫功底深厚。劉嘉鴻在陶瓷花鳥畫創(chuàng)作方面如虎添翼，在大師的指導(dǎo)下，劉嘉鴻的花鳥瓷畫藝術(shù)日益精進(jìn)、得到了質(zhì)的飛躍。他筆下的牡丹，深得何叔水的真?zhèn)�，花朵碩大、花瓣重重疊疊，互相映襯;色彩瑰麗奪目、色色相融;他畫的荷花莖高且直，獨(dú)傲不俗、亭亭玉立在萬綠叢中，風(fēng)姿卓絕且儀態(tài)萬方……畫面上的小鳥靈動(dòng)活潑、形神兼?zhèn)�，觀之讓人沉入鳥語花香的幻境之中，韻味無窮，而又言猶未盡。
用新彩、粉彩來表現(xiàn)最具中國(guó)傳統(tǒng)特色江南水鄉(xiāng)
為了失落的傳統(tǒng)文化、向古典致意，向民族文化靠攏，劉嘉鴻遠(yuǎn)赴天津拜中國(guó)畫惲派(惲南田)花鳥畫第十一代傳人、著名國(guó)畫家謝懿祚先生為師，學(xué)習(xí)中國(guó)畫沒骨畫法，成為謝懿祚先生唯一弟子。
沒骨法粉彩江南山水景德鎮(zhèn)的明山秀水，是劉嘉鴻對(duì)家鄉(xiāng)最深刻的記憶和情結(jié)。成為惲派花鳥畫的第十二代傳人的劉嘉鴻，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩者之中苦苦思考之后，他找到了他藝術(shù)道路的又一突破口：用新彩、粉彩來表現(xiàn)最具中國(guó)傳統(tǒng)特色的江南水鄉(xiāng)。在創(chuàng)作了大量青花與粉彩花鳥瓷畫之后，他創(chuàng)作出了一組極具個(gè)性的江南水鄉(xiāng)系列陶瓷作品。
劉嘉鴻在創(chuàng)作中不斷拓寬創(chuàng)作理念、更新創(chuàng)作技巧，將水點(diǎn)桃花沒骨畫法運(yùn)用到其江南水鄉(xiāng)題材，其筆下的江南水鄉(xiāng)民居群，粉墻青 瓦、鱗次櫛比，亭臺(tái)樓閣、巷門幽深，古樸寧?kù)o的青石板小路、 碧波蕩漾的湖水，構(gòu)成一幅完美的藝術(shù)整體，真可謂是步步入 景，處處堪畫。
劉嘉鴻的作品《鳴春》，喜獲2013年江西省工藝美術(shù)“杜鵑杯”金獎(jiǎng)，其中運(yùn)用了難度頗高的傳統(tǒng)技法水點(diǎn)桃花，這種技法為人們廣泛了解，源于著名的“7501毛瓷”。劉嘉鴻介紹：“‘水點(diǎn)桃花’是從惲派沒骨花鳥畫發(fā)展而來的技法，在保留國(guó)畫的韻味之外，充分挖掘陶瓷的工藝之美，使得畫面不再冷淡幽雋，而是變得更加溫暖，花鳥爭(zhēng)奇斗艷。”
而另一方面，劉嘉鴻從自己的生活經(jīng)歷出發(fā)，用新彩、粉彩來表現(xiàn)最具中國(guó)傳統(tǒng)特色的江南水鄉(xiāng)，又體現(xiàn)了他在陶瓷創(chuàng)作上推陳出新的探索。劉嘉鴻的江南水鄉(xiāng)瓷畫作品，渾身散發(fā)著古樸、厚 重、濃郁的中國(guó)江南最美鄉(xiāng)村的氣息，完成了他藝術(shù)道 路上的一次飛躍與升華。
劉嘉鴻將中國(guó)沒骨花鳥畫與陶瓷繪畫有機(jī)結(jié)合，將國(guó)畫的 氣韻與格調(diào)融入瓷畫創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)內(nèi)在意蘊(yùn)，中國(guó)沒骨畫的精妙筆墨在陶瓷藝術(shù)載體上得到淋漓盡致的發(fā)揮。
在文化傳承中的發(fā)展和創(chuàng)新
《花開富貴瓶》、《蝶舞春風(fēng)》、《蘆塘飛雁瓶》、《花香鳥語》、《福壽雙全》……這次劉嘉鴻慈善拍賣會(huì)的作品，都是花鳥喜慶等題材�；B是劉嘉鴻最擅和精通的畫作素材，而他的人物和江南水鄉(xiāng)主題的作品也一樣優(yōu)秀：其人物畫筆觸簡(jiǎn)潔，富有童趣；《江南三月》則以水鄉(xiāng)民居、小橋流水入畫，意境清雅悠遠(yuǎn)。
“一幅作品一般花一星期左右時(shí)間。”劉嘉鴻介紹，惲派畫風(fēng)兼工筆，所以比較費(fèi)時(shí)間和精力，比如《滿園春色》就是一款非常典型的斗彩作品，先燒制青花，再上透明釉，再著粉彩，總共燒制三層，呈現(xiàn)出豐富的層次感和飽滿的立體感。
劉嘉鴻創(chuàng)作的畫，始終根植于傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)。惲南田的沒骨花鳥畫受其生活經(jīng)歷影響，他的畫雖筆法透逸、設(shè)色明凈、格調(diào)清雅，但給人以冷淡幽雋、寂寞荒涼之感。而劉嘉鴻的畫卻筆法靈動(dòng)，賦色濃艷，高雅富貴。與近哲先師同而又不同，是劉嘉鴻一直謹(jǐn)慎把握“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，他的創(chuàng)作所表達(dá)的傳承，不僅是一種形式上的摹仿和延續(xù),而是一種文化精髓的發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作上的出新。
“我們這一代人，對(duì)于真正的傳統(tǒng)并不曾真正的領(lǐng)略和掌握。其實(shí)真正的創(chuàng)新是根植在傳統(tǒng)之上的，越是傳統(tǒng)的越是民族的，越是民族的越是世界的、越是有生命力的。因此，我們距離傳統(tǒng)不是太近，而是太遠(yuǎn)……應(yīng)該說，中國(guó)傳統(tǒng)精神是儒雅高貴的，是我們民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)……”劉嘉鴻在對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)追求創(chuàng)新及藝術(shù)個(gè)性解放本質(zhì)的深刻理解和比較中，深深地感受到?jīng)]骨花鳥畫法，在陶瓷創(chuàng)作上的運(yùn)用及創(chuàng)新，對(duì)傳播和延續(xù)傳統(tǒng)文化精神，具有現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值和深刻的歷史及現(xiàn)實(shí)意義。
“嘉惲堂”兼顧藝術(shù)與實(shí)用
一邊是創(chuàng)作，一邊是傳承。劉嘉鴻從景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)畢業(yè)后，一直留校任教，現(xiàn)在已是景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)副校長(zhǎng)，但是他并沒有放棄教學(xué)和培育陶瓷藝術(shù)人才。“我每個(gè)月還要上兩次大課，把自己對(duì)陶瓷藝術(shù)的心得體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生們分享，同時(shí)也和大家產(chǎn)生藝術(shù)碰撞，教學(xué)不會(huì)耽誤自己創(chuàng)作，反而對(duì)自己還有提升。”
如今，劉嘉鴻已被授牌“江西省陶瓷技能大師工作室”，“技能大師工作室”是選拔和培養(yǎng)絕招絕技傳承人才的重要載體，是景德鎮(zhèn)高技能人才隊(duì)伍建設(shè)的高端平臺(tái)。劉嘉鴻表示，工作室可以更好的讓陶瓷藝術(shù)人才在行業(yè)發(fā)展上有傳承，在陶瓷藝術(shù)上更好傳承與發(fā)揚(yáng)光大。
隨著茶道愛好者們對(duì)茶杯的需求越來越大，對(duì)茶杯的品質(zhì)和藝術(shù)性的要求也越來越高。為了讓陶瓷藝術(shù)更好普及與推廣，劉嘉鴻還創(chuàng)辦了“嘉惲堂”，專門制作出品陶瓷茶杯，兼顧藝術(shù)與實(shí)用，也深受愛茶人士的青睞。
每個(gè)愛茶者都愿意擁有自己的專屬杯，既接地氣又具有收藏、鑒賞價(jià)值，兼顧茶文化本原的原素學(xué)、藝術(shù)品的美學(xué)、實(shí)用美學(xué)、易經(jīng)學(xué)和文化美學(xué)等。劉嘉鴻將自己在陶瓷藝術(shù)上的創(chuàng)新，運(yùn)用到茶杯上面，讓茶杯成為盈盈一握的藝術(shù)品和實(shí)用器，讓品茶的儀式感和文化感更加濃厚！
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劉嘉鴻
劉嘉鴻，男，字卓，出生景德鎮(zhèn)，就讀于景德鎮(zhèn)市高級(jí)技工學(xué)校陶瓷美術(shù)專業(yè)，后在景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)深造。江西省高級(jí)工藝美術(shù)師，國(guó)家一級(jí)（高級(jí)技師），江西省陶瓷美術(shù)家，中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，省市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，師從中國(guó)工藝美術(shù)大師何叔水先生，并為惲派（惲南田）花鳥第十一代傳人謝懿祚先生唯一弟子，學(xué)習(xí)花鳥沒骨畫法。成為惲派（惲南田）花鳥第十代傳人后，劉嘉鴻作品多次在國(guó)內(nèi)各類參展賽中獲得金獎(jiǎng)，以及被江西省博物館、山西省工藝美術(shù)館、景德鎮(zhèn)陶瓷館收藏。
中國(guó)工藝美術(shù)大師寧勤征高度評(píng)價(jià)其作品：“沒骨花鳥與江南山水相交融的畫法，新彩與粉彩在色彩上的相互結(jié)合，在視覺上令人賞心悅目，在工藝上也是一項(xiàng)創(chuàng)新。這種創(chuàng)新，在某種意義上對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，有著獨(dú)特的探索價(jià)值和啟迪作用。”
惲南田
惲南田(1633-1690)。原名格，字惟大，后改字壽平，南田是他的號(hào)。是明末清初著名的書畫家，開創(chuàng)了沒骨花卉畫的獨(dú)特畫風(fēng)，是常州畫派的開山祖師，與王時(shí)敏、王鑒、王翚(hui)、王原祁、吳歷合稱為“清六家”。
惲南田是武進(jìn)上店人，他一生生活在民族矛盾極其尖銳的時(shí)代。少時(shí)從伯父學(xué)畫，青少年時(shí)期參加過抗清義軍，家破人亡，當(dāng)過俘虜，又被浙閩總督收為義子，曾在靈隱寺為僧，返里后賣畫為生。惲南田承北宋徐崇嗣沒骨畫法，將沒骨花鳥畫轉(zhuǎn)變?yōu)楣ふ惖男问�，使這種沒骨花鳥一躍成為花鳥畫的正宗。惲派沒骨畫既帶有北宋沒骨畫的富麗工整，又帶有元明時(shí)期的寫意性。這種沒骨畫法工整而不刻板，色彩濃重卻妍雅，給沒骨花鳥畫賦予了文人畫的氣質(zhì)。近現(xiàn)代知名畫家任伯年、吳昌碩、劉海粟等都臨摹學(xué)習(xí)過他的畫。
