“從小就有顆 古董 的心”
　　在汕頭衡山路的王芝文陶瓷微書工作室內(nèi)，記者見到了溫文爾雅的王芝文。他留著一頭富有藝術(shù)氣息的微卷中長發(fā)，神態(tài)瀟灑、體魄健碩，而臉頰上略顯黝黑的皮膚則是他筆耕不輟的見證。“長時間在燈光下創(chuàng)作，臉上的皮膚都是被烤黑的。”王芝文的開場白輕松又幽默。
　　談起與陶瓷微書結(jié)緣，王芝文坦言自己“從小就有顆 古董 的心”。原來，他從小就愛好書法和美術(shù)，不僅寫得一手好字，還對古代經(jīng)典著作頗有研究。后來讀了美術(shù)專業(yè)，畢業(yè)后分配到陶瓷廠負責陶瓷設計。
　　而為何想到在陶瓷上寫微書，王芝文稱是受到潮汕傳統(tǒng)的手工藝啟發(fā)。早在清末民初，潮汕地區(qū)便出現(xiàn)了微書這一工藝，這是中國書法的一種，其最大特點是字體微小，多寫于布、絹或紙上。王芝文心想，布和紙容易受潮不易保存，為何不能將微書寫在陶瓷上呢？這恰好也能完美地融合他所擅長的多種文化藝術(shù)。
　　王芝文敢想敢試，很快便在陶瓷上寫字，字越寫越小，小到別人看不到，于是很有成就感。這還沒完，除了在材質(zhì)上創(chuàng)新外，王芝文還在風格上獨樹一幟。“古人的微書都是寫出來的，我還將微書寫成畫，使它既是書法，也是美術(shù)。”王芝文稱。
如今，看王芝文的陶瓷微書作品，遠看是一件造型藝術(shù)，近看則是一幅畫，再拿放大鏡看，才發(fā)現(xiàn)畫是由無數(shù)密密麻麻的漢字所組成，可以說這是集詩、書、畫、瓷為一體的綜合藝術(shù)。
　　也正是這種獨創(chuàng)性，王芝文的陶瓷微書作品多次被選中作為“國禮”贈送給多國政府首腦。“因為這些作品都結(jié)合了多種中國元素，外國人一看就知道是中國的作品。”王芝文說。
　　盡管作品屢獲大獎，但王芝文創(chuàng)作時的艱辛卻鮮為人知。“選擇這條路，我就與寂寞結(jié)緣了。”王芝文稱，他為了堅持創(chuàng)作放棄了很多業(yè)余愛好，甚至從來沒看過一集連續(xù)劇，但他也深知，有失方有得。

　　“不想變成一個人的藝術(shù)”
　　不過，輝煌的背后，陶瓷微書“創(chuàng)作之難、興旺之難、傳承之難”卻在王芝文的頭腦里揮之不去。
　　在王芝文工作室一樓入門處，掛著一塊“微書一絕”的書法作品。這既是外人對王芝文精湛技藝的肯定，同時也是王芝文的擔憂所在：“我真怕陶瓷微書成為一個人的藝術(shù)。”
　　王芝文的擔心并無道理。陶瓷微書的“絕”，在于對從藝者要求之高。從藝30年，王芝文認為要想做好陶瓷微書，七大要素缺一不可：一是身體條件，視力、體質(zhì)都要過硬；二是心理素質(zhì)，信心、毅力至關(guān)重要；三是書法功底，寫出的字要有血有肉有靈魂；四是美術(shù)基礎，要有扎實的色彩知識、靈活的構(gòu)圖技巧；五是古文素養(yǎng)，只有愛讀古詩詞，寫起來才有感覺；六是陶瓷知識，要熟諳原料配方、燒窯過程等；七是綜合因素，準備工作、工具選擇等也很關(guān)鍵。
也正是如此的高門檻，使不少學徒知難而退。“要一個人能踏踏實實靜下心來鉆研微書太難了。”王芝文坦言，感興趣想學的人其實不少，但能堅持下來的寥寥無幾，　他的所有學徒中，目前仍沒有一人能出師。
　　如今，王芝文把更多的精力放在傳播這項技藝上，他的作品也走出廣東，走出國門，在世界上各大展館展覽；除了汕頭外，北京和東莞都建起了王芝文陶瓷微書陳列室。他希望能將陶瓷微書這一藝術(shù)瑰寶傳播到更多地方，能有更多人將這門技藝繼承發(fā)揚光大。
潮人潮事
　　陶瓷微書，這項多數(shù)人聞所未聞的工藝，卻在王芝文孜孜不倦的堅持和努力下，成為一項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為這項藝術(shù)的唯一傳承人，王芝文還入選了　　2016年“廣東文化人物”名人堂，他也是八年來首位獲此殊榮的汕頭籍文化名人大師。今年5月8日至11日，王芝文攜35件陶瓷微書作品，應邀參加了在維也納舉行的“聯(lián)合國中文日”，引起了聯(lián)合國官員及各國使節(jié)的極大興趣，成為聯(lián)合國中文日活動現(xiàn)場的一大亮點。
　　“我是天天都在做 芝麻大的事 。”日前，王芝文從維也納返回汕頭后，記者前往王芝文開設在汕頭的工作室，對其進行了專訪，而在談起自己的“微書人生”時，王芝文拿自己的名字和自己的事業(yè)如此打趣說道�？删褪沁@“芝麻小事”，令他成為了享譽國內(nèi)外的工匠大師。