長沙晚報通訊員 劉陽 供圖

　　長沙晚報訊（記者 顏開云）為什么燒制青瓷的銅官窯位于湘江邊，而生產(chǎn)青白瓷的古窯址則往往在遙遠(yuǎn)的山區(qū)？景德鎮(zhèn)的江西老表們是通過怎樣的路線把制瓷技藝傳到湖南來的呢？文物考古部門近期對瀏陽淳口鹽泉窯址進行了搶救性考古發(fā)掘，出土一批青白瓷和窯具，并解答了這些雖然專業(yè)但卻有趣的問題。

　　為修鐵路搶救性發(fā)掘一批青白瓷

　　古窯址位于淳口鎮(zhèn)山田村，地處一個當(dāng)?shù)厝朔Q之為鹽泉的山丘上，因而也被稱為“鹽泉窯址”。據(jù)介紹，該窯址發(fā)現(xiàn)于1984年，窯址所在的周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布有豐富的高嶺土資源，原瀏陽國營瓷廠（又稱山田瓷廠）便在附近。

　　為配合蒙華鐵路的建設(shè)，湖南省文物考古研究所聯(lián)合瀏陽市博物館對鹽泉窯址進行了搶救性考古發(fā)掘。此次共清理出龍窯1座、儲泥池1個、溝2條以及3處擋土墻。該龍窯主要燒制缸、瓦，兼燒少量釉陶棺。龍窯的作坊亦保留至今，從作坊內(nèi)采集到陶車、陶拍、印模等工具。

　　窯址出土的遺物分為瓷器和窯具兩大類。瓷器有芒口青白瓷和澀圈青白瓷兩種，芒口青白瓷胎體輕薄，裹足刮釉或滿釉，無印花。澀圈青白瓷的器底矮圈足較為厚重，內(nèi)底澀圈，施釉不及底，無裝飾紋樣。

　　贛籍工匠入湘路線不止一條

　　發(fā)掘結(jié)果顯示，該龍窯的窯爐技術(shù)、制瓷工藝與宋元時期的窯業(yè)技術(shù)一脈相承。同時，此次發(fā)掘的窯業(yè)堆積中芒口青白瓷和澀圈青白瓷共存，不見元代中晚期仿龍泉窯青瓷，這表明，鹽泉窯址的年代當(dāng)在南宋末年至元代早期。

　　省文物考古研究所表示，湖南青白瓷的興起與南宋時期贛籍工匠入湘的歷史背景有關(guān)，但入湘的路線不止一條。

　　此前有學(xué)者分析，羊舞嶺窯位于洞庭湖西岸，羊舞嶺窯的贛籍窯工很可能是出鄱陽湖入長江，溯長江向西，這也是景德鎮(zhèn)產(chǎn)品西運的路線。而此次發(fā)掘結(jié)果則印證，鹽泉窯、醴陵窯以及衡東青白瓷窯的興起應(yīng)是贛籍工匠通過湘贛羅霄山脈間通道進入湖南進而發(fā)展起來的。

　　專家表示，通過鹽泉窯及之前發(fā)掘的其他青白瓷窯可以看出，湖南的青白瓷窯址均靠近高嶺土埋藏區(qū)，遠(yuǎn)離一級河流。這與湖南漢唐時期的青瓷窯址選址有所不同，例如包括長沙銅官窯在內(nèi)的漢唐青瓷窯址多分布在湘江等一級河流附近，這主要還是因為青瓷與青白瓷對于瓷土成分的要求不同所致。

　　小貼士

　　龍窯又稱長窯，是我國窯爐的一種形式，多建在江南地區(qū)坡地上。最早發(fā)現(xiàn)于浙江上虞，為商代窯址。窯長條形，依山坡所建，由下自上，如龍似蛇，故稱龍窯�？脊艑＜冶硎�，瀏陽鹽泉窯的發(fā)掘，進一步印證了宋元之際贛籍工匠入湘的不同路線，鹽泉窯的興起應(yīng)是贛籍工匠通過湘贛羅霄山脈間通道進入湖南進而發(fā)展起來的。 據(jù)新華社