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刻瓷藝術(shù)大師劉金鐸 瓷刻作品永流傳

發(fā)布:2017-1-9 8:57:29  來(lái)源: 中國(guó)商務(wù)新聞網(wǎng) [字體: ]

  劉金鐸,湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“寶慶瓷刻”傳承人,湖南省工藝美術(shù)大師,高級(jí)工藝美術(shù)師,中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。從事瓷刻藝術(shù)30多年,憑借扎實(shí)的美術(shù)功底,在陶瓷這個(gè)特殊載體上,創(chuàng)作出了一些令人嘆為觀止的作品。這些有生命力的人物肖像作品在國(guó)家級(jí)別展會(huì)上打動(dòng)了專家評(píng)委,從2013年參展以來(lái),連續(xù)4屆榮獲金獎(jiǎng)。其中《泳壇之花》入選聯(lián)合國(guó)教科文組織:艾琳·國(guó)際精品獎(jiǎng)。這在中國(guó)工藝美術(shù)史上尚屬罕見(jiàn),因此被媒體譽(yù)為“中華一絕”“中國(guó)人物肖像瓷刻第一人”,他的作品被收藏愛(ài)好者和名人爭(zhēng)相收藏和訂購(gòu)。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸

劉金鐸在雕刻自畫像

    瓷刻,又名刻瓷,就是在燒制好的瓷器上,用特殊刀具,(金剛石或合金鋼),進(jìn)行鏨刻、鑿鐫,刻劃。在釉面形成深淺、粗細(xì)、疏密、虛實(shí)的點(diǎn)和線,形象地說(shuō),它是以刀代筆的繪畫,是將繪畫與雕刻深邃而完美地結(jié)合于一體的工藝美術(shù)絕技。由于它技法獨(dú)特,別具韻味,因此有人稱其為“神奇的藝術(shù)”!

    2013年,劉金鐸的作品《喬布斯像》在第十四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng)。同年,作品《齊白石肖像》獲得“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。2014年,劉金鐸的作品《泳壇之花》在第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品展暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng),同時(shí)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織:艾琳·國(guó)際精品獎(jiǎng)。同年,作品《滄!吩谒氖艑弥袊(guó)工藝美術(shù)“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽中攬回金獎(jiǎng),《樂(lè)開(kāi)懷》則在第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品展暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得了“百花杯”銀獎(jiǎng)的殊榮。去年,劉金鐸又憑作品《湘西妹子》在“金鳳凰”大獎(jiǎng)賽中再次榮獲金獎(jiǎng)。他將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——寶慶瓷刻藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)到極致。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸1

上圖:劉金鐸作品《湘西妹子》

    劉金鐸是用純藝術(shù)的思維來(lái)進(jìn)行瓷刻創(chuàng)作的,他的經(jīng)典原創(chuàng)寫實(shí)人物作品,如:《泳壇之花》《滄!贰断嫖髅米印贰稑(lè)開(kāi)懷》《虔誠(chéng)》等每一幅無(wú)不讓人震撼、著迷。同時(shí),他的寫意山水花鳥(niǎo),極具中國(guó)文人畫之意境,畫面清晰,色彩淡雅,觀有墨感,觸有手感?梢(jiàn)劉金鐸的功力之深厚、畫路之寬廣,完全突破了工藝美術(shù)之框定,進(jìn)入純藝術(shù)的審美范疇,具備了崇高的精神享受這一屬性。

    他的人物肖像獨(dú)樹(shù)一幟,將西畫素描語(yǔ)言融入傳統(tǒng)的刻瓷工藝中,用自己獨(dú)創(chuàng)的“游絲點(diǎn)刀法”對(duì)人物進(jìn)行細(xì)微的雕刻,所達(dá)到的超寫實(shí)效果;皮膚的肌理,毛發(fā)的質(zhì)感,令照相機(jī)自愧不如。更難得的是作品對(duì)人物內(nèi)心世界的表現(xiàn),神型兼?zhèn),栩栩如生,仿佛要從瓷器上活脫而出,刀筆之下,人像的每根毛發(fā)都好似充滿了彈性,煥發(fā)出生命的光澤。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸2

上圖:劉金鐸作品《騰龍》

 寶慶瓷刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從清朝開(kāi)始流傳至今,已有140年的歷史。它源自古老的"剝玉’和"號(hào)碗’。清朝末年,因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)亂,京師的工藝學(xué)堂停辦,許多瓷刻藝人流向民間,并分流成南北兩派。舊時(shí),民間操辦紅白喜事,單門單戶的餐具瓷碗不夠用,往往要向左鄰右舍暫借。一來(lái)二去,為了不混淆各家的碗具,新碗買回來(lái)后就要找?guī)煾?號(hào)碗’。為求生存,許多流落民間的瓷刻藝人操起了"號(hào)碗’的行當(dāng)。寶慶瓷刻繼承的就是當(dāng)時(shí)的南派瓷刻技藝,目前已被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在上世紀(jì)70年代之前,寶慶號(hào)碗在邵陽(yáng)地區(qū)周圍流行,生意火紅。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸3

上圖:劉金鐸瓷刻作品

    1985年,劉金鐸決心繼承先輩的瓷刻傳統(tǒng)技藝。于是劉金鐸赴湖南師大美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)了三年美術(shù)基礎(chǔ)。劉金鐸將白胎彩釉的瓷器作為自己雕刻的對(duì)象。由于瓷器底胚是白色的,釉彩是深色的。他通過(guò)錘子、鐕子、平口刀等工具的輕重掌控黑白灰,從而使瓷器上的作品表現(xiàn)出層次豐富的調(diào)子。

    自2000年開(kāi)始劉金鐸追隨傳統(tǒng)瓷刻的發(fā)展軌跡,游歷大江南北,了解南北瓷刻的特點(diǎn)和技藝要領(lǐng)。北京、天津、山東,每到一處尋訪觀摩,他都會(huì)耐心地向名師和民間藝人學(xué)習(xí)交流瓷刻經(jīng)驗(yàn)。有時(shí),遇到守口如瓶的保守師傅,他就購(gòu)買一些作品回家細(xì)細(xì)研究,直到掌握要領(lǐng)為止。2002年,歷經(jīng)三年的考察研究,在對(duì)瓷刻文化有了全面的了解后。他確定了自己在瓷刻藝術(shù)上的思路與方向,決心將西方繪畫手法融入瓷刻藝術(shù),并開(kāi)始了最艱難的人物肖像瓷刻。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸4

上圖:劉金鐸作品《樂(lè)開(kāi)懷》

    瓷刻與繪畫不同,繪畫是在介質(zhì)上慢慢地把色彩加上去,是一種加法藝術(shù),瓷刻則是在瓷器上一點(diǎn)點(diǎn)削減釉彩和瓷質(zhì),是一種減法藝術(shù)。加法藝術(shù)可以進(jìn)行修改,但減法藝術(shù)不行,需要一氣呵成,一刀誤刻,前功盡棄!創(chuàng)作過(guò)程的艱辛可想而知。

    不是金剛鉆,不攬瓷器活,瓷器質(zhì)堅(jiān)而脆,對(duì)創(chuàng)作工具和手法要求極高。工欲善其事,必先利其器,考量再三,劉金鐸開(kāi)始自制瓷刻工具。他將鋼條磨尖作鐕子頭,雕刻中途還會(huì)停下來(lái)自行打磨調(diào)整工具。他用三年的時(shí)間在不斷實(shí)踐摸索中形成了自己獨(dú)特的刻瓷刀法:“游絲點(diǎn)刀法”,此法可壓、可跳、可彈、可提。用這種刀法技藝進(jìn)行創(chuàng)作,他揉和自己對(duì)素描的理解,加以繪畫的表現(xiàn)技法、藝術(shù)創(chuàng)作的理念,形成了獨(dú)特的雕刻語(yǔ)言。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸5

上圖:劉金鐸瓷刻作品《黃山》

    金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻世間無(wú)數(shù)!中西合璧間,他所創(chuàng)作的人物肖像如三維立體畫般活生生地呈現(xiàn)在瓷器上。當(dāng)中國(guó)的傳統(tǒng)瓷刻技藝與西方美術(shù)的寫實(shí)手法結(jié)合在一起。星火迸發(fā)下,瓷刻文化煥發(fā)出新的生命力。這在中國(guó)瓷刻史上前無(wú)古人,在西方美術(shù)史上亦是絕無(wú)僅有!

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸6

上圖:劉金鐸瓷刻作品《梅德韋杰夫》

 精細(xì)精準(zhǔn)。在創(chuàng)作中,受到冷軍大師的啟發(fā),劉金鐸在創(chuàng)作中開(kāi)始和每根毛發(fā)“較真”:“毛發(fā)是圓的,而且是彎曲的,受光不同,顏色也會(huì)隨之變化,絕不能一筆帶過(guò)。當(dāng)用放大鏡去細(xì)看作品時(shí),如果發(fā)現(xiàn)每根毛發(fā)都能呈現(xiàn)出光影和色彩的豐富變化,那這樣的作品才能稱之為極品。”正是秉承這樣的工匠精神,劉金鐸爐火純青的“游絲點(diǎn)刀法”已媲美畫筆,能表現(xiàn)任何繪畫能表達(dá)的事物。而且寶慶瓷刻在兼具西方繪畫韻致美的同時(shí),還具有中國(guó)式的金石雕刻之趣,這是西方藝術(shù)所達(dá)不到的層次。

    帶著欣賞的眼光去觀察事物,達(dá)到癡迷的程度時(shí),作品就會(huì)美,就會(huì)勝出。三十年如一日,劉金鐸沉心于自己的瓷刻藝術(shù)中,幾乎沒(méi)想過(guò)要去各種藝術(shù)比賽和展覽會(huì)爭(zhēng)個(gè)高低長(zhǎng)短。但長(zhǎng)年的厚積薄發(fā)為他近年來(lái)的屢獲殊榮奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。

    如果把劉金鐸的瓷刻人物藝術(shù)作品和真實(shí)照片對(duì)比,很容易發(fā)現(xiàn),這種作品在細(xì)節(jié)的處理上超過(guò)了照片,在肌理分析,立體層次及明暗對(duì)比方面,比照片更詳細(xì),更鮮明。因?yàn)檎障鄼C(jī)是單鏡頭的,是從一個(gè)角度去表現(xiàn)物像的,而人是用雙眼觀看物體,是從兩個(gè)角度聚焦物像的,立體電影就是模仿人眼用兩臺(tái)攝影機(jī)拍攝的。劉金鐸的人物作品是在載體上展示自己的雙眼所觀察到的一切。這就是他的作品為什么會(huì)有如此超凡原因。并且這種超寫實(shí)作品是帶有作者創(chuàng)作情緒的,而照片的情緒多是由觀眾的體會(huì)延伸來(lái)體現(xiàn)的。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸7

上圖:劉金鐸作品《齊白石

    2013年,他的作品《齊白石肖像》獲得(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng),齊白石的孫子齊育文老先生看到作品時(shí)無(wú)限感嘆:“您把我爺爺?shù)窕盍,站在作品前,我覺(jué)得爺爺就站在眼前一般!”令齊育文所不知道的是,創(chuàng)作這幅作品時(shí),劉金鐸參照的僅只是一張從網(wǎng)絡(luò)上找來(lái)的齊白石老人1957年的黑片照片。圖片象素不高,照片褪色,甚至有些模糊,已經(jīng)看不到層次細(xì)節(jié)。在創(chuàng)作中,劉金鐸根據(jù)照片中齊白石老人的臉部結(jié)構(gòu)、運(yùn)用素描表現(xiàn)中塊面、立體關(guān)系,再度豐富表達(dá)了人物的面部骨骼和肌理結(jié)構(gòu)。運(yùn)用主觀創(chuàng)作方法,立體表現(xiàn)人物臉部的皺紋、老年斑和胡須等細(xì)節(jié)。同時(shí)根據(jù)人物生平的性格特點(diǎn)突出表現(xiàn)了齊白石大師的精氣神。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸8

上圖:劉金鐸瓷刻作品《喬布斯》

    2013年,劉金鐸的作品《喬布斯像》在第十四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)是從事工藝美術(shù)行業(yè)人員一輩子夢(mèng)寐以求的獎(jiǎng)項(xiàng),是中國(guó)工藝美術(shù)界最高的獎(jiǎng)項(xiàng)。

    劉金鐸堅(jiān)信,只有把手上的功夫做到極致,世界才會(huì)主動(dòng)跑過(guò)來(lái)?yè)肀恪?/p>

    劉金鐸被譽(yù)為“中國(guó)人物肖像瓷刻第一人”這是緣與他長(zhǎng)期藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)透視、空間、虛實(shí)的觀察和研究。將二維的畫面,通過(guò)明暗、虛實(shí)的變化,給我們以三維的立體感覺(jué)。在他的作品巜泳壇之花》中發(fā)揮到極致;女運(yùn)動(dòng)員臉上晶瑩剔透的水珠,真實(shí)得要流下來(lái),讓人忍不住想用手去觸摸。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸9

上圖:瓷刻《泳壇之花》局部

    2014年,他的作品《泳壇之花》在第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品展暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲“百花杯”金獎(jiǎng)。同時(shí)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織:艾琳·國(guó)際精品獎(jiǎng)。

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上圖:劉金鐸瓷刻作品《滄!

    在創(chuàng)作作品《滄桑》時(shí),劉金鐸將一部分社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義融入了作品中,《滄桑》的主人公是他在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一位打小工的老人,在此件作品中,老人雖然看上去仍然強(qiáng)壯,但緊鎖的眉頭、單薄染塵的舊西服和焦慮的眼神出賣了他的堅(jiān)強(qiáng)。滿腮的胡須,骨瘦的大手緊握著挑擔(dān),身后那隱而不明倒貼在墻上的“福”字襯托出期望與現(xiàn)實(shí)的反差。《滄!吩2014年四十九屆中國(guó)工藝美術(shù)“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽中獲得金獎(jiǎng)。

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上圖:劉金鐸作品《虔誠(chéng)》

    劉金鐸的寫實(shí)人物,有許多來(lái)自于邵陽(yáng)本地人,比如《虔誠(chéng)》的女主角就是位邵陽(yáng)女子,端莊美麗,優(yōu)雅大方,氣質(zhì)不凡,你初看她時(shí)以為她是在笑,但再看時(shí)又會(huì)覺(jué)得她是嚴(yán)肅的,這是佛境的一種表現(xiàn),劉金鐸把這幅作品當(dāng)作東方的蒙娜麗莎來(lái)打造。讓人物內(nèi)涵具有東方精神世界特有的神韻。

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上圖:劉金鐸作品瓷刻《流淚的奧巴馬》

    肖像作品形似不易,神似尤難。劉金鐸在雕刻每一件作品之前,面對(duì)光潔上了釉的瓷器有一種莫名的敬畏感,從不輕易下刀。他先是尋找有關(guān)素材,長(zhǎng)時(shí)間地去研究人物性格、經(jīng)歷、面部特征和細(xì)節(jié),有時(shí)還一遍又一遍地畫素描稿,讓要表現(xiàn)的對(duì)象先在自己心中活起來(lái),然后才胸有成竹地捉刀,每一刀力度都要精準(zhǔn)無(wú)誤,少有不慎,前功盡棄。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸13

上圖:劉金鐸作品《一鳴驚人》

    在深色瓷器上雕刻,是一種減法的繪畫過(guò)程,是利用深色的瓷釉和白色的瓷胎,刻到底即為白色,畫面不加任何顏料,完全是釉的顏色,耐收藏,數(shù)千年不褪色,歷久如新?芍^世代傳承,致用致美。

    劉金鐸的成功來(lái)自他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。他用四個(gè)字來(lái)總結(jié)他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn):靜、思、悟、勤。

瓷刻(刻瓷)藝術(shù)大師---劉金鐸14

上圖:劉金鐸瓷刻作品

    “盡精微,致廣大“——不僅是指對(duì)技藝最精準(zhǔn)的把握,更重要的還是對(duì)精神世界最微妙和最宏觀的表達(dá)吧。愿劉金鐸在瓷刻的藝術(shù)道路上更“盡精微,致廣大”。

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