當(dāng)今的瓷器瓷畫(huà)及工藝設(shè)計(jì)，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)形成科美新藝化方向的發(fā)展理念。現(xiàn)代瓷藝的發(fā)展堪稱(chēng)盛世，不僅工藝師在設(shè)計(jì)新的款式圖案，很多畫(huà)家也正探求用自己的繪畫(huà)理念和心象圖式在瓷器上進(jìn)行大膽的藝術(shù)嘗試，以求得形與心的對(duì)話(huà)，達(dá)到和諧完美的統(tǒng)一。

　　在中國(guó)歷史上，瓷器很早就成為宮廷藝術(shù)品和民間藝術(shù)品，而更為文人士大夫賞識(shí)。宋代就有很好的瓷藝制作，到元、明、清更是盛況空前，更加精美完善，其作品線條流暢，構(gòu)思非凡，畫(huà)意高深，更顯時(shí)代特征和審美轉(zhuǎn)換。這些傳統(tǒng)作品給我們留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　站在時(shí)代的高度去認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)的精髓，在探討藝術(shù)個(gè)性形成的源流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，歷代大師作品無(wú)不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)、社會(huì)、人生、自然的深刻體悟，并以主體生命、靈魂在與時(shí)代生活的交感、通達(dá)中，將傳統(tǒng)精髓與時(shí)代相合，發(fā)揚(yáng)光大，從而創(chuàng)造出鮮明的藝術(shù)個(gè)性和時(shí)代特征。我的作品注重以花鳥(niǎo)為主，風(fēng)格清冷，意境高簡(jiǎn)，其中張揚(yáng)變形的靈性飛禽或清影孤傲，或悲泣哀鳴，或振翅昂揚(yáng)，放射出奇特的審美之光。背景簡(jiǎn)潔而又不落俗套，或池塘蘆葦、或竹枝疏影、或枯枝衰葉、或曉風(fēng)殘?jiān)�，一塊石，一片云，都烘托著各種小生命在不同環(huán)境中的情態(tài)，具有動(dòng)靜相成的禪意，體現(xiàn)出生命的力量，這也成為我心象的表白，人格的寫(xiě)照。

　　作為一位個(gè)性的花鳥(niǎo)畫(huà)家，我的藝術(shù)語(yǔ)言特征主要表現(xiàn)在三方面：

　　其一，意象造型與心象內(nèi)涵相契合，而形成一種塑造形的藝術(shù)語(yǔ)言。

　　其二，構(gòu)圖奇特，以險(xiǎn)求穩(wěn)，將傳統(tǒng)章法結(jié)構(gòu)加以強(qiáng)化，或化解，滲透自己對(duì)瓷器結(jié)構(gòu)及整體外形的新的理解，使結(jié)構(gòu)外形在變化相互作用中，形與形之間產(chǎn)生互映，達(dá)到和諧統(tǒng)一。

　　其三，靈動(dòng)的用筆技巧和山水畫(huà)的空間意識(shí)，讓花鳥(niǎo)畫(huà)更具有了山水畫(huà)的空間意境。

　　以心交天地，以情動(dòng)造化，萬(wàn)物與心接。詮釋自然，如何創(chuàng)造性地加入自己的藝術(shù)思想，是決定繪畫(huà)從表象走向精神的關(guān)鍵。