當(dāng)邢良坤注視著窯火的時候，那種誠摯而富有穿透力的目光容易讓人產(chǎn)生某種聯(lián)想，也許他的前世也是某個陶窯前的匠人，背對著青山綠水，長久地俯身于泥土，凝視著熊熊的火焰，期待和想像著神奇的窯變，目光中一樣有爍爍如火的東西在跳蕩……
當(dāng)我們的祖先用顫抖的雙手點(diǎn)燃起第一束火焰之后，那火便從來沒有熄滅過，歷史的起端由火種燃亮，人類的步履就開始了不在黑暗中的摸索，前行。如果說火的燃起是人類第一次有能力駕馭自己命運(yùn)的走向，那么幾乎隨后誕生的陶的歌唱便是人類在天地間發(fā)出的第一聲響亮的吶喊。蒼老的人類四顧著自己的創(chuàng)世紀(jì)，他發(fā)現(xiàn)了洪水過后最早的黑陶罐存下的一汪清瑩，文明的河流中洶涌著千萬雙創(chuàng)造中的手的意象，它們環(huán)環(huán)相扣地組成了“傳火者”的鏈條，肉體早已遙遠(yuǎn)成一捧黃土，一把灰塵，而作品卻被歷史有意地做成路標(biāo)，不斷地將人類的目光導(dǎo)向生命的源頭深處。
土爾其桑勒馬爾法地區(qū)黑陶罐和波斯甘達(dá)孜勒陶器，是有文字記載的最早的陶器，距今約9000多年，奇怪的是那似乎只是歷史的靈光一閃，便沒有了下文。真正影響著世界陶瓷藝術(shù)生成與發(fā)展的是中國的陶瓷文化，從8000多年前黃河流域河南裴李崗文化彩陶到神奇的龍山黑陶，最終在公元前后，長江流域出現(xiàn)了瓷器，完成了人類文明史上一次重要的飛躍。陶是男性的，一如火是男性的；陶是古老的，一如人類歷史的古老。它蘊(yùn)藏著整個原始時代的神秘，自然的神秘，水、金、火、木、土、五種自然原素最初的融合，最初的定型。陶的神奇在于它某種奇妙的律動，這種律動與血液的流動有關(guān)，跟呼吸有關(guān)，跟心跳有關(guān)，不論它沖破了多么漫長的時間與空間來到我們的面前，它依舊是那么的新鮮，那么的靈動。今天的人們似乎能夠聽見其中風(fēng)的號呼，水的喧嘩，云的旋轉(zhuǎn)，雨霧的迷蒙，以及我們祖先千萬年前生命的喘息。
東方陶藝的傳統(tǒng)文化激發(fā)了西文現(xiàn)代陶藝的興起與發(fā)展。19世紀(jì)后半期，羅丹、馬蒂斯、夏加爾、米羅、畢加索一大批現(xiàn)代藝術(shù)大師逃離畫架，把相當(dāng)?shù)木ν度氲脚c粘土和火打交道上來。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在最古老的陶藝中幾乎具有了現(xiàn)代藝術(shù)所有重要的品格和因素，對于這些畫家來說，那些貌似簡單的立體造型足以使他們感到奇異而帶來未曾有過的體驗(yàn)；難以駕馭的，流動性很強(qiáng)的釉色也帶來了新的刺激。即便從人生角度而言，陶藝與現(xiàn)代人的關(guān)系也比其它藝術(shù)與人的關(guān)系顯得更為貼近和實(shí)在。這是一股強(qiáng)大而涌動的藝術(shù)新潮流，它暗示了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的一種趨勢，陶藝從此脫離了古老的陶瓷母體，緊跟著純美術(shù)的步伐，與現(xiàn)代雕塑，現(xiàn)代繪畫一道登上現(xiàn)代藝術(shù)最高的殿堂。與歐美、日本等地現(xiàn)代陶藝的發(fā)展?fàn)顩r相比，曾在陶瓷文化歷史中始終扮演主角的中國反而寂寞了，中國的陶瓷藝術(shù)發(fā)展到宋代，便從巔峰日趨衰退。China的風(fēng)采成了遙遠(yuǎn)的歷史，1840年至今，北京故宮博物院沒有收藏過一件現(xiàn)當(dāng)代陶藝作品，不是歷史太苛刻了，實(shí)在是沒有誰的作品有資格去填補(bǔ)那虛席以待的空白！
在陶的王國中創(chuàng)新和突破實(shí)在太難了，這是古今中外從事陶藝研究的人們共同的感嘆。當(dāng)馬蒂斯、米羅、畢加索這些天才的藝術(shù)大師象蹣跚學(xué)步的兒童一樣，屏住呼吸將畫筆觸及到陶胚之上時，那目光是虔誠而專注的，陶藝給他們提出的挑戰(zhàn)和誘惑是巨大的，那是比畫布更為難以把握的領(lǐng)地。貢布里希認(rèn)為，即便是畢加索這樣一流的天才，其作品的原始風(fēng)格也并不是一種情感的產(chǎn)物，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，畢加索的技巧是炫耀性的，并不是在泥與火的交融之中，人生體驗(yàn)的真實(shí)表達(dá)。后人猜測畢加索對東方藝術(shù)的崇拜和感嘆源于和陶的接觸。日本陶藝家加藤唐九郎說：“陶土是我的生命，我為了尋找陶土而跑遍山野，我是土的行者！”日本現(xiàn)代陶藝家們以精湛的手工技術(shù)與深厚的文化修養(yǎng)，輔之近乎參禪修道之心和狂熱的激情在火與土中創(chuàng)造了一大批屬于過去也屬于現(xiàn)在，更屬于未來的杰作。而中國現(xiàn)代的藝人，可以造出直徑1.8米的大青花泥金盆，可以燒出比前人更薄的直徑更大的薄胎瓷瓶，但卻無力創(chuàng)作出屬于這個時代的現(xiàn)代陶藝作品。長長100年的時光在中國陶藝史上是一塊寂寞的空白，時代在呼喚大師的出現(xiàn)。當(dāng)邢良坤以一匹黑馬的姿態(tài)出現(xiàn)在中國陶藝界前臺，他便迅速聚焦了眾多的目光。前所未有的作品展示著前所未有的創(chuàng)造，12項(xiàng)專利明白無誤地告訴歷史，陶藝史上新的一頁翻開了。
