陳建中（右）和施政強(qiáng)研究古香爐。

　　核心提示
　　一個(gè)制于明末的德化瓷香爐上有四圈古阿拉伯文字，昨現(xiàn)永春。泉州文物界人士表示，此乃國(guó)內(nèi)首現(xiàn)。為何香爐上面會(huì)有古阿拉伯文字？其背后又有怎樣的故事？記者就此進(jìn)行了走訪。本報(bào)記者 黃雅珊 通訊員 林聯(lián)勇 文/圖
　　發(fā)現(xiàn) 香爐腹壁有四圈古阿拉伯文
　　施政強(qiáng)是永春民間收藏家，這個(gè)香爐是他在永春收藏到的。
　　“明末德化窯蔥根白釉古阿拉伯文開(kāi)光三足爐”，這是泉州市博物館館長(zhǎng)陳建中為這個(gè)香爐定義的名字。只見(jiàn)該香爐敞口、直腹、三足，內(nèi)底滿釉微凹，外底素胎微鼓，腹壁外部以四圈古阿拉伯文開(kāi)光。經(jīng)測(cè)量，這個(gè)圓形香爐外徑12.2厘米，內(nèi)徑10.5厘米，高7.2厘米。如今，這個(gè)經(jīng)歷了三四百年光陰的香爐腹部已出現(xiàn)兩條“八”字形的裂縫。
　　據(jù)了解，1995年，陳建中受邀到英國(guó)講解德化瓷，曾在英國(guó)維多利亞博物館看到過(guò)一個(gè)腹壁上也有著古阿拉伯文的香爐。之后，作為德化瓷的資深研究者，他曾在國(guó)內(nèi)尋找有著阿拉伯文足跡的瓷器，直至近期才在永春發(fā)現(xiàn)這個(gè)類(lèi)似的香爐。
　　研究 特邀阿文資深翻譯官翻譯
　　這個(gè)香爐真正引起陳建中興趣的，就是其腹壁的那四圈古阿拉伯文。為此，他通過(guò)親友關(guān)系，找到了原外交部駐阿拉伯國(guó)家的阿拉伯文翻譯官李光斌。他是阿拉伯語(yǔ)譯審資深翻譯，曾在前幾年翻譯出版了《伊本白圖泰游記》。前幾天，李光斌從北京傳來(lái)了其對(duì)香爐腹壁上那四圈古阿拉伯文的翻譯，分別是“權(quán)利屬于真主”、“偉大屬于真主”、“平安屬于真主”、“贊美屬于真主”。
　　陳建中說(shuō)，蒲氏族譜記載了其族人是永春香業(yè)的開(kāi)創(chuàng)人，至明清時(shí)，以香謀生的蒲氏族人已經(jīng)將永春的香產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，而這個(gè)阿拉伯文香爐的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而講述了一段德化外銷(xiāo)瓷與阿拉伯后裔、篾香制作等鮮為人知的故事。
　　“宋代定居泉州的阿拉伯人蒲氏家族的后裔，于明末清初遷永春，引進(jìn)篾香配方和制作工藝，開(kāi)始制作篾香，至今已相繼九代，歷時(shí)300多年，這一傳統(tǒng)產(chǎn)品現(xiàn)已稱為本縣外貿(mào)出口創(chuàng)匯的主要產(chǎn)品之一。”1990年出版的《永春縣志》這樣記載。

古香爐上有四圈古阿拉伯文。

　　延伸 阿拉伯后裔至永春開(kāi)創(chuàng)香業(yè)
　　“慶云飛縹緲；蘭圃馥氤氳。”永春五里街鎮(zhèn)西安路，華巖室與實(shí)驗(yàn)小學(xué)之間，坐落著一間香氣繚繞、聞名遐邇的店面，這就是“蒲慶蘭香室”——永春香業(yè)的源頭。
　　宋元時(shí)期，泉州刺桐港成為“東方第一大港”，與埃及亞歷山大港齊名，成為“海上絲綢之路”（“香料之路”）的起錨地。當(dāng)時(shí)定居泉州的阿拉伯后裔蒲壽庚家族，擁有大量海舶，壟斷泉州香料海外貿(mào)易近30年，“以善賈往來(lái)海上，致產(chǎn)巨萬(wàn)，家僮數(shù)千”。1974年，在泉州后渚港發(fā)掘出一艘南宋遠(yuǎn)洋貨船，載重量200多噸，船上香料遺存豐富，有降真香、檀香、沉香、乳香、龍涎香、胡椒等。古船發(fā)現(xiàn)者、廈門(mén)大學(xué)歷史系教授莊為璣先生曾幾次來(lái)永春蒲慶蘭香室尋訪和探究，認(rèn)為這艘古船很可能就是蒲氏家族的香料船，與蒲家香業(yè)有密切的聯(lián)系。
　　由于擁有雄厚的海上實(shí)力，蒲家在宋末和元朝前中期顯赫一時(shí)。元朝末年，泉州陷入長(zhǎng)達(dá)十年的亦思巴奚兵亂，蒲氏家族也不可避免地被波及。蒲壽庚之孫蒲崇謨次子蒲本初，出生僅數(shù)月，便由仆人抱著逃匿于晉江東石古榕楊氏母家，換姓為楊，在明初洪武年間考取進(jìn)士。數(shù)代后復(fù)姓為蒲。
　　延至明清鼎革之際，閩南沿海大亂。清順治三年（1646年），蒲本初的后代由晉江東石遷居永春卓埔后溪寨（又稱龍溪寨，現(xiàn)達(dá)埔鎮(zhèn)漢口村），建古榕堂，成為永春蒲氏開(kāi)基祖。隨著蒲氏入永，蒲氏家族的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)——香業(yè)也隨之入永，只是經(jīng)營(yíng)香料已變成制作和販賣(mài)神香。之后，香業(yè)在蒲家累世傳承不輟，至今，永春仍有蒲氏家族的制香傳人。近幾年來(lái)，永春也一直在推崇“香道”，發(fā)展香產(chǎn)業(yè)，舉辦香文化推廣系列活動(dòng)。
　　“這個(gè)香爐腹壁上的開(kāi)光圖案紋飾是典型的外銷(xiāo)瓷特征，說(shuō)明當(dāng)時(shí)制作這批香爐以出口為主。”陳建中進(jìn)一步評(píng)價(jià)說(shuō)，永春蒲氏的制香業(yè)源于千年前“海上絲綢之路”的繁盛，而“海上絲綢之路”又讓承載著阿拉伯文化的德化瓷得以在世界范圍內(nèi)交流。