中國人不只是有忙碌的生活，也有雅致的情懷。這次‘大器·青瓷’非遺品鑒會上，除了傳承人的藝術(shù)作品之外，還有一些生活用瓷的陳列展示。我們希望通過這次品鑒會，在非遺項(xiàng)目的運(yùn)營做一些嘗試性的探索。”10月25日下午，天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任楊文告訴北方網(wǎng)新媒體記者。這場品鑒會是由天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與浙江省龍泉市群眾藝術(shù)館共同打造的，品鑒會系列活動以一場《青瓷之美》藝術(shù)講座開場。本次展覽為期8天，將于10月31日結(jié)束，市非遺中心將陸續(xù)推出多場以品鑒賞與生活為核心的惠民文化展覽活動。

黃順民(左)和韓克勝共同拉坯交流技藝

　　龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝于2009年9月30日正式入選聯(lián)合國教科文組織的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2009年9月30日，在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議，從111項(xiàng)申報(bào)項(xiàng)目中審議并批準(zhǔn)了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》的76個(gè)項(xiàng)目，龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝榜上有名，是全球第一也是唯一入選的陶瓷類項(xiàng)目。

展覽有一種代入感，仿佛身臨其境一般

　　“龍泉青瓷在國際上的傲人地位，也印證了‘大中國’的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中國厚重的文化內(nèi)涵。通過這次品鑒會，我們希望改變非遺項(xiàng)目在運(yùn)營過程中只扮演著簡單文化信息符號的身份，希望打破地域界限，在具有典型中國符號的項(xiàng)目上進(jìn)行展示和交流。”楊文說。之所以增加生活用瓷展示，就是讓大家了解非遺項(xiàng)目并非高高在上，而是有著深厚生活根基的，可以自然融入到人們生活中的藝術(shù)。

藝術(shù)鑒賞區(qū)的藝術(shù)青瓷

　　浙江老字號東音青瓷第三代傳承人黃順民認(rèn)為，南北方陶瓷制品燒造原料、方法各不同。龍泉青瓷一千多年來傳承有序，每一次傳承，每一代傳承者，都在作品中融入了時(shí)代特性。“之所以在創(chuàng)作傳統(tǒng)藝術(shù)品的同時(shí)，創(chuàng)新推出生活瓷，就是希望讓龍泉青瓷可以融入人們的生活，特別是在年輕人當(dāng)中，成為買得起的生活藝術(shù)品。”

各種擺件和青瓷藝術(shù)品相映成趣

　　這次品鑒活動是為了貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，響應(yīng)天津市委宣傳部“關(guān)于開展‘天津市文化惠民活動季’的通知”精神，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一最為豐富的民族文化的承載體，更加廣泛地走進(jìn)現(xiàn)代大生活。

竹影、古琴，很好地應(yīng)和了青瓷的審美需求

　　“瓷”是中國人在世界人民心中標(biāo)志性的器物之一，它蘊(yùn)含著中國人的工巧智慧和雅思情韻，其陶冶過程更是深藏著厚重的造物精神，充分體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于精神家園、家國情懷的追溯與體驗(yàn)。青瓷中的哥窯與鈞窯、汝窯、官窯、定窯被譽(yù)為中國五大名窯。有1600多年歷史，在英文中獨(dú)有“雪拉同(音譯)”的專有名詞。其獨(dú)特的釉色、燒造工藝、品鑒視角，無不具有中國文化特有的精神內(nèi)涵。

　　展覽分為三個(gè)部分，包括代表性傳承人李震《青瓷之美》藝術(shù)講座，“大器·青瓷”名家品鑒會、生活用瓷銷售活動。旨在營造文化情境，梳理生產(chǎn)性保護(hù)中的文化結(jié)構(gòu)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳、學(xué)、研、銷做出具有示范作用的探索。讓傳統(tǒng)文化不僅停留在追溯與整理中，通過豐富的展銷內(nèi)容，讓更多的市民體驗(yàn)本土文化承載的技術(shù)與初心。同時(shí)，引領(lǐng)本市的非遺保護(hù)單位打破地域界限，積極與優(yōu)秀的傳承實(shí)踐者對話，不斷增強(qiáng)自身的“造血機(jī)能”，融入當(dāng)代，融入社會。

　　25日下午的展覽活動中，天津、浙江兩地傳承人在現(xiàn)場拉坯制作，本市非遺保護(hù)部門的領(lǐng)導(dǎo)向以“陶冶”治學(xué)的寧河縣板橋中學(xué)校長高志全贈送青瓷，鼓勵他們在少兒傳承工作中做出的努力。