雕琢陶瓷的生命之美——記中國工藝美術(shù)大師李竹玲
李竹玲,生于1968年, 陜西銅川陳爐鎮(zhèn)人。中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、高級技師、中國工藝美術(shù)協(xié)會中青年人才委員會副主任委員、第五屆銅川市科學(xué)協(xié)會常務(wù)委員、現(xiàn)任銅川耀州窯李家瓷坊有限公司總經(jīng)理。
《中國航班》首席記者 楊智
在中國工藝美術(shù)大師李竹玲的手中,一抔土有著獨(dú)特的生命內(nèi)涵與魅力。“陶土,有著感人的生命”。出生于陶瓷世家的她,仿佛能聽懂陶土的語言,從小就有著別樣的靈性。
李竹玲出生于一個(gè)具有100多年歷史的陶瓷世家。其曾祖父李鴻雅之前,都是陳爐“橋上李家”久負(fù)盛名的翁窯匠師,祖父李逢時(shí)在民國初年創(chuàng)辦了“紅花福”瓷行,其父李升科,為陜西省工藝美術(shù)大師,是陳爐遠(yuǎn)近馳名的制陶拉坯高手,能把瓶、罐、缽、碗、盤、碟等100多種器具了然于胸,信手拉制。李竹玲的愛人任拴民也是一位從事陶瓷事業(yè)30多年的業(yè)務(wù)尖子、燒成高手,是陜西省工藝美術(shù)大師。
李竹玲從小有父母的言傳身教,聽足了瓷鎮(zhèn)的故事,也知曉了家族的故事,這些故事呼喚著她,續(xù)寫這些故事是她從小的夢想。為了提高自己,她從耀州青瓷上吸取自己成長的營養(yǎng),到處尋找散落在田間、地頭、荒山、野嶺的宋瓷碎片,從中琢磨前人刻花的刀法、技巧,一有時(shí)間就觀賞耀州青瓷精品,從中尋找自己和前人的差距。同時(shí),她先后到陜西科技大學(xué)、蘇州工藝美術(shù)學(xué)院裝飾圖案高級研修班、清華大學(xué)工藝美術(shù)大師高級研修班學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)。
李竹玲深愛刻花技術(shù),她一坐到素坯前拿起刀,就興奮,就來精神,像演員走上舞臺就立即進(jìn)入角色一樣,從不知疲倦。為了把握刻花刀法運(yùn)用的頓挫、急緩、勾挑、翻轉(zhuǎn)、輕重的不同,以及刀法在作品中所展現(xiàn)出的曲折、疏密、剛?cè)、動靜不同的藝術(shù)效果,李竹玲20多年刀耕不綴;20多年探索不止;20多年家務(wù)不攬,全身心地投入到陶瓷藝術(shù)之海中學(xué)習(xí),從而使自己寓意在胸,腕靈刀活,凌空取勢,因勢施刀,苦練一身過硬功夫。
這些,于一個(gè)女藝術(shù)家而言,十分不易。
憑著不斷努力和勤奮的學(xué)習(xí),李竹玲的制陶技藝日趨成熟,凡花卉草木、一山一水、昆蟲動物以及人物,皆在她的刀下栩栩如生,靈活靈現(xiàn),富有情趣。她尤以牡丹見長,獨(dú)具一格。或圓瓶中剛勁豪放的牡丹造型,或飄逸柔和的折枝牡丹,皆使人拍手叫絕,被人贊為“李家牡丹”。
李竹玲不僅繼承傳統(tǒng)技藝,而且還對陶瓷色彩進(jìn)行創(chuàng)新。在制作《百鶴偏口瓶》時(shí),李竹玲用鑲嵌的手法,在素胎上涂上所需要的色泥,經(jīng)過加工,產(chǎn)品出窯后裝飾圖案上就現(xiàn)出了各種所需要的顏色。這不僅改變了耀州瓷單一的色調(diào),還大大豐富了耀州窯的色彩內(nèi)涵。另外,她創(chuàng)造的新釉“新耀州紅”、“粉油白”,都為青瓷器添彩,為白釉器著妝,開辟了耀州瓷裝飾藝術(shù)的新領(lǐng)域。這些創(chuàng)新為耀州瓷的發(fā)展,注入了鮮活的生命力。
李竹玲刀耕不止,初出茅廬,就引起廣泛關(guān)注。她制作的《耀州瓷刻花盤口紋瓶》和《耀州瓷和和美美》分別奪得2008年、2010年“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品金獎(jiǎng),藝術(shù)陶瓷《大吉大利》還榮獲聯(lián)合國教科文組織國際陶藝學(xué)會2008年第43屆國際陶藝展覽“和諧獎(jiǎng)”特別獎(jiǎng)。不僅如此,她的《耀州瓷刻花貴妃瓶》、《耀州瓷刻花菩提戲嬰尊》,經(jīng)陶瓷專家鑒定,被中國工藝美術(shù)館收藏;《黑釉剔花畫筒》、《青釉天蠶瓶》等34件作品獲得外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)。
觀賞李竹玲的陶藝作品,是一種美的享受,仿佛品茶,意味悠長。田園風(fēng)光,花草芳香,昆蟲靈動,陜西獨(dú)特的地域環(huán)境和風(fēng)土人情,讓李竹玲在創(chuàng)作時(shí)有取之不盡用之不竭的靈感與激情。她的象征著尊嚴(yán)、幸福、繁榮的牡丹,或以盛開的花朵為紋樣,或與其它植物花卉的結(jié)合為紋樣,或與人與動物組合為紋樣,都飽含“富貴延年”、“幸福吉祥”、“年年有余”等美好寓意。
陜西人對生活強(qiáng)烈的熱愛,促使著李竹玲對生活的描述更加真實(shí)、更加細(xì)膩。因此,李竹玲非常注意細(xì)節(jié)的刻畫與捕捉關(guān)鍵動作的神韻。她的作品《耀州瓷筆筒》上一棵盛開的牡丹花占足中心位置,看上去很歡實(shí),施上華麗透明的青釉,像浮雕一樣,仿佛牡丹后面是萬紫千紅的春天;一個(gè)由桑葉組成的《天蠶瓶》上,幾只形態(tài)不同的天蠶蠕動,繁茂的桑葉枝干挺勁,顯示桑蠶兩旺,五谷豐登,福在瓶中;《白釉刻花掛盤》則是運(yùn)用夸張的手法,幾刀就刻出一個(gè)女性的柔美及其特征;《耀州瓷花蕾瓶》更是現(xiàn)代藝術(shù)在李竹玲作品裝飾中第一次出現(xiàn):用線條勾描出女人的美,女人的魂。如此,李竹玲一步一步,將耀州窯推向創(chuàng)新的至高點(diǎn),并推動耀州窯享譽(yù)國內(nèi)外。
如今,李竹玲既苦心在一線創(chuàng)作,又為耀州窯的傳承,奔波不停。她不僅受陜西科技大學(xué)邀請,為美國、加拿大、日本等國陶瓷藝術(shù)專業(yè)在中國的留學(xué)生傳授耀州瓷刻花技術(shù),而且,她將李家瓷坊發(fā)展成西安美術(shù)學(xué)院的教學(xué)科研實(shí)習(xí)基地;蛟S,耀州窯重回宋時(shí)光景,可以期待!